認識因果1——邵偉華老師與三世因果經
邵偉華老師生前特別重視因果，印製不少的《三世因果經》進行宣傳。作為一代大師、易學泰斗，邵偉華老師直言：“我學了《三世因果經》後，不僅深刻認識到行善積德就是為自己造命而人們又不知的偉大道理。而且有大量事實證明因果迴圈報應規律與人的命運資訊是同步的。因此，我不僅把《三世因果經》作為自己行動的指南，而且把它作為對中心工作人員和全國學員進行思想品德教育的教材，作為培養易學工作者和選拔人才的標準。”
其實《三世因果經》有多個版本，比如說《呂祖說三世因果經》，內容篇幅較長，知道的人並不多。邵偉華老師提倡的《三世因果經》是一個通行的簡本，言簡意賅，內容不多，所以傳世甚廣。
三世，指過去世、現在世、未來世。過去者為因，現在者為果；現在者為因，未來者為果，此稱為三世因果。
此經在一定層面上有勸人向善的作用，然而其內容離佛法不可不謂之甚遠，因果由多種因素組合，既不可能簡單對賬，也不會一成不變。有些寺院將此書作為“偽經”禁止流通。
但佛教的昌貴法師說：《三世因果經》，也叫《三世因果文》，是祖師大德根據佛經所說義理編撰而成，其目的就是勸人向善。所以，《三世因果經》看似不是佛經，因為它不是佛所說，也不符合“經通五人說”的規律，也沒有經文中應有的六種成就，但我們不能否定它的價值，也不能把它劃歸到偽經的行列中去。至於因果是不是如書中所說的這般簡單，那就是要看所站的角度了，祖師大德撰寫《三世因果文》是為了利益廣大百姓，讓大家一看就明白因果的道理，所以功不可沒。大道至簡，不一定有文化有知識，咬文嚼字就是識得了因果，三歲孩童都道得，八十公公行不得，輕法者自輕也！
因此，邵偉華老師印製《三世因果經》的目的，還是要讓大家認識到因果的重要性，尤其是從事易學的研究和實踐，可以藉助算命、算卦的時候，普及因果常識，扭轉人心，淨化人心，這一點苦心，恰恰是很多人沒有理解到邵偉華老師，甚至有些佛教界人士進行批評，這恰恰說明了行菩薩道的不易啊！
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