古瓷作偽的定義和常見手法
瓷器真偽以欺騙消費者為標準
瓷器的真偽不像書畫那麼容易鑑別。假如一個畫是A製作,但是落上了B的題款,就可以稱這個畫是作偽。但瓷器不能根據題款來辨別,而且明清前的瓷器大多沒有題款。
上面題款辨別還好說,但是假如一個古瓷是過去的民窯仿製了官窯,並且落上了官窯的題款,那自然是作偽。但是沒有落上官窯的題款就不能說這是作偽。這就好比人學走路,小孩模仿大人走路,難道說大人才叫走路,小孩叫假裝走路?
我們拿明代瓷器來說,很多明代瓷器仿製了元宋朝的瓷器,但是沒有使用元宋朝的落款,難道說這些明朝的瓷器是作偽?
再說清朝,清朝也仿製了明朝的瓷器,但題款還是使用了清朝的題款,難道說這些清朝的瓷器是作偽?
所以說作偽並不能以模仿了前朝的作品作為作偽標準,而應該以該瓷器是不是為了欺騙消費者而故意作假為標準,我下面說的作偽就是以這個標準作偽尺度。
作假底
瓷器作偽的方法,最常見的是作假底。就是把破碎名瓷而有款字的底,換裝在新制瓷器上,再用鐵鏽抹於底足外,然後將鐵鏽烤乾,燙上一層川白蠟,這樣所接的痕跡是看不出來的。
但這種方法只限於瓶、罐之類的瓷器,盤、碗等瓷器不能用這種方法。
有題款的器底以康、雍、乾三朝及明代瓷器最多,其他朝代的瓷器不能做假底。
新瓷作舊
新瓷都有火光,也叫賊光,新瓷做舊就是去除這層火光。
除去火光的方法,使用手弄和盤磨是可以的,但太費時間,作偽的人基本不採用這種方法。
最常用的方法,就是先用漿砣輕輕擦磨新造的瓷器,再用牛皮膠砣沾油磨擦,使新的瓷器平整而且光潤。這樣經過處理的新器和舊瓷器光澤上沒有了區別。如果只是從火光上觀察它,任何人都不能辨別真偽。
破損古瓷作偽
有缺損的名貴瓷器,如爐缺少耳或足,瓶損壞了口稜等,作偽的人常常以舊補舊。
通常是加抹釉藥然後用火燒成,成色與舊瓷器一樣。如果使用吹釉的方法,則修補的地方無跡可尋。
瓷器沒有固定的式樣,例如瓶的種類就不勝列舉,造假的人就是利用瓷器沒有固定樣式這一特點來偽造。如高瓶長頸瓷器,假設瓶頸之上破裂,就將瓶頸以上的部分全磨去,改造為短頸的瓶,口部則用吹釉法燒製,燒成之後與原器的口部沒有區別。假設吹釉不方便,仍可將瓶頸口磨成毛邊狀,冒充為原是有蓋的瓷瓶。
其他常見作偽方法
最差勁的作偽方法是用粘瓷器的藥料粘補。例如古瓶、罐缺耳,佛像、人物缺手,這是最常見的事情。如果是著名的瓷器,一定是用別的辦法。但是如果是普通之物,則用粘瓷藥貼上。如不用力拿,是不容易發現它是粘合而成的。
宋代瓷器有銅鈐口的,作偽的人常把新燒的瓷器邊口有傷的地方磨平,再用銅圈鑲上以冒充宋代銅口瓷器。古代銅鈐口瓷器損傷後大多采用這種方法作偽,因此,遇到鑲邊的瓷器一定要慎重。
雍正以前的素面瓷器很多,作偽者常常把素瓷添補上彩色。小件瓷器繪上花鳥,盤碗則大多繪上過技花卉,並用紫墨和不常見的彩色顏料作畫,使人沒有辦法核對。因為西方人不重視白色底瓷器,最近數十年來,作偽者遇到白色底的好瓷器,必定繪上彩畫來出售給外國人,且圖畫畫得很精美,不容易辨別出來。這種作偽的方法,行話稱為“真坯假彩”。
總結
以上就是常見的作偽手法,新手根本是分不出真偽的,所以在購買古瓷時一定要謹慎,應該先從殘片開始入手。
瓷器鑑賞
白釉綠龍紋盤 明弘治
仿官釉貫耳瓶 清乾隆
仿官釉貫耳方尊清雍正
仿官釉葵口三足洗清乾隆
仿官釉琮式方瓶清乾隆
仿官釉三羊尊
白瓷水注 遼代