金兀朮說“必殺飛，始可和”？岳飛之死原因可能與你的想象不同

拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。

慨當初，倚飛何重，後來何酷。

豈是功成身合死，可憐事去言難贖。

最無辜，堪恨更堪悲，風波獄。

豈不念，中原蹙；豈不念，徽欽辱。

念徽欽既返，此身何屬。

千載休談南渡錯，當時自怕中原復。

笑區區一檜亦何能，逢其欲。

風波亭

明代江南四大才子之一的文徵明的這一首《滿江紅》，說的是南宋朝廷的一樁公案。公元1142年初，南宋中興名將岳飛慘死於風波亭中。一同遇害的還有他的兒子岳雲和部將張憲。

岳飛被捕後將要問斬時，韓世忠問秦檜岳飛所犯何罪。秦檜說，岳雲鼓動張憲造反的信雖然找不到了，可“其事體莫須有”。

莫須有的意思是大概有吧。這樣模稜兩可的理由，能夠用來誅殺一代名將、抗金英雄，說明這裡面的水，是很深的。

關於岳飛的死因，歷來眾說紛紜、莫衷一是。有說是因功高震主而死於趙構的猜忌的；有說是因戰力彪悍致金人畏懼而以內奸秦檜殺之的。那麼，在真實的歷史中，他究竟是死於何人之手呢？

秦檜殺岳飛？

對於秦檜殺岳飛之說，最廣為流傳的版本是金人忌憚岳飛，必欲除之而後快。因此逼迫秦檜殺掉岳飛。甚至說金人議和的前提條件就是必殺岳飛。實際上我以為，這個說法是站不住腳的。

秦檜跪像

其一

，岳飛及其麾下軍隊的戰鬥力確實不弱，但遠沒到令金人震恐的程度。既然雙方有心議和，岳飛的存在就不再對金人構成威脅了，除之何益？ 如果說金人詐和以除岳飛，再圖攻宋。那麼岳飛死後金人應該馬上揮師南下，而不會有紹興和議後二十年的和平了。

事實上，金人慾除岳飛的說法並不見諸於正史，而是來自岳飛的孫子岳珂。他在自己編寫的《鄂工行實編年》中說金國大將金兀朮曾經寫信給秦檜（“兀朮遺檜書”）說，：“必殺飛，始可和”。我以為，這裡有拔高岳飛歷史形象之嫌。

岳珂在書中極力暗示，假如岳飛沒有冤死，他是可以直搗黃龍、恢復中原的。

然而事實並非如此。

歷史學家鄧廣銘早已指出，岳飛在朱仙鎮以500騎兵敗金軍10萬以及因12道金牌撤軍，以致功敗垂成等故事均非史實、純屬虛構。根據宋史的記載，公元1140年岳家軍的北伐的確取得了一些勝利，不過戰果其實頗為有限，並未對金軍造成根本性的打擊。不存在金人因懼怕而必欲除岳飛的可能。

反過來講，假定岳飛的確有直搗黃龍的實力。宋高宗又何必要聽金人擺佈？ 就算擔心岳飛攻下金都，迎回徽、欽二宗。難道他就不知道以岳飛壓金人簽訂城下之盟（

趙構能在朱仙鎮召回岳飛，說明岳飛是挺聽招呼的，不會抗旨

）？明明具有壓倒性的優勢卻非要自毀長城向金人納貢稱臣，那隻能說趙構智商著急的程度堪比司馬衷了。所以，我以為，並不存在秦檜為金人殺岳飛的可能。實際上，如果沒有高宗的幕後支援，秦檜有沒有能力搞定岳飛這種級別的大將也是一個很大的問題。

岳飛手跡

其二

，不少人將殺岳飛之罪全部算到秦檜頭上，是因為他們認定秦檜是金人的內奸。這種說法的依據在於秦檜曾經做過金國的俘虜，最後逃回，許多人認為這個“逃回”是值得懷疑的。

應該說，這個懷疑是站得住腳的。

秦檜在金國的時候，曾經在權臣完顏昌手底下幹事。這個完顏昌在金國的上層中，屬於“主和“的那一部分人。當初正是在他的建議之下，金太宗才立了劉豫為帝。其目的是要在宋金之間建立一個緩衝帶，由劉豫去對付宋人，避免大金直接與南宋發生衝突。

