清明節踏青的來歷有三種故事傳說，你都聽過嗎

由於油菜花金黃如蝶，粉紅的桃花像羞紅了臉的小姑娘的臉，因此，清明正是踏青的好時節，清明的景色是五彩繽紛的。以下就給大家講講清明踏青的來歷，歡迎閱讀！

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清明節踏青的來歷故事篇一

春秋戰國時期，形成了比較固定的上巳節，春遊踏青也成為民俗活動。據《韓詩》∶“三月桃花水之時，鄭國之俗三月上巳，于濤有兩水之上，執蘭招魂續魄，拂除不祥。……續漢書禮儀志曰∶三月上巳，官民皆潔於東流水上，曰洗滌祓除宿垢，為大潔”。這時踏青活動的主題，突出了“招魂續魄，拂除不祥”的“沐浴祓楔”。據《論語·先進》記載∶“莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”王充《論衡·明雩篇》解釋為；這是一種多人在渡沂水時表演像龍一樣的行列舞蹈（另一種解釋∶ 是描寫幾個大人與兒童在沂水中游泳，然後到舞雩臺上吹風的情景）。舞雩是在暮春時舉行的一種祭禮，含有龍崇拜及祈雨等多種內涵。這裡不僅記載了祭祀性的“舞雩”，還描寫了當時的春遊踏青活動。

踏青是春天的一種郊遊，也叫“踏春”，一般指在春天的春天去郊遊。過去曾經把清明節稱為踏青節，但踏青節的日期因地而異，有正月八號、二月二號、三月三號，後來又以清明遊踏青為主。

清明節踏青的來歷故事篇二

踏青，又叫春遊、探春等。我國的踏青習俗由來已久，傳說遠在先秦時已形成，也有說始於魏晉。據《晉書》記載∶ 每年春天，人們都要結伴到郊外遊春賞景，至唐宋尤盛。唐代詩人杜甫就曾記載皇家遊春踏青的盛景，“三月三日天地新，長安水邊多麗人。”千百年來，踏青漸成了一種儀式，彷彿只有行了這種儀式，才真正擁有了春天。“逢春不遊樂，但恐是痴人。”白居易的《春遊》詩正是這種心境的寫照。踏青雖在一年之春，但具體時日常有出入。明朝馮應京、元朝費著、唐朝李淖，分別在文中指明踏青時節為正月初八、二月二日、三月初三。其實，人們心中最認同的。

那個時節，也是被稱作“踏青節”的，是春暖花開的清明時分。在這個時節裡，他們結隊出遊，在憑弔先人的同時，感受春天氣息。在郊野中盪鞦韆、放風箏、拔河、鬥雞、戴柳、鬥草、打球等，心情被放飛得不想回轉，快樂也漸漸從臉上溢滿內心。而詩人騷客更是吟頌成篇，佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生，踏青二三月”（孟浩然《大堤行》），“南國春半踏青時，風和聞馬嘶”（歐陽修《阮郎歸·踏青》），“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新”（朱熹《春日》）等，雅的無疑是 1600 多年前，發生在浙江紹興的“曲水流觴”了，這一踏青活動中，不僅產生了 37首酒中所賦之詩，更誕生了“天下第一行書———王羲之的《蘭亭集序》。”

自小時起，春天的田野就對我有一種特別的吸引力。長大後，到江南上大學，這裡比家鄉的平原美多了，到處青山綠水，宛如畫中。最盼著春天的到來，因為春天一到，學校總愛組織去遠郊踏青。有一年我們順江而下，一路上，江水浩蕩，遠處的青山隱隱。至天門山，棄船登岸，便是一望無際的黃燦燦的油菜花，微風佛過，花香陣陣，花潮湧動。我們一邊吟詠著李白的《望天門山》，一邊在花海中瘋跑，心靈就像長上了翅膀，向仙境裡飛昇……多少年後，那情景，那畫面還定格在記憶裡。

