《易經》派系淺談

《易經》中分為兩個派別，義理派和象數派，義理派側重哲學思辨，象數派側重對《易經》原理的實際應用。姓名學就是象數派的經典代表。

象有實物象和抽象象，《易經》的卦象學逐漸發展成中醫的“髒象學“，即有關五臟六腑的學說。 人體內的五臟六腑對應相應的象數，各象數之間存在五行生剋規律。人生病，其實就是象數不平衡的結果，人體講究動態陰陽平衡。

物件數的理解很多時候需要發散思維。抽象的象和具體的象與數理之間如何聯想？就人而言，人身以及臟腑都有形質，屬於具體的象。執行在臟腑之間的氣、七情六慾屬於抽象的象。0-9之間的數分陰陽，就是身體的數理。就姓名學而言，人的性格、運勢變化、家庭及人際關係、財富量級屬於抽象的象，姓名的筆畫就是姓名學的數理。

象數講得是的事物和規律之間的對應關係，象是數的承載，數存於象中，具有普適性。

在姓名配比平衡的基礎上， 透過念相應的象數，會形成具有一定能量的資訊波，這些資訊波會喚醒五臟六腑的磁場，使現存象數結構從無序轉為有序，使人達到天人地三者合一，達到治病強身的目的。