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讀懂這四部權謀奇書終生受益

作者:由 包羅永珍 發表于 農業時間:2020-11-11

在我國的歷史長河中,有無數的經典著作。其中有四部書堪稱權謀奇書,現在看來仍具有現實意義。書中的思想、觀點、方法等,有些值得借鑑,有些需要反思,有些需要警惕。總之,讀懂這四部書,對我們的工作、生活等是大有益處的。

《守弱學》

《守弱學》為魏晉時期著名政治家、軍事家和學者杜預的著作。《守弱學》是一部論述強弱轉換學問的奇書。

世分強弱,人分高低,難道弱者便永遠處於弱勢,強者便可恆強嗎?人的一生為何有時處於強勢,有時又處於弱勢?強弱之勢又是如何轉化的?

《守弱學》給出了答案,謂之以弱勝強,

以柔克剛

。能夠守弱,必能變強,強者守弱,使強者恆強、弱者守弱、由弱轉強。

目錄

敬強篇卷一

保愚篇卷二

安貧篇卷三

抑尊篇卷四

守卑篇卷五

示缺篇卷六

忍辱篇卷七

恕人篇卷八

弱勝篇卷九

《度心術》

《度心術》是唐代李義府所作謀略名著。他從度心、御心、擒心、縱心、奪心,誅心等十個方面,將看似繁複深奧的“度心之術”,變得簡單明瞭,而且具有很強的可操作性。

李義府,唐文學家。原籍贏州饒陽(今河北饒陽縣),後遷劍南永泰(今四川射洪縣)。雖僅出身於一個小官僚之家,卻憑“方寸之間的智慧”——“度心術”玩轉人事與世事,曾在唐高宗李治時兩度為相。據傳他為人陰險狠毒,人們說他“心狠貌恭”、“笑裡藏刀”,又以其柔而害物,稱他為“人貓”、“李貓”。後獲罪流放巂州,朝野莫不稱慶。最終客死他鄉。

李義府的品格雖為人們所不屑,但他的《度心術》作為一種智慧和謀略,瞭解和掌握它,對於有志成才和向上發展的人們,無疑還是必要的。

目錄

度心 第一

御心 第二

擒心 第三

欺心 第四

縱心 第五

構心 第六

逆心 第七

奪心 第八

《羅織經》

《羅織經》是武周酷吏

來俊臣

所著的一部專講羅織罪名、角謀鬥智的書籍。此書亦被看做陰謀學的巔峰之作。

酷吏來俊臣所撰的《羅織經》在中國幾千年的歷史上,是一道獨特的“風景”,有著不同尋常的意味:

其一,它是人類有始以來,第一部製造冤獄的經典。

其二,它是酷吏政治中,第一部由酷吏所寫,赤裸裸的施惡告白。

其三,它是文明史上,第一部集邪惡智慧之大成的詭計全書。

其四,它第一次揭示了奸臣何以比忠臣過得更好的奧秘——權謀厚黑。

據史載,酷吏周興臨死之際,看了《羅織經》自嘆弗如,甘願受死;一代人傑宰相狄仁傑閱罷《羅織經》,冷汗迭出,卻不敢喊冤;女皇武則天面對《羅織經》,嘆道:“如此機心,朕未必過也。”遂生殺機。

目錄

閱人卷第一

事上卷第二

治下卷第三

控權卷第四

制敵卷第五

固榮卷第六

保身卷第七

察奸卷第八

謀劃卷第九

問罪卷第十

刑罰卷第十一

瓜蔓卷第十二

《榮枯鑑》

《榮枯鑑》是一本經典的

謀略

著作。由五代宰相

長樂老

寫成。五代宰相

馮道

一生仕唐晉漢週四朝,相六帝,因自號“

長樂老

”。《榮枯鑑》提供給人們的只是審視小人的一個獨特的視角,至於如何定義

小人

、如何防範小人、並最終戰勝小人,讀者可以仁者見仁,智者見智。

曾國藩

的話說:“一部《榮枯鑑》,道盡

小人

之秘技,人生之榮枯,它使小人汗顏,君子驚悚”其實,從《榮枯鑑》中可以發現,小人不是“惹不起”就能“躲得起”的,小人並非不可戰勝的,小人的秘跡是有跡可循的,可以破解的,只有瞭解他,才可戰勝他;洞悉其奸,才能防範在先,這是《榮枯鑑》給我們的啟發。

目錄

圓通卷一

聞達卷二

解厄卷三

交結卷四

節義卷五

明鑑卷六

謗言卷七

示偽卷八

降心卷九

揣知卷十

標簽: 榮枯鑑  小人  羅織  酷吏  守弱學