西溪南，猶聞豐溪流徽腔

“今夕何夕兮，搴舟中流，今日何日兮，得與王子同舟”。二千多年前，新安江越女歌，一唱三嘆，聲入流雲。餘嘗讀《毛詩序》，知“歌詠之不足”“手之舞之足之蹈之也”。隋唐以後，歙縣為“一府六縣”中心，官府宴樂、宗族祀典、鄉紳飲娛、雅士侑觴、民間嬉遊，多有新安歌舞相伴。

南戲弋陽腔傳入後，歙人結合古越民歌、高亢花腔、嫋嫋徽音，演為徽州腔。其腔以鼓擊節、琴鑼伴奏，吹腔、四平、撥子、二簧。傳之青陽，催生青陽腔。隨徽商行走，“天下時尚南北徽池雅調”也。龍舞、獅跳、麒麟舞，社火、儺儀、目連戲，疊羅漢、嬉鍾馗、鬧花燈，凡此種種，描面道具、唱唸坐打、手眼身法，步移舞亦隨焉。

受崑腔影響，竹笛橫吹，復為委婉柔和之吹腔。陝西梆子激越高亢，入山重水複之徽州，催生導板、十八板。漢班吸收徽調二黃，徽班亦增入漢調西皮。明萬曆二十八年，各地徽州會館邀著名戲班來歙匯演，“天下名優萃聚競技”，交流融合，互為借鑑，徽戲焉能不興耶？

歙西溪南，徽商聚集富庶之地，餘望之楓楊掩映，溪泉環繞，“老屋閣”“綠繞亭”歷經滄桑，“豐溪八景”“溪南十園”遺蹟可見，當年名流雅士於此飲宴、弈棋、書畫、聽戲者車水馬龍。其松明村人汪道昆兩次掛冠歸里，寄情山水，著詩文雜劇，“歌舞侑觴”。興起之時，道昆及往來“鴻儒”亦粉墨登場也。

史載，鉅富權貴多組建戲班，自雄村人曹文埴所建華廉家班起，即達五十多個 。為乾隆八十壽慶，文埴將華廉家班改為慶升班，入宮上演 八齣戲，聖喜而賞之，問何戲如此美哉。文埴曰：“徽戲也”。徽戲遂此名焉。慶升班、同慶班、彩慶班、陽春班譽之“京外四大徽班”，新彩慶、二陽春、鳳舞臺、柯長春，謂“新四大徽班”，飛泉流玉，餘音繞樑。

乾隆五十五年起，三慶、四喜、春臺、和春四大徽班進京，豐富聲腔，改進表演，逐漸取代京腔、崑腔地位，“梨園演出必有徽班”。皇帝遊歷江南，接駕中，亦必遣徽班歌之舞之，引龍心大悅。歷經徽州、安慶幾代藝人“超心鍊冶”，合以漢調皮黃，容崑腔、秦腔及民間曲調，國劇“京戲”“如鉛出銀”。遙想徽班進京百年之際，餘同窗師兄劉強曾創作《程長庚》，省徽京劇院赴京連演，“京劇鼻祖、國粹故里”，盛況空前，家喻戶曉矣。

戊戌四月廿六，文化和自然遺產日，徽班京展活動於故宮舉行。歙縣文化館與省暨黃山市劇院、傳習所演員同臺登上大戲樓，唱響暢音閣。午後，故宮與徽班專題研討會召開，共議徽劇傳承振興之事。餘聞之，亦不勝欣喜也。