《大集大虛空藏菩薩所問經》科判筆記
本經重點及成就：
“如是之經。如來所說甚深希有。斷諸疑網最勝了義難見難悟
。是第一義空性相應。以戒念定慧而為莊嚴。顯說解脫寂靜無染。
是諸智人之所知境。一切諸佛之所稱讚。亦是一切諸經之王。以陀羅尼印印之。令受持者得無礙辯。增長念慧堅固不退。摧魔怨敵不為於他異宗所壞。能摧惡戒增長頭陀無貪功德。復是正住大舍功德。出生無量諸佛智法。
第一卷
三十二虛空清淨法印
稱歎虛空藏菩薩
虛空藏菩薩贊佛偈
虛空藏菩薩答功德王光明菩薩說法偈
虛空藏菩薩25問：
一。云何菩薩修行佈施波羅蜜多猶若虛空。
1。成就四法修行佈施波羅蜜多猶若虛空：以我清淨故有情清淨。以有情清淨故施即清淨。以施清淨故迴向清淨。以迴向清淨故菩提清淨。
2。菩薩成就八法能淨修行佈施波羅蜜多：我清淨施。我所清淨施。因清淨施。見清淨施。相清淨施。異相清淨施。不望果報清淨施。心平等如虛空清淨施。
3。燈手菩薩問以何等像修行佈施波羅蜜多：答以無相修行如是佈施波羅蜜多
二。 云何修行淨戒、忍辱、精進、禪定、般若波羅蜜多猶若虛空。
淨戒波羅蜜多修行：
1。 菩薩成就四法修行淨戒波羅蜜多猶若虛空：所謂知身如影像。知聲如谷響。知心如幻化。知慧如虛空。
2。 菩薩成就八法能淨修行淨戒波羅蜜多：不離菩提心戒清淨故。離聲聞緣覺心得無限量心戒清淨故。不捨一切學處智慧清淨故。於一切處受生願清淨故。於戒不緩任運無作行清淨故。迴向菩提魔羅心清淨故。心無熱惱煩惱清淨故。大願圓滿菩提清淨故。
3。 具體如何修行指導。
第二卷
忍辱菠蘿蜜多修行：
1。菩薩成就四法修行忍辱波羅蜜多猶若虛空：所謂他罵不報知語如虛空。他打不報知身如虛空。他嗔不報知心如虛空。掉戲不報知意如虛空。
2。菩薩成就八法能淨修行忍辱波羅蜜多：於諸有情心無限礙猶若虛空。於諸利養不生貪著猶若虛空。於諸有情利益平等猶若虛空。身心無壞猶若虛空。離諸惑結猶若虛空。離所觀境猶若虛空。觀諸法性不生不滅猶若虛空。於色無色以慈遍緣猶若虛空。修行忍辱得清淨故。
3。八法能諦觀察修行忍辱波羅蜜多：性空忍辱不壞諸見故。無相忍辱不遺於相故。無願忍辱不捨菩提故。無行忍辱不盡有為故。無生忍辱不住無為故。無起忍辱不住生滅故。無有情忍辱不壞體性故。如如忍辱不壞三世故。
4。真實忍辱與虛假忍辱區別。
精進波羅蜜多修行：
1。 菩薩成就四法修行精進波羅蜜多猶若虛空：勤修善根。知一切法未成就故。於諸佛所作大供養。了知如來身平等故。常樂成就無量有情。知諸有情無所得故。從諸佛所受持正法。不見諸法所厭離故。
2。 菩薩成就八法能淨修行精進波羅蜜多：由莊嚴身勤行精進。知身如影像無所得故。由莊嚴語勤行精進。知語如露性無所得故。由莊嚴心勤行精進。得致於定知心無所得故。為具諸波羅蜜分勤行精進。展轉修習思惟無所得故。由成就一切菩提分法勤行精進。菩提性相思惟無所得故。為淨佛土勤行精進。知諸佛國等於虛空無所得故。為成就一切所聞悉皆能持勤行精進。知所聞法猶如響應究竟無所得故。為成就一切佛法故勤行精進。知諸法界平等一相思惟無所得故。
3。 二種精進：加行精進：加行精進策身口意。修習成就一切善法。無有所住思惟無所得故。限齊精進：應住不出不入。隨順法界無所去來。則如虛空無所得故。如虛空無色於諸有情成就所作。
4。 虛空喻顯精進性相與功用。
禪定菠蘿蜜菩修行：
