西遊記竟然講的是一個人的故事？

眾人皆知吳承恩西遊記為唐三藏師徒九九八十一難西天取經故事。但換一種角度縱觀，唐三藏的徒弟真的存在嗎？真相真是如此嗎？還是另有隱情和寓意？

簡單的問題作為故事的開始。

不論是86版西遊記還是吳承恩原著都有記載，孫悟空翻跟頭一翻便是十萬八千里，唐三藏西行取經之路也足足有十萬八千里之久遠，為何五行山下得救後得知唐三藏訴求一把抓住唐三藏翻一個跟頭直接去西天拜佛求經？還是說孫悟空並無此神通廣大？

原著記載，萬物靈氣化身神石，神石炸裂開來天產石猴。對應86版西遊記片頭，山間石頭炸裂孫悟空翻著跟頭出來的畫面。隨心所欲好不自在，火眼金睛七十二變的能力也甚是神通廣大。

一個小測試，不妨各位跟著我的說法進行想象。“現在光速般的飛到巴黎鐵塔”，不出意外現在腦海中應該已經站在巴黎鐵塔腳下了。繼續，“瞬間又跑到埃及金字塔”，獅身人面像也迅速浮現眼前了吧。有沒有感覺到什麼呢？像不像擁有“俺老孫一個跟頭十萬八千里”的感覺？

看到現在，還覺得孫悟空是存在的嗎？

可不可以這樣說，只要閉上眼睛進行有目的的想象，每個人都可以成為孫悟空？

就如前面的小測試，只要給自己設立好目標，便就會有“翻跟頭”的目標點，只管前進便是。與其說孫悟空是個人，不如說孫悟空代表的是一個人的目標和對目標前進的想象力。有了想象力才會有志向，哪怕遇到困難也會有“七十二般變化火眼金睛”的神通去克服。

“那沒有毅力和行動力，只憑想象力不過是紙上畫兵空談罷了。”

所以，流沙河的沙悟淨便是其人的毅力。不管劇中還是原著中，關於沙悟淨的刻畫也算是少之又少。那句“放心吧師傅，大師兄會來救咱們的”成就經典。一路在隊伍最後方挑行李隨之西行，看著隊伍最前方兩手空空蹦蹦跳跳的孫悟空沒有怨言謹遵師命。說著最少的臺詞賣著最多的力，不正代表一個人不為所動、堅強的毅力嗎？

行動力不用去琢磨任何，也能聯想到白龍馬。一路馱著唐三藏西天取經，路途遙遠不喊苦不喊累，遇到危險便化身人形救危難於水火，此番作為用行動力去形容再合適不過。

可能有人會問了，說了那麼多，豬八戒代表什麼？

在講之前各位想一下，不論是劇中還是原著，豬八戒的形象都是好吃懶做，總是會把事情搞砸又貪財好色，無一優點作惡多端。即便是這樣，唐三藏也從來沒有說過豬八戒一句不是，反而出現此情形都會去責備旁邊的孫悟空（有興趣可以去回顧一下）。

“世界上真的會有人責備自己的七情六慾嗎？”豬八戒代表的不就是人的七情六慾嗎？貪財好色好吃懶做，就像不想加班還想拿到高工資，不如別人努力還想得到更多，看到路邊美女總會想入非非。但有這種想法甚至付出行動的人真的會去選擇責怪自己嗎？就算責怪也是去責怪自己的想象力罷了！

話說回來，孫悟空即為天生石猴，其還有一個孿生兄弟叫牛魔王，性格大膽，野性至極佔山為王無惡不作。

把兄弟二人比做人心來講，孫悟空即為“可以被修煉的善心”，牛魔王便為“野心”。二人相生相剋但彼此相容。孫悟空九九八十一難斬盡天下妖魔，但不傷天下至善之物和蟲魚花草。牛魔王雖無惡不做天不怕地不怕，但也有懼怕之物，他的老婆鐵扇公主，恐怕也是早期的“妻管嚴”吧。

鐵扇公主有一好生厲害之物，名為芭蕉扇。厲害之處在於左扇一下是風，右扇一下是火。每次使用完畢便會藏在舌頭下方，其寓意也顧名思義了。

舌頭最容易“煽風點火”。

所以講到現在明白了嗎？

說西遊記是唐三藏師徒西天取經的故事，不如說是一個人修煉自己內心的過程。想象力有了一種想法，便會善心跟噁心決鬥，善終究會戰勝惡，然後去付出行動，即便目標難以實現和誘惑眾多或受小人煽風點火的讒言，導致馬失前提遭受挫折，只要有不屈的意志和毅力便會去達成目的。

孫悟空經過九九八十一難後助唐三藏取得真經，封號鬥戰勝佛後，便成“至善之心”。

封號結束後便手指玉帝大喊道：“玉帝老兒，我已助唐三藏取得真經，還不快快摘去你孫爺爺的緊箍！”。玉帝笑了笑，伸手指向孫悟空的腦袋方向說到：“你摸摸看。”

孫悟空便摸了摸額頭，驚奇發現並沒有什麼所說的緊箍。

也不知是哭是笑，孫悟空一屁股坐在了地上，靈霄寶殿為之抖了三抖，撓了撓頭。

原來啊原來，禁錮住自己的不是緊箍咒，而是自己。

完

21。5。3