中國最美的徽派建築，究竟好在哪兒
徽派建築
坐北朝南，注重內採光；以磚、木、石為原料，以木構架為主。以木樑承重，以磚、石、土砌護牆；以堂屋為中心，以雕樑畫棟和裝飾屋頂、簷口見長。還廣泛採用磚、木、石雕，表現出高超的裝飾藝術水平。
（婺花堂徽派民宿）
徽商力在經商而不在建築，衣錦還鄉之後，以奢華精緻的
豪宅園林
體現身份，或整修
祠堂
光大祖宗門面，或亦以
牌坊
築立褒獎徽州女人守夫的風骨。
以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽為徽州古建三絕。
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為宣揚封建的
倫理道德
，表彰宦績政聲、孝子義士、節婦烈女等，
徽州
人多采用“立牌坊”的辦法以傳顯榮光，流芳百世。
門樓門罩
徽州建築大門，均配有
門樓
（規模稍小一些的稱為
門罩
），主要作用是
防止雨水順牆而下濺到門上。
一般農家的門罩較為簡單，在離門框上部少許的位置，用水磨磚砌出向外挑的簷腳，頂上覆瓦，並刻一些簡單的裝飾。富家門樓十分講究，
多有磚雕或石雕裝潢。
門樓是住宅的臉面，成為體現主人地位的標誌。
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穿堂式
又名回廳。穿堂的位置在大廳背後，與大廳緊連，是大廳進入內室的
過渡建築
。大部分為木地板，小三間與大廳相背，入口則由大廳正面隔屏的兩側門進入。一明堂，二個房間。
穿堂較正式三間為小，有天井採光。
（婺花堂徽派民宿）
大廳式
大廳為
明廳
，三間敞開，有用活動隔扇封閉，便於冬季使用。一般大廳設兩廊，面對天井。大廳在徽州住宅中
主要用於禮節性活動，如迎接貴賓，辦理婚喪大禮等
，平時也作為起居活動場所，是整套住宅的主體部分。
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天井構造
天井作為一代人居住生活的中心，天井的作用一般是為了
通風和採光
，天井的地面因為與排水的功能密不可分，所以天井多是由毛石鋪裝而成。
徽州山區
的降水量十分充沛，同時水被認為是財富之源。
所以天井的屋頂總是向自家院內傾斜，雨水從四面的房簷流入，彙集於院落中的明堂，這被稱為“四水歸堂”，意味著圖財不外流。
馬頭牆
馬頭牆是徽派建築中最明顯的元素之一，不僅形式美觀，本身也具有
功能性
。因為大部分的村落聚居在一起，徽派建築大多密度較大。
所以當火災發生時，火勢容易因密集的建築群而輕易擴大蔓延到其它建築。馬頭牆為了
防止火災
的情況無限延伸，特意設計為上翹型。
馬頭牆的形狀輪廓是階梯狀的，通常
三、四疊
是一般人家常見的。大戶人家的馬頭牆疊數可多到五疊，被稱為“五嶽朝天”。
木雕
木雕
在古民居雕刻裝飾中佔主要地位，表現在月梁頭上的線刻紋樣，屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、天井四周的望柱頭等。
木雕——主要用於舊時建築物和家庭用具上的裝飾。
宅院內的屏風、窗楹、欄柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的風采。
徽州木雕
的題材廣泛，有人物、山水、花卉、禽獸、
蟲魚
，以及各種吉祥圖案等。與磚雕和石雕相比，木雕顯得更精緻。
磚雕
磚雕由質地堅細的青灰磚，經過精緻的雕鏤而形成的建築裝飾。
磚雕廣泛用於的門樓、門套、門楣、屋簷、屋頂、屋瓴等處。
徽派建築有個說法，
“千兩銀子七百門”
——如果用一千兩銀子建房，花在門面上就要七百兩，無論貧窮與富貴人家，門面都有精美磚刻，可見徽人對門面的重視程度。
石雕
石雕主要表現在祠堂、牌坊、橋及民居的庭院、門額、花臺等上面。
內容多為象徵吉祥的龍鳳、
仙鶴
、麒麟、祥雲和山水風景、人物故事等，主要採用浮雕、透雕、
圓雕
等手法，質樸高雅，渾厚瀟灑。
石雕
質地堅硬，防雨防潮
，主要運用於建築外部空間及建築承重部分。雕刻豐富的石牌坊，風采動人的石獅子，玲瓏剔透的石漏窗無不展現了徽州石雕技藝的精湛。
ps：婺花堂徽派民宿
地址：
江西省
上饒市婺源縣思溪延村79號
攜程可訂