1。 菩薩成就四法修行禪定波羅蜜多猶若虛空：安心於內內心無所見。制心於外外心無所得。由自心平等故知一切有情心亦平等。彼心及平等思惟證知皆如幻化。
2。 菩薩成就八法能淨修行禪定波羅蜜多：不依蘊而修禪定。不依處而修禪定。不依界而修禪定。不依現世而修禪定。不依他世而修禪定。不依欲界而修禪定。不依色界而修禪定。不依無色界而修禪定。是為菩薩成就八法。能淨修行禪定波羅蜜多猶若虛空。
3。 菩薩以專注心禪定清淨教授，得無住禪定猶若虛空。
般若波羅蜜多修行：
1。 菩薩成就四法修行般若波羅蜜多猶若虛空：由虛空清淨故入一切有情清淨。由智清淨故入一切識清淨。由法界清淨故入我人有情壽者清淨。由義清淨故入一切文字清淨。
2。 菩薩成就八法能淨修行般若波羅蜜多：勤集一切善法不著常見。勤斷一切不善法不著斷見。知緣起法而不違於無生法忍。現四無礙解而不著於四辯。善能決擇四鄔馱南不見無常苦無我寂靜。善說業果而亦不動。於無業果住無戲論。智常顯說一切法句差別之相。善得一切淨法光明。於諸有情說於清淨及雜染法。
3。 開示般若波羅蜜多性相及功用。
三、云何修行福德智慧二種莊嚴猶若虛空。
福德莊嚴：
1。 一切法性猶如虛空。以菩提心而為種子
2。 十種無量莊嚴。菩薩應滿如是福聚
修行智慧：
1。 說煩惱調伏相
2。 說勝義智慧相
四、云何不捨離佛隨念。不捨離法隨念僧隨念舍隨念戒隨念天隨念。
1。 佛隨念：當唸佛身所有一切功德皆是佛隨念。法界平等無所分別。
2。 法隨念：觀一切法本來不生無法可證。即是一切學無學緣覺菩薩正等菩提所證之處。如是一切聖所證解脫法。亦無自性。
3。 僧隨念：僧名無為。彼不可以造作而作。而無現行身語意業。但是施設而有所行。是無為僧離施設住超諸言論
4。 舍隨念：於一切法無取無舍亦無所求。無有緣慮非無緣慮。彼無心行亦無施設。亦不住於識。不生於心以無住心故。
5。 戒隨念：戒名無為。無漏無礙永息功用成就一切禁戒。無識無相亦不住心作三摩地最勝所依。亦是發生淨慧根本。離於戲論及解脫相。亦無二種分別之相。智者所贊無有現色。能息煩惱亦無施設。安樂隨行亦無對治一切分別。菩薩常於如是類戒無有垢濁。
6。 天隨念：①應隨念二種天。一者五淨居天。有聖者故。二者睹史多天。以一生補處菩薩在彼天故。②十頂法。
五、云何菩薩修行諸行等於涅槃。
大悲方便雙智慧門：常在涅槃不斷生死。而成熟有情無有休息。
六、云何菩薩善知一切有情行相。
彼菩薩蒙佛加持及自智力。隨知一切有情行相。
第三卷
七、云何能持佛法寶藏。如來等覺彼法性相如實而知。
諸佛法藏無有窮盡。以一切有情根性行相差別無量。諸佛世尊為令趣入。隨其爾所差別根性。說法寶藏。有一切悉名如說、不異說、真說。云何名為如說。如彼真如平等而說故名如說。云何不異說。所說之法依勝義諦。平等無二名不異說。云何真說。稱法自性名為真說。
八、云何菩薩善知有情本來清淨而成熟之。
有情界本來清淨。於彼根本性。有情不可得。若菩薩欲成熟彼有情。應如是知根本清淨。
九、云何菩薩如理相應。修習佛法至於究竟。
修習般若波羅蜜多，於一切法平等相應。即是具足一切佛法。
十、云何菩薩不壞神通。於一切法而得自在。
資以檀那淨戒莊嚴。被以忍辱精進甲冑。依於禪定善修般若。隨順大慈安住大悲。
十一、云何菩薩得住甚深佛法理趣。一切聲聞及辟支佛所不能測。
說十二緣起，
十二、云何菩薩入緣起善巧智。遠離一切邊見。
說緣起，破邊見斷見。
十三、云何菩薩以如來印印於真如。不間斷善巧智。
