您當前的位置:首頁 > 收藏

藝術品收藏的社會功能

作者:由 無味君林道淡 發表于 收藏時間:2021-06-07

我們為什麼要收藏,傳統收藏是為了什麼?這是當前收藏界必須要弄清楚的主要問題,這些問題如果不解決,很多無謂的爭論就會無限期的持續下去。要想回答前面這兩個問題,我們就必須從收藏的原始意義說起,也就是人類的收藏從什麼開始?人類最早的收藏品是什麼?這是兩個有趣的問題。以我個人的觀察和研究,不論是東方人還是西方人,自從有了人類以來就有了收藏行為,最早的收藏品是一把暫時吃不完的野果或者一塊獸肉,這些野果或者獸肉就是經濟學裡所說的剩餘產品,人類社會的最初發展就是從科學合理地處置剩餘產品開始的,到了我們的祖先學會以物換物的交易之後,他們的生活就開始慢慢豐富起來。自從貨幣在人類社會出現以來,剩餘產品就開始以貨幣形式轉化成人類的財富,貨幣的功能之一就是儲存功能。之後隨著人類生活總體水平的不斷提高,收藏品除了滿足人類日益增長的物質生活之外,更多地向滿足人類的精神生活需要。藝術家是人類社會中難得出現的天才,因此他們的文化成果被越來越多的人所青睞和追逐,因此各類藝術品實際上也成為人類物質財富的一部分,逐漸進入了社會財富流通領域,而且由於它的高階性和稀有性使得它們比一般的物質財富更具有收藏價值。

由於人類社會中的權力地位爭奪不斷,因此也就不可避免地出現各種各樣戰亂局面,戰爭給社會物質生活秩序的破壞是普通人無法預見的,緊接著財富安全問題也就成為財富擁有者的主要難題,如何儲存財富就成為後來人們普遍關注的焦點問題。傳統社會儲存財富無非就是兩種方式,就是亂世存黃金,盛世收藏。縱觀中國歷史皇朝更迭,每次都是殺得屍橫遍野,血流成河。整個社會兩千年來都在車軲轆輪迴中,每個皇朝新建之初都會面臨著到處都是一片片的殘垣斷壁,百廢待興,天下百姓苦不堪言。為了收攏人心,以便於新皇朝的基業穩固,朝廷都會頒佈一系列的休息養生政策,國力會逐漸復甦,再經歷幾十年的緩慢發展,消除了一切威脅新皇朝的政治隱患後天下基本穩定,逐步進入了社會經濟繁榮發展階段,也就是人們常說的盛世太平階段,最典型的是唐代的“貞觀之治”和“開元盛世”,清代的“雍乾盛世”,社會上慢慢就會出現一些精神文化生活需求,因此,藝術品市場開始出現,也就是人們常說的社會上的“盛世收藏”格局開始逐漸形成。特別是清代乾隆年間,由於乾隆皇帝喜愛收藏古董藝術品,他的兒子們也隨之跟風,整個社會的藝術品收藏之風盛行。

有人說每次皇朝更迭都是一種社會發展進步,有人說只是再來一次輪迴罷了,不論社會發展進步與否,每次輪迴更迭都會發生一些美學中的奇妙的風格變異,這種變異被文化藝術界稱之為時代風格,這種明顯的時代風格中到底隱藏著什麼樣的秘密資訊?我們不得而知,但這正是收藏界所追逐的東西,就是這種強烈的時代風格讓廣大的玩家為之著迷,區分各個時代風格也是收藏家眼力高下的體現。

經歷了幾十年的改革開放,我們國家的社會經濟也有了迅猛發展,許多老百姓也開始玩起了藝術品收藏,似乎現在已經是盛世收藏了。首先看看傳統的藝術品收藏模式。在傳統的藝術品收藏中,主要原因是古代藝術品收藏具備瞭如下三種社會功能:一是技法模仿傳承功能。傳統收藏品的首選的是字畫,其次才是其它器物。為什麼會是這樣的現象呢?這個與實用性有很大關係。新朝廷穩定下來之後,他們必須選定文武百官,武官是跟隨開國皇帝打天下的人,不需要再選。文官缺口就比較大了。雖然從原來打天下的軍中也有一些文官,但是面對整個天下治理工作,那是杯水車薪,舊皇朝中的文官倒是有治國理政經驗,但是他們畢竟是舊皇朝中的人,忠誠度是欠信任的。因此新朝廷必須要用忠於自己的人來管理,因此必須先籠絡人心,恩科取士就是必不可少的一個環節。文官恩科考試的必要科目除了文章之外,琴棋書畫是必考科目。在印刷品尚未廣泛普及的古代社會里,一些名家字畫自然是收藏臨摹的最好範本。科舉考試又是許多家族渴望兒孫們光宗耀祖的唯一途徑。因此,為子孫留下一些好的字畫臨摹範本,是許多家族必不可少的重要手段。需求促進了發展,一些家裡貧窮拿不出赴考旅費的讀書人轉而依靠出售字畫為生,因此社會上也就出現了大量的專業書畫家,同時也帶出了一大批專門的收藏愛好者。

二是使用功能,由於收藏愛好者們愛屋及烏,或者是為了給自己的兒孫討一個吉利,或者是出於對權力的崇拜,許多家族除了收藏優秀的名人字畫作品之外,對於名書畫家使用過的文房四寶和其他文房用品也都情有獨鍾,名人用過的文房四寶也是非常重要收藏品。因此也就帶動了其它工藝品的生產和收藏,比如與筆筒有關的竹雕和瓷器,與筆墨有關的石雕藝術和彩墨,甚至連宣紙也是一種收藏品。這些東西既是收藏品,也是日常使用工具。

三是調整資產配置。在我們的傳統治家觀念中,每個有一定能力的人都希望自己能夠給家族和子女留下一筆適量的財富來幫助他們度過危機階段,他們購置財產首選的就是土地和房產這些不動產,因為在農耕社會中最安全有用的固定資產就是土地和房子;流動資產是銀子;銀子是市場流通貨幣,它的流動速度太快也就引起一些有產階層的不安,擔心自己一旦撒手人寰以後兒孫們留不住它們。土地和房產又因為不容易拆分而短期週轉不開,更擔心擔心以後兒孫一時資金週轉不開的時候會賤賣土地和房產來解救燃眉之急,當年滿大街的當鋪可以給寶物收藏家們解決一時資金週轉問題,因此藝術品收藏自然也就成為大家都經常採用的投資理財手段。

今日與古代收藏相比,由於傳統的選拔文官科舉考試製度已經廢止,人們不再需要拿著毛筆寫文章畫畫應試,大街上也沒有可以接受古董藝術品的真正市場的當鋪來解決資金週轉瓶頸,社會對傳統藝術品的需求明顯減少了它最大程度的功利性,造成了當代人對傳統藝術品收藏慾望有明顯的動力不足問題。因此傳統藝術品收藏要想形成一定人數規模,必須要開啟別的需求途徑。這就是很多收藏家急切希望古董藝術品能夠儘快成為資產槓桿的原因。 古董藝術品如果要成為資產槓桿,它需要順暢的流通渠道,資產的性質是流通而不是儲存,流通渠道的順暢是由需求人的數量來決定,我們現在這個社會對古董藝術品的需求量非常少,而市面上流通的古董藝術品數量相對較多,因此當前也就不可能有什麼藝術品金融。

標簽: 收藏  藝術品  社會  收藏品