松鶴告訴你:“入土為安”不等於“厚葬”

松鶴告訴你：“入土為安”不等於“厚葬”

現如今在殯葬業出現了一個使普通老百姓非常糾結的地方。一方面就是，墓穴價格昂貴已是老生常談，民眾感嘆“死不起”；另一方面，多地推出的生態殯葬、低價墓穴又遇冷，很多人並不願意“便宜死”。抱怨“死不起”又不願意“便宜死”，又一道中國式問題的背後是傳統使然。

比如在上海嘉定的松鶴園，很多有意向買墓的客戶會打電話來諮詢。接待會推薦環保葬節地葬等，但大多數人還是不接受這些新興葬式的，因為不保留骨灰是他們難以接受的。的確，其中的原因可想而知，首先就是中國人的最後安身之處被寄寓太多。傳統觀念是，墓地的好壞代表著人的地位尊崇之別，也意味著後世的“命運”興衰，而好壞的標準就是，面積的大小、風水的優劣等等。在這種觀念支配下，很多人寧可花高價購買墓地“厚葬”，也不願意選擇低價墓穴或者綠色環保的生態葬禮，生怕被人說成是沒面子。繼而，“厚葬”觀念又被納入到儒教的孝道文化之中。忠孝是中國文化的重要組成部分，作為子女，不僅要在父母健在的時候盡孝，同樣也要在父母去世的時候向外界展示自己的孝心。於是，要麼出於炫耀，要麼源自不安，孝子賢孫們往往不惜重金，為逝去的父母長輩選一塊“風水寶地”，這才算盡到了孝心。

生態殯葬，採用花葬、樹葬、海葬等方式，讓逝者與自然融為一體，徹底迴歸自然，這是一種更高形式的“入土為安”。在松鶴園會有一種特殊的花壇葬式，除了價格及其便宜外，還附贈一場莊重的集體安葬儀式。促使為人子女者想到，在父母健在的時候多盡孝心，保障父母的生活，多陪伴父母，讓父母擁有愉悅的心情，這才是真正的孝道，所謂“身後花一萬，不如生前一頓飯”。