玉不琢，不成器，猜猜古人怎樣治玉？

一、以石治玉

有句古話叫做“它山之石，可以攻玉”，指的就是原始先民在還沒有製造出合適的工具之前，利用石頭琢、磨玉石，製成玉器。

舊石器時代，由於客觀條件的限制，機智的先人們就利用隨手可得的石頭，透過砸擊、錘敲、擠壓、打磨來製造日常生活中所需要的各種工具。值得一提的是，即使在那麼久遠的年代，先人們在滿足實用需求外，注重裝飾性的審美需求也沒有被忽視。例如在距今兩萬年前，北京周口店山頂洞人穿飾的誕生，就可以視為飾品誕生的標誌性以及區隔寶玉石和石器的分界線。

然而，我國真正意義上最早的的玉器產生於新石器時代，龍山文化、良渚文化以及紅山文化的發現，都能夠證明此時玉器製作已經初成規模，玉工們也出品了各類斧、錛、鏟等形狀的精工禮器，在工藝上，甚至能夠在玉器上刻畫紋飾。這一時期最具代表性的題材是玉璧和玉琮，它們往往具有宗教意味，代表原始先民的信仰和寄託。1984年，上海青浦福泉山出土一枚玉璧，直徑23釐米，孔徑5．6釐米，厚1．4釐米，整體呈現綠褐色，中有圓孔，經鑑定屬於距今4000多年前的良渚文明。

二、以刀治玉

周有“昆吾刀”，各類琢玉工具也相繼被生產出來，整體風格縝密繁縟，玉器也開始精緻起來；漢有“漢八刀”，玉器作為國之重器，紋飾典雅，造型多變化。六朝巧雕，玉器風致尚新，缺少古意……

今天，我們暫且把目光投向大漢，詳細瞭解一下何謂“漢八刀”，“漢八刀”技藝下的作品應該長什麼樣子？

“漢八刀”技法，是漢代最典型的雕刻技法之一。所謂“漢八刀”，有兩層意思，一是指刀工古拙粗放，似乎八刀即可成品；二是指雕刻紋路講究左右對稱，刀路連起來看宛若“八”字。

“漢八刀”的工藝其實在西周已經“走紅”，因為技法相對簡單，而且成品漂亮，深得玉雕師傅的喜愛，一時間，“漢八刀”作品也成為王公貴族的寵兒。其主要系列作品包括“玉蟬”“玉翁”等題材內容。

玉蟬畫像大多如此：眼睛高高在上，正頭頂有兩道豎狀短凹槽，左右對稱；頭部靠下的位置是兩道“八”字紋路，緊接著是兩道平行橫列的長凹槽，下面再加上一塊半圓狀的“鎧甲”裝飾，最精緻的頭部就完美呈現了。相形之下，身體部分就很敷衍了，中間兩道長長的深凹槽區隔左右，兩邊各一隻翅膀，就結束了。玉蟬整體形態簡單中流露出精緻，軟萌而不失莊嚴。不愧是大漢出品。