《金匱要略》婦人雜病脈證並治第二十二⑨胡希恕【根據以前講過的內容來分析就不簡略了】
婦人經水閉不利，髒堅癖不止，中有幹血，下白物，礬石丸主之。
礬石丸方
礬石三分〔燒〕 杏仁一分
上二味，末之，煉蜜和丸棗核大。內臟中，劇者再內之。
這都是小方子了。
婦人經水閉不利，髒堅癖不止，
這個髒啊就是指的子宮，婦人有幹血在子宮，堅癖而成堅塊，癖就是積聚，堅硬的積聚不去。這個不止就是不去的意思，那麼這個堅癖是什麼造成的呢？
就是幹血，這個子宮裡頭有幹血而造成了堅癖不去，那麼就經閉不利，而只下白物，白物就是白帶了，那麼這種情況
就用礬石丸主之。
這個礬石丸就只有
礬石、杏仁
兩味藥，這個方子還是一個
祛溼去白帶的方子了，
但是對這個幹血，用這個方子是治標的辦法，只能去白帶。
杏仁咱們也講過是一種祛水的藥物，只能去白帶，礬石丸也只能去白帶，那麼這個幹血呢，還得用其它的藥來幫著治，就是那個大黃蟅蟲丸什麼的都可以用。
上二味，研末，爍蜜和丸棗核大，內臟中
，髒就是指子宮，
劇者再納之
，輕的一次就可以好，重的沒好再用一次，這個是指治白帶說的，不是幹血。
婦人六十二種風，及腹中血氣刺痛，紅藍花酒主之。
紅藍花酒方〔疑非仲景方〕
紅藍花一兩
上一味，以酒一大升，煎減半，頓服一半，未止再服。
這個
六十二種風
也是不可靠的，跟那個三十六病一樣。（妄語：怎麼學的古文啊？古人說的數字都不是指具體的數字，是說明很多，就跟孫悟空有七十二般變化是真只有七十二種嗎？）
那麼這段主要說的症狀是
腹中刺痛
，這個腹中刺痛是血氣痛。
這個
紅藍花就是咱們現在用的紅花
，
它起行瘀定痛的作用，
把它做成藥酒喝肯定起作用，這個都是普通常備的一個藥物了。
如果
婦人的血氣刺痛久久不愈
，攻也攻不得，補也補不得，用藥酒的法子也是挺穩當的。
婦人腹中諸疾痛，當歸芍藥散主之。
當歸芍藥散方〔見前妊娠中〕
這跟我們前面講的“
吐涎沫用小青龍湯主之”①
一樣的道理，這都是簡文。
①《金匱要略》婦人雜病脈證並治第二十二④（胡希恕）【這段的內容，古人說的都是簡文，裡面有暗含的意思】
婦人腹中諸疾痛
，那麼造成這個的病因多了去了，全拿當歸芍藥散主之，那就不對了。當歸芍藥散咱們前面講過了，這裡既然提出個婦人，總是關於
血氣的問
題。這個也跟上面那個
婦人血氣刺痛
一樣的情況，那麼這個就有用當歸芍藥散的機會了，
不是說遇到一切的婦人腹中疾痛就要用當歸芍藥散，不是那樣的。
當歸芍藥散：
一方面它治療有瘀血、血虛的情況，拿現在的話說就是她有貧血的現象，
有肚子痛、發急痛。
另外呢它還治
小便不利或者有頭暈的症狀
，它有一些利尿藥嘛，裡面有茯苓、朮、澤瀉，
所以我們遇到上面說的這些症狀，無論是女人還是男人都可用當歸芍藥散。
婦人腹中痛，小建中湯主之
。〔見前虛勞中〕
這段跟上邊的一樣也是簡文，張仲景在這裡只是寫個簡文也是有道理的，因為小建中湯證前頭都講過了。
這個和上面講的當歸芍藥散一樣，
不是婦人腹中痛就要用小建中湯，
小建中湯它不關乎血氣，而是關乎
虛寒這類的腹中痛。腹中虛寒發攣痛、急痛，那當然可用小建中湯了。
小建中湯也不只限於女人，男人有這個病也可以用啊，他這個都是簡文。
像上一段只說“
腹中諸疾痛，當歸芍藥散主之
”，那當然太簡略了，可是我們根據以前講過的內容來分析就不簡略了。
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