小篆和甲骨文是同一個造字體系嗎？

線索2022-09-21 18:46:30

一、小篆的連續性與甲骨文的跳躍：

以《說文》中的“木”部為例：

此部共442個字例，這些字出現的先後順序是：

（一）、果實類（因為古人先要考慮吃，所以最先造了這類字）；

（二）、樹木類（因為古人要交流，所以命名了與自己生活領地相關的樹木）；

（三）、工具（輪-棺槨-弓-車-武器-造屋-盤案杯幾-飼養耕種器物-樂器-書札）；

從上述字例的排列，大致涵蓋了古代文明的發展歷程。《說文》中其它部首下的字例也有類似的排列，比如氵部。

甲骨文的木部35個字中，沒有果實、沒有器物。《說文》就算字例的順序是人為的，但這些字的內容仍然展現了造字者的基本生活狀態，從初級階段的吃，到交流，到器用，是一個逐步完善的過程。而甲骨文的這35個字（不論排序），並沒有顯示出從基本需求——吃——開始造字的過程，而是直接嫁接到了其他用途：杜、柏、楽、採、休、木正、木臣、木獸犬、木虎等等。

二、基本概念的表達與否：

小篆的造字者擁有基本的哲學理念——矛盾統一。

小篆的對稱字正表明了這些理念的存在：每組對稱字（不管上下對稱還是左右對稱）都是同一概念中相連或相反的意思：丿乀，孑孓，彳亍，正乏，左右，可叵，上下，……這是對世界和自身有了基本而清晰的認知後開始造字的表現。

這些字有強烈而準確的指事功能。

而甲骨文的造字者卻沒有這些“哲學式的”基本認知，甲骨文的左右對稱是隨意的，成組的對稱字只有“上下、左右”，遺憾的是，“下”的眾多字例裡還有古文的丄出現，“右”的眾多字例裡還有 左 出現。說明甲骨文的造字者並沒有完全領會上下左右這些基本型的意思就開始使用了。

甲骨文中還有大量結構複雜、意思不明的字，而且無法組成詞彙。

甲骨文的造字者，一沒有基本認知世界的概念，二沒有造字的過渡期，三直接羅列了象形文字的字根，所以，我認為：小篆（及其前身） 才是原生的文字體系。

圖二

三、甲骨文人的智力程度與文字表達水平不符：

小篆是完整的文字體系，甲骨文有可能是殘缺的文字體系。

但甲骨文有完整的段落，這些段落有如下幾個特點：

1甲骨文的行間距、字間距是清晰的，說明甲骨文人在很正式地表達，思維是規範、條理的；

2甲骨文的數字順序是明確的，如圖二中的12345，說明甲骨文人是有邏輯概念的；

3這些段落中，沒有中文的語法；

4句子中沒有中文的詞彙；

5甲骨文的雕刻者，手法醇熟，有美學眼光（我練習書法多年卻很難寫出甲骨文的美感）。

以上這些說明，甲骨文人是智慧的、理性的，但物件形文字的字根的理解卻有很大偏差。

補充一下：

圖三

甲骨文應該是由篆刻水平很高的人雕的。因為甲骨文中有很多對稱字，而一個人能把字寫成映象的形狀且保持美觀，難度很大。圖三中的綠、紅、藍色標示的是幾組對稱字。甲骨文由這麼高專業水準的人士一個個雕刻出來，應該表達的是很鄭重的內容，而且無誤。