大饑荒實錄——馬懋才備陳大飢疏

不久前，袁隆平先生逝世

觀送葬場景，令人悲痛不堪

憶祖輩、父母輩所言飢餓年代情景，憶電影《一九四二》

無限感慨，惟願華夏大地再無饑饉

最近讀《明季北略》，適逢書中有一段描述饑荒之文，忽而有感而發，腦洞一發不可收拾，旋即提筆繪圖。

《明季北略》是計六奇編著的史書，專述明朝晚期發生在中國北方的史事。

（計六奇，1622—1687年，字用賓，江蘇無錫人，明末清初史學家，一生坐館教書。著有《明季北略》《明季南略》二書）

（馬懋才，生卒年不詳，字晴江，陝西延安府安塞縣馬家溝人，明末官員。他敢於直言，為民請命）

明朝崇禎元年（1628年），陝西出現大饑荒，餓殍遍野。馬懋才奉命入陝調查，寫成《備陳大飢疏》，於五月十八日送呈崇禎皇帝。

文中內容是馬懋才本人所見所聞，慘狀令人震驚，況且遭災之地又是自己的家鄉，字裡行間也流露出深深的鄉土之情，讀之使人悲、憫、憤、惋諸情雜陳，難以言表。

原文為文言文，茲編譯如下（仍使用第一人稱）

臣馬懋才，是陝西安塞縣人，大明天啟五年（1625年）考中進士，成為行人一職的後備人員。（行人，是一種官名，官階九品，歸“行人司”管轄，一般都以進士充任，主要掌管出使、頒詔、冊封、招撫、徵聘等雜事）

我先是被派往山海關外押送物資，再被派往貴州主持科舉考試，又被派往湖廣地區頒佈詔書。四年裡，輾轉各地，行程達數萬裡。

這期間，在山海關外經歷了柳河之役，（天啟五年八月，明朝軍隊在柳河與後金軍隊的一場小型戰鬥，明軍戰敗，死傷四百餘人。柳河即今吉林省通化市柳河縣）在黔南經歷了戰亂圍困，（指奢安之亂，明末波及貴州、川渝南部的一場土司叛亂，持續時間長達17年之久）目睹了百姓奔逃求生、民生凋敝、城鄉殘破之景。

然而，這些跟我家鄉延安府的饑荒相比，都還不算極苦極慘。

我看諸位大臣們，在奏摺裡寫延安府饑荒現狀時，有描述父親遺棄兒女的，有描述丈夫賣掉妻子的，有描述挖草根、吃白石充飢的。（白石，就是高嶺土，是做瓷器的原料。用水煮後呈粘稠的糊狀，吃後會有飽腹感，但不能被消化和排洩，凝結在腸胃中，吃多了會腹脹而死。饑年常被誤用來充飢，因此也被稱為觀音土）

這些都不算詳盡，現在請讓我為皇上詳細描述。

家鄉延安府，從去年開始，就沒有降雨，已經持續一年了，草木都已枯焦。

到了八九月間，百姓們紛紛進山，把蓬草搶食一空。蓬草的種子就像糠皮，吃起來扎嗓子，堅澀難以下嚥，吃後只能保證不會很快被餓死。

過了十月，野外的蓬草都被吃完了，百姓們就剝樹皮吃。所有的樹裡只有榆樹的皮吃起來稍微好點，百姓們就把榆樹皮剁碎，摻雜著其他的樹皮來吃。這樣又掙扎著捱過一些日子。

到了年底，所有樹皮都被吃光了，人們又去山裡挖青葉石吃。（青葉石與高嶺土類似）這種石頭性冷而且味腥，吃一點就會有飽腹感。但過不了幾天，就會腹部腫脹，內臟下墜，命喪黃泉。

百姓裡有的人不甘心吃石頭送死，就聚在一起當了盜賊。

那些家裡有一點存糧的人，就被盜賊劫掠，一旦遭搶，糧食就會被搜刮一空，一粒都留不下。

當地官府根本管不住，即使偶爾捉到幾個盜賊，他們也不覺得自己搶劫有錯，還說：“餓死跟被處死有啥區別？與其坐在家裡餓死，還不如當盜賊被處死，死了起碼也是個飽死鬼！”

最令人可憐的是，在安塞城西邊，有個糞場，每天都會有一兩個幼兒被遺棄在這裡。

這些孩子，有的不停地哭號，有的呼喊父母，有的餓極了，就抓地上的糞土吃。

到第二天早晨，他們就全沒了動靜。

接著，又會有新的幼兒被遺棄在這裡。

更詭異的是，小孩子或獨行者，一旦出城，就會失蹤。

後來我看到住在城外的人家，灶下燒著人骨，鍋裡煮著人肉，才知道那些失蹤的人都被城外的人吃了。

但是這些吃了人肉的人，幾天後就會面部腫大，眼睛發紅，體內燥熱難忍，最後一命嗚呼。

於是，死屍一具壓著一具，到處臭氣熏天。

為了處理這些腐屍，人們在縣城外挖了幾個大坑，每坑可容納數百具屍體。

我來到安塞縣時，死屍已經滿了三坑還多，而數里之外那些沒來得及掩埋的屍體，還不知道有多少呢。

小縣尚且如此，大縣可想而知；一處尚且如此，他處可想而知。

幸而有一位名叫嶽和聲的巡撫，在努力招撫盜賊，救災救人。他把自己的俸祿拿出來，賣糧煮粥，救濟饑民。

各個道、府、州、縣都有開倉賑災。可是粥有限，饑民無窮，這點救災糧無異於杯水車薪，根本控制不住災情。

那些還活著的百姓，只能外出逃荒，可是災情波及之地太廣，各地都缺糧。災民從這裡逃到那裡，又從那裡逃到這裡，逃來逃去都沒有辦法，最終變成了盜賊。

所以陝西全境盜賊遍地，北部的慶陽、延安一帶，饑荒十分嚴重，而盜賊比較少。南部的西安、漢中一帶，饑荒不太嚴重，但盜賊十分猖獗。（因為往饑荒輕的地方去，才能搶到糧食）

事已至此，有些逆耳的話，臣必須對皇上說。

大明初年規定：十戶為一甲，十甲為一里。

如今，裡甲戶數銳減，人口稀少，大不如前，何況正當大災之年，百姓生計艱難。

可是，稅賦卻不蠲（juān免除）不減，百姓向官府呼求救濟，卻得不到迴應。官員們畏懼上級嚴苛的法令，不得不嚴加崔徵錢糧。

如果一戶只剩一兩人，仍舊讓這一兩人交出一戶的錢糧；如果一甲只剩一兩戶，仍舊讓這一兩戶交出一甲的錢糧。

像這樣類推，一里、一縣無不如此。百姓只有抱恨而逃，漂泊異鄉，無依無靠。等到身上攜帶的錢糧用完，徹底走向絕望後，又怎能不聚眾為盜呢？

計六奇附言：“天降奇荒，所以資（李）自成也。”

（馬懋才上疏一年後，李自成便帶著他的農民軍起義了）