踏青是一種無憂無慮的放鬆，它最能喚醒童心。冬天，活動空間狹窄逼仄，心靈就像被包裹得嚴嚴實實的繭，難以舒展。春暖花開時，萬物復甦，“偷得浮生半日閒”，卸掉一切俗務，攜一家老小或三五好友，到郊野尋找春光的蹤跡。與大自然融為一體，望著藍天白雲，聞著菜花的芳香，聽著燕子的呢喃，沐浴著春光，漫步在鄉村小徑上，隨手摘起柳葉，掛在唇上，吹一曲歡樂的歌；高興了，不妨脫掉鞋子，赤腳踏土，對天吼幾聲；累了，打個滾，就地躺下。這樣的浪影，神遊八極，讓機體吐故納新，不僅賞心悅目，而且能使人心胸開闊。

在生理上，踏青最有利於身體健康。春季陽氣上升，樹木林中，田野裡，河邊，湖邊，空氣清新，充滿了負氧離子，呼吸頻繁，能使人的心肺健康，精神振奮，具有消除疲勞，預防春困，調節神經等作用。

踏青去，人可以一年到頭出遊，但不是每個季節都可以踏青。踏青路上，你會感覺到古人踏青的詩句“芳草拾翠暮忘歸”是多麼的美好。

踏青去，人們一年四季都能出遊，但不是每一個季節都能踏青。踏青路上，你定會覺得古人“芳草拾翠暮忘歸”的踏青詩寫得真好。

擴充套件閱讀∶清明節的踏青作文

我們一家人來到中山公園，開始了一天的徒步旅行。早上我們早早起來，準備去打麻將。來到中山公園門口，春風輕輕拂過我們的臉龐，瀰漫著青草的新泥味，很柔和。花間的鬱金香，雖然尚未競相開放，奼紫嫣紅，但葉尖上晶瑩的露珠，卻給人帶來微妙的溫情…

在公園的另一邊，我們可以看到花壇裡的草，萌發著，辛勤地從泥土中艱難地爬出來，因為它有奮鬥的目標，想要看到藍天、廣闊的世界，想要看到自己最美的一面，開出最美的花朵，證明自己的堅強和堅韌。突然想到，作為一名學生，我們也應該向花學習，學會堅強地面對生活，克服學習中的困難，不能半途而廢，最終散發出自己最美的光芒。

一個小小的花兒都能做得到，還有什麼是我們能像高智商動物一樣做到的？孩提時代的一朵花，終究是一顆小小的種子，但經過努力，它看到了勝利的彩虹，它微笑著，在微笑中綻放出五彩繽紛的花朵。

到了孫中山的塑像前，看到了我們偉大的孫中山爺爺——革命先驅的塑像，想起了孫中山當年所提倡的三民主義，給我們後代帶來的福音。

之後我們又到了社稷壇，社稷壇上鋪有五色土∶東青西綠，南紅西白，北黑西黃。五彩繽紛的土壤，象徵著中華的博大；五彩繽紛的社稷壇東邊的青土，象徵著東方的大海；五彩繽紛的土壤，象徵著西方的白沙；五彩繽紛的土壤，象徵著南方的紅土；五彩繽紛的土壤，象徵著北方的黑土；五彩繽紛的土壤，象徵著黃土高原。

聽導遊說，有些人認為黃土象徵居中的黃帝，因為它是用手拿繩子來掌管四方的土神輔助；青土象徵東方的太嚎，它是用手拿圓規來掌管春天的木神輔助；紅土象徵南方炎帝，它是用秤桿來掌管夏天的火神輔助；白土象徵西方少昊，它是用曲尺來掌管秋天的金神輔助；黑土象徵北方顓頊，它是用秤來掌管冬天的水神輔助。由於統治者以黃帝為核心，黃土是居中的。東、南、北依次是紅、白，即皇帝。

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