但此時的南宋正處於上升期，名將輩出。其中最著名的有劉光世、韓世忠、張俊、岳飛等四人。這四人後來並稱”中興四將”，戰鬥力相當彪悍。

劉豫顯然無法抵擋宋軍的進攻，金國不得不屢次出手相救，早已不勝其煩。

劉豫這枚棋子失效，讓完顏昌陷入了被動，飽受政敵的攻擊。原本是想養一條看門狗，結果自己倒成了看家護院的，這樣的戰略就是一個笑話。

於是，完顏昌動起了廢掉劉豫的心思。

他打算將劉豫的地盤送給南宋，以此換取趙構的感激和承諾，停止雙方的征戰。

這個時候秦檜被金主送到完顏昌的賬下，令他心花怒放。二人雖然來自兩個敵對的國家，但卻“志同道合”，都主張以土地換和平，讓宋金止戰。

在這種情況下，

完顏昌安排秦檜“逃回”南宋，是非常有可能的

。從後來完顏亮把持金國朝政後宋金兩國的和平程序來看，

完顏昌與秦檜之間極有可能曾經達成過某種共識

。

但是在岳飛蒙冤之時，完顏昌早就做了金兀朮的刀下之鬼。而其中的一個原因就是，金兀朮等人認為他與南宋所籤的和議“賣金”。

秦檜在“盟友”已經不在的情況下，實際上已經沒有通金的渠道和必要了。

高宗殺岳飛？

宋高宗殺岳飛的理由，大體上有四種說法：

一、殺岳飛以促和

如前所述，

這一點是不成立的。

岳飛塑像

實際上，殺岳飛之時宋金和議已經基本達成。而這其實也是高宗敢於向岳飛動手的原因。有了外部的和平才有可能著手解決內患。要知道處死岳飛是可能引發兵變的。趙構應該不會在大敵當前的情況下冒此風險。

實際上，岳飛也並非和平的障礙，他沒有抗命伐金的歷史記錄。與堅持到最後無奈撤軍的故事不同的是，實際上岳飛撤軍的確切時間是紹興十年（公元1840）年七月二十一日，而此時其他諸大將中只有張俊已經回師。其他如韓世忠、劉琦都在奮戰之中，楊沂中甚至尚有進軍計劃，只是在宿州（今安徽宿縣）受挫後才渡淮南歸。如果撤軍是趙構的意思的話，說明岳飛還是聽招呼的，儘管內心不一定認同。

總體上來講，紹興十年南宋將領們的軍事行動是在執行趙構以戰促和的戰略構想，也就是在談判時能有個籌碼在。但是議和本身是必然的，不存在殺掉主戰派以尋求和談的需要。

二、害怕岳飛北伐成功，迎回徽欽二宗(事實上此時徽宗已死，只剩下欽宗一人)，是以殺之。

文徵明在其詞作《滿江紅》中所表達的正是這一觀點。

這是一個聽起來很有道理實際上全無可能的臆測

。

前文說到岳飛並沒有抗命伐金的記錄。紹興十年的北伐，高宗的目標是以戰促和，即便是最為激進的岳飛，目標也止於恢復故都汴梁，直搗黃龍從來都沒有提上日程。更何況，如果沒有高宗的首肯，其他如韓世忠等將領是不會配合岳飛的。就算他不顧高宗的反對出兵、孤軍北伐，別說黃龍，連汴梁的影都摸不到。

試問高宗怎麼會為了子虛烏有的事殺掉手下的重臣?

岳飛坐像

就算岳飛北伐成功迎回欽宗，對於趙構來講也頂多只能算是一個“麻煩”，而不是致命的威脅。

要知道，趙構南渡之時，身邊僅有親兵一千餘人，最後能夠守住半壁江山，實非易事。說他是開國之君也不為過。在南宋內部，不管是文臣還是武將，全部都是趙構自己的班底。而他的父親和哥哥不過是南人心目中的兩個熊包而已，與後世上演奪門之變的明英宗不可同日而語，沒有可能威脅到趙構的地位。

可以斷定，如果欽宗被送到臨安，他命運不會有根本性的改變，結局只能是被軟禁終老。

趙構不可能為此殺掉岳飛，以絕“後患”。

三、岳飛干預立儲犯了君忌招致殺身之禍

這一點同樣不能成立。

關於岳飛干預立儲一事，大體經過是這樣的：紹興七年（公元1137）秋，岳飛獲悉金人要將欽宗的兒子趙諶送到京闕（這個京闕一說是故都汴京，一說是當時南宋朝廷所在地建康），這個趙諶曾在靖康元年被冊封為太子，是個正經百八的皇位繼承人。如果此時回來，確實會引起不必要的麻煩。因此當岳飛奉詔到建康見駕時，給高宗上了一個密奏，強調要“正國本以安人心”。高宗聽後很不高興，沉著臉對岳飛說：“卿言雖忠，然握重兵於外，此事非卿所當預也”。

