當代書畫、篆刻藝術名家—江竟瑞精品展

名家簡介：江竟瑞，“史冊格篆刻”創始人，中國環境學院客座教授。現任：首博書畫院副院長。1961年生於武漢武昌。從事環境規劃和美化及書畫篆刻創作與相關學術研究至今；發明了《大型明珠景觀》等專利；曾出訪日、韓等地做學術考察；其撰詞策劃的電視專題片《勝地佳院》和《丹青育人》在多家電視臺播出；為“中國求仙節”創作的數千枚篆刻作品被海內外名士收藏。2016年在北京民族文化宮舉辦詩聯書畫篆刻展。2021美麗中國 藝術大家精品展 獲得金獎。 江竟瑞創造的“史冊格篆刻”，是體現文字內容被“載入史冊”的獨特創意篆刻。是透過史冊竹簡木牘的條形特徵，提煉出兩條豎線，並於兩條豎線為一組的空間內佈置文字，實現“載入史冊”的寓意，褒揚人物及事物，從而昇華了篆刻藝術的吉瑞屬性。是升級版的（主要對漢字進行造型的）篆刻藝術。形成了中國篆刻嶄新的形制面貌和精神風采。具有精巧流美或樸厚高逸加祥和瑞喜的美學內涵。 江竟瑞，又名江競瑞，曾用名：江興義，字：皆吉，筆名：齊可、齊哿，號：善悟堂主。

史冊格篆刻的美學意義 孔令馳 從美學角度講，中國篆刻具有自然美和裝飾美兩大美學趨向。風格古拙質樸的屬於自然美（如古璽和秦漢私印）；風格規整勻稱的屬於裝飾美（如皇帝玉璽）。

江竟瑞篆刻，於自然美和裝飾美之間遊逸，風格多樣，不固持一，其創造的“史冊格篆刻”，在古璽、秦漢印及明清流派印等傳統形制、技法與風格的基礎上，強調豎線裝飾，將文字置於由兩條豎線為一組的空間內，形成古代史冊竹簡木牘的徵象，保留中國篆刻古樸自然和文雅精緻等傳統氣象與意蘊，因此稱為“史冊格篆刻”。其將內容 “載入史冊”的獨特創意，耐人尋味；其史無前例的外觀效果，豐富和發展了中國篆刻的形制，具有強烈的個性和獨特的風格，是中國篆刻藝術延續過程中的一次發展和進步。

篆刻作為一門藝術，有她獨特的美學性質，和其它藝術美學一樣，終極座標是人學。自然的人以天然為美；社會的人以修飾為美，而人同時具有自然和社會兩種屬性，“美”（對每個人）的定義，即取決於其人的屬性偏重於自然還是社會；裝飾美（人創造的美）與自然美（天然具有的美）， 對具體的觀者是各有所好的，喜歡維納斯的形象沒有錯；喜歡霍金的頭腦也沒毛病。史冊格篆刻的美學價值，即在於尊重自然（規律及大美）的同時，強調人作為立論主體，其社會行為（創造或修飾）的美好作用。這是江竟瑞在“天人合一”美學觀基礎上，偏重於關照人的社會屬性的美學觀。而所謂“人的自然屬性”其實就是人的動物性；“人的社會屬性”要求人適應和遵循一定的社會行為規範，是健全人格的前提，由此，藝術家在美學趨向上側重人的社會屬性，就是褒揚和謳歌健全的人格與人性，而追求人格與人性的健全，實際就是宗教意義的“修行”。