色於法以真如印印之。不於真如間斷破壞是為菩薩以如來印。印於真如不間斷善巧智。
十三、云何菩薩入於法界甚深理趣。見一切法互相周遍平等一性。
說三界、除三毒、淨六識、空五蘊，一切法法性界若菩薩由平等智入如是法界。則能見一切法平等性理趣
十四、云何菩薩意樂堅固猶若金剛。於此大乘無有傾動。
菩薩成就十二種法，意樂堅固猶若金剛，菩薩成就堅固意樂，能摧一切有情煩惱隨眠而自體不壞，於此大乘無有傾動。
十四、云何菩薩於自境界清淨如佛境界。
遠離境界一切境界。若自境界清淨平等。是即名為入佛境界。
十五、云何菩薩得陀羅尼無忘法行。
陀羅尼修持作業，三十二種修陀羅尼法，修持方法，獲得相應智。
十六、云何菩薩獲得如來加持無礙辯才。
二十四種辯。修二十四種業而得成就辯才。
十七、云何菩薩於生死中而得自在。
成就十二種法。於生死中而得自在。
十八、云何菩薩摧伏怨敵超越四魔。
顯破四魔，超越四魔得成就。
十九、云何菩薩積集無量福德資糧。為諸有情作所依止。
菩薩作是思惟。我所積集一切善根法智善巧。無有一法不與有情而為依住。是為菩薩獲得無量福德資糧。
二十、云何菩薩出無佛世。為諸有情而作佛事。
菩薩為出生處非處智故修十力業。為出生漏⁵盡智故修四無畏業。為出生三十無礙智修十八不共法業。為出生得佛眼光明故修五眼悉知業。為出生一切神通故修宿命業。為獲成就滿足菩提故修具足一切善法。斷身口意諸煩惱業。為出生相好莊嚴故修集一切福資糧業。為出生十地得灌頂一切佛法故修集一切智資糧業。
二十三、云何菩薩獲得海印三摩地。不染一切有情心行。
顯海印三摩地性相。
二十四、云何菩薩得無染著。心如虛空風無有障礙。
菩薩於一切法遠離見纏心無所著。
第四卷
二十五、云何菩薩善知軌儀。修行離暗獲得光明。不隨他緣得自然智。速到大乘一切智智。
菩薩住自然智光明之時。於他有情及於此法。照了決定不隨他緣。速疾能證薩婆若智。
眾生聞法得利益，虛空藏菩薩得六無垢清淨三摩地門成就。
總菩薩問虛空藏菩薩，虛空藏菩薩顯現神通。
佛高舍利佛虛空藏菩薩前世因緣。
第五卷
常稀奇菩薩問虛空藏菩薩法，如何正確思維。
舍利佛問常稀奇菩薩修行障礙，虛空藏菩薩為常稀奇菩薩說八十三摩地門及功德。
度化勸修。
虛空藏菩薩問出世間道。世尊細說說菩提、法門修行。
第六卷
寶吉祥菩薩問虛空藏菩薩出世間法。
寶吉祥菩薩問云何世間法清淨。
寶吉祥菩薩問云何法無言說。
寶吉祥菩薩與虛空藏菩薩如何得辯才。
寶吉祥菩薩問如何佛法增上思維。
寶吉祥菩薩讚歎虛空藏菩薩無礙辯才。
阿難陀問虛空藏菩薩身若空者汝以何身而作佛事？
世尊熙怡微笑讚歎虛空藏菩薩智慧功德。
光莊嚴梵王禮佛聞法，讚歎虛空藏菩薩功德。
世尊答光莊嚴梵王云何為菩薩善根、云何為福、云何為智修行抉擇。
虛空藏菩薩為光莊嚴梵王說三句義攝一切法。
第七卷
虛空藏菩薩答寶手菩薩以二法攝持住不退轉。
寶手菩薩說偈贊佛偈虛空藏菩薩。
天魔波旬前來法會，諸菩薩說超魔法門。
天魔波旬及眷屬聞超魔法門皆得成就，安住無上菩提。
虛空藏菩薩摩訶薩即說明真言破魔軍。
世尊熙怡微笑讚歎成就。
第八卷
為魔王授菩提記。
佛說心者是緣生法。
室利鞠多優婆塞聞法得成就出家授具足戒。
虛空藏菩薩與眾菩薩說受持偈。
世尊說受持功德。
四大天王護持此經、娑訶世界主大梵天王護持此經。
彌勒菩薩加持，世尊講此經付囑大迦葉。
佛說功德偈。
