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老祖宗留下的處世智慧

作者:由 節衣縮食 發表于 農業時間:2022-05-11

1。

中庸哲學,

人生在世與人交往無外乎兩個維度,第一是感情,第二是利益。太重於利益,感情必然受損,以至於年過半百連床側之人都不敢信任;太執著感情,人的發展被感情限制,立身之地可能都難尋,以至於蹉跎歲月。古老的中國智慧告訴我們要在中庸角度看待這個問題,凡事走心走身,不偏不倚,但不迷惘其中,該舍利益的時候,果斷舍利益,該舍感情的時候,三思而後行,實在無法挽回,也是當舍則舍。

2。

外圓內方,

人與人之間的交往一句話讓人笑,一句話讓人哭,外圓要求我們儘量讓人多笑,追求一種你好我好大家好的境界。但為人處世並不一定所有人都會領悟雙贏的智慧,所以內方告訴我們要有底氣和方法努力捍衛自己,去警告和刺痛那些不遵守規矩,損害我們利益的人,讓他們回到你好我好大家好的局面中來,塵世中努力學習,共同進步。

3。

謀定後動,

就算是再小的一件事情也是由諸多因緣際會合成的,更何況一些關乎人生未來發展的大事。面對決定人生前途的關口,先想明白自己這一步選擇的上限和下限會在哪裡,保證下限能接受,上限努力能達到。不要太糾結一些蠅頭小利,用一種戰略的眼光來看待和謀劃人生事業、愛情等等各個維度,實時查缺補漏,不要總想著以戰術上或戰役的勝利而沾沾自喜。

4。

厚德載物,

老子曾有言:善者不善人之師,不善者善人之資,不愛其師,不貴其資,雖智大迷。善良作為一種處事哲學是最符合我們自身利益的。他讓人不論行到何處都有貴人扶持,比之不善者,讓人即使身處逆境,也能有翻盤的希望。這正是老子所言“我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長

。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之”

5。

自強不息,

沒有什麼人生下來就是完全靠別人來生存的,受到貴人的賞識或是長輩的提攜終究只在一時,要想自己能在大浪淘沙的社會中立足,必須要有足夠的意志品質及手段方法,永遠不自暴自棄,永遠能砥礪前行、奮勇向前。像一株向日葵紮根土地,向陽生長,揮灑自己的生命光彩,像一座屹立天地之間的高山,任爾東西南北風,我自巋然不動。

6。

內求諸己,

聰明人會選擇很多看似捷徑實則彎路的辦法來標榜自己,但智慧的人知道,人一切的基礎還是建立在自己有能力、有本事。人只有不斷充實自己的知識儲備,閱歷見識,增強自己的心性修為,道德品質,才能像一棟地基牢靠的摩天大樓屹立城市中央。在這種情況下,即使地動山搖、天塌地陷,人都有本錢東山再起,創一番宏偉事業、贏得家庭美滿幸福。