一方洮硯，千金難易

硯臺的好壞取決於研墨，在研墨過程中，

下墨和發墨的情況是衡量硯臺好壞的重要因素之一

。下墨，是指透過研磨，墨從墨錠到硯臺上的速度；發磨，是指墨粉和水融合的速度、墨汁的細膩程度。

下墨的快慢，發墨的粗細，都決定了一方硯臺的好壞。但往往下墨快的發墨粗，發墨好的下墨慢。所以，

下墨、發墨均佳的硯臺才為極品，往往可遇不可求

。

我國三大石質名硯中，端硯硬度低，所以發墨好；歙硯硬度較高，所以下墨好；而洮硯，硬度處於端歙之間，下墨強於端硯、發墨強於歙硯，

將下墨、發墨兩方面調和於一體，是極為難得的佳品

。

洮硯石礦位於甘肅省卓尼縣的喇嘛崖一帶，石礦三面環水

，長年受水汽影響，石質堅潤細密，淡綠色中帶有墨綠色條紋，形成了雲霞、流水、霧靄等天然紋理。以此為硯，石色碧綠、晶瑩如玉、質堅而細、呵氣成珠、下墨快、發墨佳、貯墨經月不涸不腐，歷來受到帝王、墨客的喜愛。

在唐代時洮硯就已聞名四方，在柳公權的《論硯》記載：

蓄硯以青州為第一，絳州次之，後始重端、歙、臨洮

。這是對洮硯對早的記載，而中國四大名硯之名也是在此時流傳。

北宋時，當地官員以洮硯做為貢品，並把一些洮硯贈與當時的大文豪，受到蘇軾、黃庭堅、張耒等人的喜愛，一時洮硯貴。

黃庭堅《劉晦叔許洮河綠石硯》：“

久聞岷石鴨頭綠，可磨桂溪龍文刀，莫嫌文吏不使武，要使飽霜秋兔毫

”。

蘇軾對黃庭堅贈予的洮硯非常喜愛，大手一揮《魯直所惠洮河石硯銘》問世，併名人刻於硯臺上，文中對洮硯讚道：“

洗之礪，發金鐵，琢而泓，堅密澤

”。

張耒為答謝黃庭堅贈予的洮硯，在《以黃魯直惠洮河綠石，作米壺硯詩》中：“

明窗試墨吐秀潤，端溪歙州無此色

。”給了洮硯極高的評價。

金、元之時洮硯生產量下降，每年只出百方硯，元代受到戰亂影響，洮硯基本停工停產。

明代時洮硯進入繁榮時期，當地土司楊洪對石礦嚴加看管，使開採、生產得到規範管理，洮硯製作、貿易迎來空前繁榮，一時之間洮硯成為達官顯貴、文人墨客爭相尋覓的寶物，或使用，或收藏。當時，精於鑑賞而有著“博物君子”之稱的李日華，曾對洮硯讚歎道：“

佳硯一方，千金難易

”。

自古以來，洮硯難得。在卓尼縣喇嘛崖山洞中的洮硯石，海拔近3000米，

下有洮河水波濤洶湧，上有高寒缺氧，常人難以涉足

。歷代採石工在懸崖峭壁間開鑿石洞，彎腰在洞內採掘硯石，沒有任何防護措施，歷代掉進洮河水中的大有人在。

北宋鑑賞家趙希鵠在《洞天清祿集》中記載：“除端、歙二石外，唯洮河綠石，北方最貴重。綠如藍，潤如玉，發墨不減端溪下巖。然石在大河深水之底，非人力所致，得之為無價之寶。

洮硯老坑石中的極品“鴨頭綠”，碧綠如藍，撫若童膚，儲量極少，自宋末就已斷採，

世上是否還有“鴨頭綠”硯石不得而知，然若有一方極品鴨頭綠硯石問世，其珍惜罕見程度不亞於宋代五大名窯瓷器

。

為解決水資源匱乏的問題，甘肅實施“引洮工程”，建成之時，部分洮硯石被水淹沒，本來就開採難度大、儲量少的洮硯石越發稀少，但是從長遠來看，對洮硯也是一種保護，不至於在當代斷絕，成為傳說。

洮硯，以其碧綠的外表在眾多石硯中獨樹一幟。石質堅實細潤的洮硯石經過匠人的選料、制胚、精雕、上光等十幾道工序，從一塊頑石變成一方美輪美奐的藝術品。一把把刻刀在匠人的手中於方寸之間縱橫捭闔，山水、人物、花鳥、魚蟲、龍鳳、神仙等圖案被賦予了靈動，洮硯綻放出了新的生命。

墨在洮硯上轉動，筆蘸滿墨汁，於紙上揮舞，一如既往，繼續書寫著江湖風雲。