伏爾泰說:“使人疲憊的不是遠方的高山,而是鞋子裡的一粒沙子。”你感悟到的哲理是?
遠水解不了近渴,遠慮解不了近憂。
人類的絕望往往體現在一件非常小的事情之上
我們都以為自己會在更加宏偉的事物上才會感受到絕望,然而事實是,當我們長期的在一件細小的事物上感受到痛苦,而且並沒有主動的去解決這個痛苦,最後才導致自己感受到絕望。
且往往這種情況“看似很好解決”,而事實是“這樣的性格導致了沒有主動解決的能動性”,這是痛苦之源。
遠方的高山,是我們堅定的理想於目標,我們知道它雖然遙遠,但只要努力的向它走去,它既不會逃避與隱匿也不會再增添更多的困苦。
只是我們鞋子裡的那粒微不足道的沙(砂)子才讓我們感受到切身的痛苦。一個人,長期的,多方位的感受到不同程度的來自世界的壓力的時候,這個人會成長,會變得堅毅。但是如果一個人長期的,單一且持續的,以至於在此條件下形成
一個“無法摘除的疼痛”的時候,才成為了壓死駱駝的最後一棵稻草
。
有人說,
成年人的崩潰往往就在一瞬間
,其實這麼說並不客觀,因為無論是掉下下水道的那枚硬幣,還是被一個陌生的小孩稱呼醫生叔叔(阿姨),或者是老闆說的那句你的工作沒有任何價值,這些都只是細微的體現。
硬幣多少錢我會不知道嗎,自己多少歲會不知道嗎,老闆說的價值和自己完成的工作的進度與回饋會不知道嗎,這些都是清楚的。但,長期且持續帶來的焦灼感、無力感,以及自己面前竟然沒有那座“遠方的高山”的一種荒涼情緒,才會造成人的疲憊,造成人的痛苦。
當然也有人覺得,疲憊不是崩潰和絕望,但我想說的是,疲憊其實就是絕望。
我們面對自己充滿激情的事物的時候,多數情況下是不會感受到疲憊的。
只有當長期的感受到絕望的時候,人才會疲憊
我能這麼講其實是真的只是很主觀的一個意見,因為我知道“我累了”,這句話有多種
鞋子裡的那粒沙子還在,我沒有脫下鞋子讓自己赤腳的暴露在危險的境地的勇氣,自然也無法摘除掉那粒沙子,直到沒日沒夜,直到每日每夜的飽受著這裡沙子的折磨,最後使自己崩潰。
所以
在他人眼裡,使我疲憊的不是遠方的高山,而是鞋子裡的一粒沙子,一粒我自己知道卻無法去掉的沙子。
以上,僅供參考。
遠方的高山在哪裡?我們看不到的,它一直在我們心裡。
沙子在哪裡?在鞋裡,我們可以很容易找到它,可為什麼看得到的沙子會比看不到的高山更容易讓人疲憊呢?
因為現實的困境比那些暫時看不到未來的遠大理想,更能消磨我們前行的意志。
困境,有時是無法選擇的現狀,家境貧寒,出身低微。他會讓你過早地放棄對遠方的追尋。但相比現狀的窘迫,更大的困境會來自你的內心:自卑、膽怯或是懦弱。物質的貧窮可以激發人改善現狀的鬥志,但內心的困頓,確是不易逃出的泥沼。
這是命運嗎?當然不是!這就是生活的試煉。
用伏爾泰的另一句話來說:「沒有所謂命運這個東西,一切無非是考驗、懲罰或補償。」
很多人可以扛過艱苦的歲月,卻在事業走向成功的坦途上,迷失在金錢和慾望裡。有些人在巨大的聲名面前,失掉方向,陷入焦慮抑鬱的心魔之中,甚至最終以自殺的極端方式來求得解脫。
可見,困境不止在低谷,也在通往高峰的路上。
想要到達「遠方」的高山,我們必須學會隨時倒出‘鞋裡’的那粒‘沙子’,而這小小的‘沙粒’就是需要我們放下的東西。它可能是一段虐心的愛情,也可能是一頂虛榮的帽子,還可能是一顆嫉妒的心靈,更可能是一根多疑的神經……,它藏在你內心深處,磨損你的意志,影響你前行的腳步。
學會用淡定的心態去看待事物,而那需淡定看待的事物也許就是你該放下的部分。
真正強大的人不在於權勢和地位,而在於擁有一顆篤定而淡泊的心。那「遠處的高山」也並非是世俗意義的成功,而是內心的富足和自我認同。
人走得越遠,爬得越高,才愈會感知到:聲名、榮譽、金錢和財富,這些大多數人夢寐以求去追逐的東西。其實都無法幫助你真正登上「遠方的高山」,反而會成為你鞋子裡那一粒、讓你疼痛難忍的沙。
所以,人生的修行,就是一邊檢視鞋裡的沙粒,一邊眺望遠方的高山。
淡泊心志。篤定前行。
謝邀。生因識有。滅從色除。理則頓悟。乘悟並銷。事非頓除。因次第盡。
滅從色除,因次第盡。次第是,色,受,想,行,識。
遠方的高山是屬於想的範疇,而鞋子裡的一粒沙子是屬於受的範疇,所以解決了沙子受的問題,遠方的高山想的問題才會顯露出來。
即使“行走裝置”出一點毛病,同時也就否定了他遠行的可能性。任何“功效”取決於其承載的主體,往往有一點瑕疵,也是致命的…預設的目標無法實現。
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