鬼谷子《本經陰符七術》散勢法鷙鳥：勢者，利害之決，權變之威

鬼谷子，王氏，名詡（xǔ），別名禪（chán），戰國時期傳奇人物。

主要作品有《鬼谷子》和《本經陰符七術》；《鬼谷子》側重於權謀策略及言談辯論技巧，《本經陰符七術》則集中於養神蓄銳之道。

重要學生有孫臏，龐涓，蘇秦，張儀；龐涓遇羊而榮，孫臏逢戰不輸，蘇秦佩六國相印，張儀兩次做秦國宰相；其他知名學生還有商鞅，毛遂，樂毅，范雎，蒯通，黃石，李斯，徐福等；可見這位老師實在了不得。

透過其弟子的活動年代，還可以推算出這位老人的壽命，至少200歲，果然不得了。

下面聊聊《散勢法鷙（zhì）鳥》這一篇：

1.夫散勢者，心虛志溢；意衰威失，精神不專，其言外而多變

夫散勢者，心虛志溢：散發自己的威勢，往往能夠虛懷若谷，包容一切；躊躇滿志，就能夠決斷一切。

老子：怒而無威者犯。

不要覺得講話大聲，就具備這個“威”；往往講話輕些慢些，反而顯得有權威，對方能夠尊重你；皇帝講話，領導講話，從來不會扯著嗓門，歇斯底里地喊。

意衰威失，精神不專：意志衰微，便會喪失威勢，精神不專一，勢必成不了事。

其言外而多變：說起話來前後矛盾，一會兒這樣，一會兒那樣；情緒不在狀態，往往心神不寧，前言不搭後語。

2.故觀其志意，為度數，乃以揣（chuāi）說圖事；盡圓方，齊短長

故觀其志意，為度數：要善於觀察對方的思想意志，這就是度量之法，權衡之術。

孫子：知彼知己，百戰不殆（dài）；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必殆。

要了解自己，同時要了解他人，才能夠取得最終勝利。

乃以揣說圖事：能夠了解別人，知道對方的述求，就能運用揣摩之術，遊說他人。

盡圓方，齊短長：採取不同的方法，謀劃各種事情；有時圓轉靈活，有時簡明扼要，單刀直入，有時長話短說，有時曲徑通幽。也就是具體問題具體分析，見什麼人說什麼話。

鬼谷子《本經陰符七術》散勢法鷙鳥：勢者，利害之決，權變之威3.故善思間者，必內精五氣，外視虛實，動而不失分散之實

故善思間者：那些善於發現機會的人。

必內精五氣：一定是內心蓄積著五臟精氣，也就是具備精氣神；精神好了，人就放鬆了，往往更容易取得成效；特別是在敵我對峙的時候。

《左傳。莊公十年》：夫戰，勇氣也；一鼓作氣，再而衰，三而竭。

強調的也是精神問題；早上起來精神好，感覺充滿著力量，晚上睡覺前肯定沒啥力氣，困得不行；做任何事情，都要符合這個自然規律。

外視虛實：對外能夠觀察形勢的虛實。

動而不失分散之實：採取行動的時候，能夠充分運用各部分威勢。

4.勢者，利害之決，權變之威；勢敗者，不以神肅察也

勢者，利害之決，權變之威：形勢是決定利害的，也是能夠透過權變，併發揮威力的條件。

孫子：故善戰人之勢，如轉圓石於千仞（rèn）之山者，勢也。

善於作戰的人，有如一塊石頭在很高的山頂上轉著，就是不知道啥時候滾下來，對方心裡就一直掛礙著，一直焦慮著，這就是“勢”。

求人辦事，那位老先生沒說好，也沒說不好；說先等等，說不知道，說再想想；就搞得你渾身難受。

勢敗者，不以神肅察也：威勢弱，最終失敗；往往是因為事前沒有深思熟慮，認真考察。

軍事上，是否能牽著對方走，非常重要。

孫子：凡先處戰地而待敵者佚（yì），後處戰地而趨戰者勞；故善戰者，致人而不致於人。

鬼谷子是歷史上非常了不起的人物，乃至於已經神仙化了；道教將鬼谷子與老子同列，尊為王禪（chán）老祖。

鬼谷子更成為道教的洞府真仙，位居第四座，左位第十三人，被尊為玄微真人，自號玄微子。

《散勢法鷙（zhì）鳥》其餘文字：

散勢者，神之使也；用之，必循間而動。

威肅內盛，推間而行之，則勢散。

夫散勢者，心虛志溢；意衰威失，精神不專，其言外而多變。

故觀其志意，為度數，乃以揣（chuāi）說圖事，盡圓方，齊短長。

無間則不散勢，散勢者，待間而動，動而勢分矣。

故善思間者，必內精五氣，外視虛實，動而不失分散之實。

動則隨其志意，知其計謀。

勢者，利害之決，權變之威；勢敗者，不以神肅察也。。。