這話說得比較重，敲打的意味很濃，岳飛未敢再復多言、戰戰而退。但是從公開的史料來看，此事並未在兩者之間形成芥蒂。其後二人的書札往來頻仍（

趙構一共寫過數百封親筆信給岳飛，1137年後的信件也不少

）、君臣知遇的味道仍然很濃。事實上，岳飛上奏建議立儲的第二年（1138年），趙構還曾讓他入宮面見皇養子趙瑗（也就是後來的宋孝宗趙昚），足見他對岳飛並未產生擁立新主之類的猜忌。

四、殺岳飛是政治需要

在我看來，這個判斷是很靠譜的。

宋肇始於唐末五代之亂，自太祖起就對武人極為戒備，規定直接領兵的將帥不得參與軍政大計。武將雖然待遇優渥但地位較低，需要受主管軍政的文官節制。這種以文制武的傳統無疑深深植根於趙構的心中。南宋初期，軍隊大多數是在戰爭中崛起的私人武裝，常以X家軍之名為世人所知。它們有相對獨立的財政系統，效忠的物件往往是軍隊主帥而非皇帝本人。因此有不少將領擁兵自重，不聽指揮，甚至存在反叛的可能。建炎年間的“苗劉兵變”和紹興年間的“淮西軍變”就是此例。

苗劉兵變：建炎三年（公元1129年），趙構率領群臣一路南逃至杭州。此時苗傅、劉正彥二將因為不滿趙構的兩個寵臣康履和王淵，發動兵變逼迫高宗退位，立其幼子趙旉為帝，由隆祐太后垂簾聽政。兵變一個月後被平息。

淮西軍變： 紹興七年（公元1137年）八月八日，南宋軍隊原隸屬劉光世所部的統制官酈瓊、王世忠、靳賽等發動叛亂，殺死監軍官呂祉等人，帶領全軍四萬餘人，並裹脅百姓十餘萬投降金人傀儡偽齊。

面對不受皇權節制的軍隊，高宗肯定有著深深的不安全感。同時，各自為政的地方武裝也造成了軍令不一、協同不力的狀況，甚至出現過由於將領之間不和導致戰鬥失利的情況。例如紹興四年，金與偽齊聯合攻宋，高宗急令張俊與劉光世援助韓世忠。可張、劉二人卻徘徊不前，導致滁州失陷。後來高宗親自為三人說和，曉以國家大義，仍然無濟於事。如果說此次事件只是讓高宗有了整軍的緊迫感的話，紹興十一年的淮西之戰則讓高宗真正動了殺機。當時正值金兀朮大舉進兵，前線告急。高宗幾乎把全部家底都擺到了淮西戰場，以求阻擋金人南下。高宗連發十七道詔令，要岳飛即刻增援（“帝凡十七札，趣飛進兵”），可岳飛遲遲未曾發兵。不管有什麼樣的理由，在趙構看來岳飛拒絕執行自己的命令，三個月沒有做出任何動作，都有坐收漁利的嫌疑。而這個“漁利”很可能是趙構本人的性命。故此參知政事王次翁才會說：淮西之戰後，“上始有誅飛意”。

岳家軍泥塑群像

因此，一旦和平在望、有了喘息之機，高宗就可以騰出手來進行內部整頓。而當務之急就是要將兵權收歸中央。他採取的第一步是先將幾支軍隊進行整合，建立以皇帝為核心的行營護軍體制。再借柘皋之戰勝利的契機，任命張俊、韓世忠、岳飛為樞密使，樞密副使，明升暗降，上演南宋版的杯酒釋兵權。再將三人麾下的部隊分而化之，由偏、裨將統領，直接聽命於皇帝，成為朝廷的禁軍。

這個時候三大將作何感想我們不得而知。但是作為曾經獨霸一方的諸侯，內心的不甘肯定是有的。因此，我以為

岳雲授意張憲假託金人南侵，意圖讓他父親重掌軍權的舉動，很有可能確有其事（

此事在朝廷看來多少有點宋太祖陳橋兵變的影子

，

因此成了處死岳飛的檯面上的原因

）

。當然，無論此事是否為真，高宗此時都有殺一儆百的需要，以保證徹底掌握軍隊。而岳飛無疑是最合適的物件，因為他名氣最大而根基最淺。所以在分化了王貴等人後，高宗將岳飛以及岳家軍的核心骨幹岳雲與張憲一併拿下。最後羅織罪名將他們處死。此時岳飛的軍隊群龍無首，自然也翻不起大浪了。

所以, 真正要置岳飛於死地的, 是宋高宗趙構。秦檜只不過是充當打手，迎合他的意圖罷了。

公元1162年，剛剛登基的宋孝宗趙昚為岳飛平反。此時離他慘死風波亭已經過去了二十又一年。

江山依舊，英雄寥落……