百家姓系列-湯

湯姓，中華姓氏之一。子姓（殷本讀依燕穎聲）是殷商帝王家族的姓氏。殷商帝王家族以子為姓，是從偰開始的。據《古今姓氏書辯證》和《通志 氏族略》：“商始祖偰，為舜之司徒，受封於商，賜姓子。

大禹治水成功，稷、契、陶等人有功，舜帝任契為司徒，把他封在商地，賜姓為子。

商湯是夏朝末年商部落首領，又稱成湯，任夏朝方伯一職，專管征伐之事。時夏朝末代國君桀，殘暴無道，國內日趨動盪不安，商湯於是有意取而代之。他首先與另一強大部落有莘氏結盟，娶其族女為妻，任用賢人伊尹輔佐自己，愛護百姓，施行仁政，深得民眾擁護，以致於周圍諸多小國家也慕名歸附，勢力迅速強大起來，後終於一舉滅夏，把夏桀放逐到南巢（今安徽省巢縣西南），建商朝，都亳（今河南省商丘）。其子孫後代為紀念這位開國君主，遂以其名諱為氏，稱為湯姓，商湯由此被奉為湯姓得姓始祖。

所以湯姓源於商朝湯王，但湯並不是商朝王姓，而商朝王都換成現代，即是今河南境內，另外由於商朝歷經七次遷都，故商代湯姓已遍河南、山西、河北及周圍一帶中原地區。但湯姓並未商朝國姓，商王姓子，

秦漢時期，河北一帶湯姓望族最多，故在湯姓的發展史上有中山郡及范陽郡兩大郡望。此期亦有湯姓南遷於交趾（今越南河內西北），史載，漢武帝時，南越歸順，武帝派湯璋於交趾，職刺史。魏晉南北朝時，北方軍閥混戰，中原時有烽火，湯姓遂大舉南遷，主要向東、南兩個方向避亂。

湯姓在宋版《百家姓》中排名第72位。根據《中國姓氏·三百大姓》，當代漢族湯姓的人口200萬，為全國第101位姓氏，大約佔全國人口的0。16%。從明朝600年中湯姓人口由19萬增到200餘萬，近11倍，湯姓人口的增加速度低於全國人口的增加速度。自宋朝1000年中，湯姓人口的增加率是呈^形的態勢。湯姓在全國的分佈如今主要集中於湖南、江蘇、福建、湖北四省，大約佔全國湯姓總人口的45%，其次分佈於四川、浙江、安徽、江西，這四省的湯姓又集中了24%。湖南為湯姓第一大省，佔湯姓總人口的17%。全國形成了長江流域地區高比率湯姓分佈帶。

而湯姓歷史上最大的名人，除了商王成湯之外，就是明代默契戲曲劇作家、文學家湯顯祖了。湯顯祖字義仍，號海若、清遠道士，江西臨川人，從小天資聰穎刻苦攻讀，他不但愛讀“非聖”之書，更廣交“氣義”之士，透過積極的社會活動，鑄就了正直剛強，不肯趨炎附勢的品格。湯顯祖二十四歲，經兩次會試未中進士，第三次進京會試，由於拒絕張居正的相府邀請，名落孫山，第四次進京會試，張居正的三兒懋修也參加這次會試，又來邀請顯祖了，而且一再到旅邸來拜訪。張府再三垂青，禮數不可謂薄，然而顯祖卻“報謁不遇”，避開接觸的機會。這一次放榜，湯顯祖依然落地，但禍兮福所倚福兮禍所伏，張居正死後，張氏遭抄家慘禍，而同年湯顯祖未受牽連，中了進士不由引得顯祖感嘆假令予以依附起，不以依附敗乎！”

政治的翻雲覆雨，官場的拉幫結派，鬥爭的傾軋陷害，人情的冷暖炎涼，給湯顯祖極大的刺激與教訓，使他做出了堅守一生的選擇：為了儲存自我人格的純淨，“不如掩門自貞”。最終湯顯祖批評時政，北邊雷州半島的徐聞，幸得朝中有人斡旋，離開貶所去了最貧瘠的浙江山區遂昌任知縣，一待六年，終於遞了辭呈，回到老家臨川。1598年，湯顯祖四十九歲，完成了《牡丹亭》的寫作。

湯顯祖在該劇《題詞》中有言：“如杜麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生 。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。”閱讀《牡丹亭》，享受文字的饗宴，穿越時空的生死之戀，不必藉助現代科技，纏綿穠麗，至情弘貫蒼茫人世，逶迤而來。

湯顯祖以他的《牡丹亭》等劇作，成為中國文學史上和關漢卿、王實甫齊名的戲曲家。在明代300年的劇壇上，沒有一個戲曲家像他那樣受到後人的敬仰。

湯顯祖以自己的浪漫主義藝術珍品，代表了明代戲曲創作的最高峰。其詩集、尺牘、戲曲作品，1962年中華書局出版《湯顯祖集》，最為完善。

如果沒有原則的考驗，一個人不會知道自己是不是正直，正是湯顯祖堅持原則，不畏黑暗，最終透過磨練才能有了最終的成就。

書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；唯有志不立，直是無著立處。