佛道一如道德經第五十五章

－第55章－

含德之厚，比於赤子。毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘怒，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使氣曰強。物壯則老，謂之不道，不道早已。

解析：

“含德之厚，比於赤子”，意思是：道德涵養渾厚的人，就好比初生的嬰孩。我們世俗人最大的麻煩就是不停地思考，不停地妄想，都是背道而馳的。嬰兒剛生下來還是“一”的狀態，不動意識，所以老子反覆強調要回歸到嬰兒的狀態。

任何意識都是一個能量，也就是磁場，而且，這個磁場一旦發出去，就會存留在法界不消失，畢竟能量是不可能自動消亡的，因緣成熟的時候，這個磁場又會作用於他人，但最終還是反饋到自己身上，這就是所謂的業力！

動物對人的意識這個磁場是可以感受到的，他會根據自己的感受決定是進攻還是防禦。我這人不怕狗，不管多兇的狗朝我發威，我總是以最和善的心包括和善的肢體語言對待他，讓狗知道我沒有惡意，不是壞人，於是狗很快就安定下來了，甚至開始搖尾巴了。

當然，嬰兒就更不一樣了，他處於“道”的狀態，也就是“空”相。“空”的嬰兒是不會妨礙任何事物的，反過來，任何事物也妨害不了他。所以嬰兒就會“毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏”。意思是：毒蟲不螫他，猛獸不傷害他，兇惡的鳥不搏擊他。如果我們大人真能回覆到嬰兒的狀態，也能做到“毒蟲不螯，猛獸不據，攫鳥不搏”。當然，這是從相上解釋，從根本上解釋跟第50章是一樣的。

也許有人愛鑽牛角尖，說既然如此，那把嬰兒扔到深山裡也不會被猛獸叼走了？要我說，除非猛獸沒有發現，否則凶多吉少。因為嬰兒本身就帶有過去世的無量業，這些業無一不是招惹猛獸的誘餌。所以，老子在這裡僅僅是用嬰兒來比喻“一”的狀態，我們不要在相上較真。

“骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘怒，精之至也。終日號而不嗄，和之至也”，這意思是說，嬰兒是人的開端，雖然渾沌無知，卻與天地和合為一。嬰兒的生殖器勃起和大聲哭喊，是他精力旺盛和保持平和之氣的緣故。嬰兒的特點是柔弱不爭和精力未散，其核心還是“和”。

“和”是沒有分別心的狀態，也就是“混成”的狀態，這種狀態的能量場是最柔和、最純淨的，而且本身是與大宇宙的能量場“聯網”的，所以隨取隨用，就像電腦聯網了一樣。

“知和曰常”，這個“常”就是“道”了。“知常曰明”，也就是明心見性了。由此看來，這個“和”是多麼的關鍵。這個“和”當然包括了中和、中庸、中道等意思，但停留在這個層面是不夠的，它已經是“無二相”了，也就是沒有分別心了，你說它與“道”還有多大距離？

反過來，如果我們不注重心上的“和”，只是在身體上下功夫，那就是“益生曰祥，心使氣曰強”。意思是，善於養生就能安詳，心念主使精氣就能強壯。練功的人都有體會，“氣”是真實不虛的，只要堅持，強身健體是沒問題的。

氣功為什麼曾經一度那麼火，畢竟有真實的效果，但為什麼很快又退潮了呢？因為過度貪功能，大量的附體搞得整個行業烏煙瘴氣。所以，用有為法健身，即使方法正確，而且全力以赴，也逃不脫成住壞空，更何況一旦加入了貪慾，任何好東西都會變味。

這麼一來，“物壯則老”也就理所當然了。而且，用有為法修身，充其量只能今生受益，一死又歸零了，下輩子還得重新修，所以說：“謂之不道，不道早已”。這也就沒什麼實際意義了。

但反過來說，我們修行首先還得把身體修好，因為身體是我們修行的資本，沒有它也就無所謂修行了。不過，單方面的養生往往效果並不理想。本人也算半個養生專家，辦了幾期養生班，效果非常好，但坦率的說，我自身的不少問題也沒法從根本上解決，因為任何病的根都是業，只要那個業沒有去掉，那個病根就依然存在。後來機緣成熟，我的業力被消掉了，身體才真正的恢復健康。所以，修行關鍵的是開悟，開悟後最主要的是消業，隨著業力的消除，身心兩方面都自然地提升。現實中，不少修行人根本的東西悟不到，身體還搞得一塌糊塗，只剩下一張滿口佛語的嘴，這都屬於上不見佛、下不見眾生一類，不足以與之論道。

有人質疑我是以佛論道，這顯然是嘴皮道人的著相之言，因為他們把佛和道分成兩個東西。道教說道比佛高，佛教說佛比道高，爭論了幾千年，卻誰也不見高，反而紛紛墮落不堪了。在我看來，佛與道無所謂高低，因為沒有佛，也沒有道，只是為了表述方便，假名曰佛、曰道，而這個所謂的佛和道原本是一個東西，它就是我們的自性，我們如果能夠站在“何其自性，能生萬法”的境地，以佛論道也好，以道論佛也好，怎麼轉不都是一個玩意兒嘛！

特別補充：說說排毒的事。排毒是一個很大的市場，五花八門，其中不乏忽悠者，這且不提，就說那些不忽悠的，到底怎麼樣呢？本人也非常重視排毒，曾經一度還認為自己排毒的效果非常理想，直到後來經歷了真正的排毒之後才知道，市面上不管用藥物也好，用功法也好，能排掉的毒不足1%。原來毒不是單獨存在的，所有的毒都是業，只要那個業根沒去掉，毒是基本排不掉的。

本人的業是在超強外力的直接幫助下消掉的。在那兩個月的時間裡，尿常常臭得很，屁也特別多而且臭，身體內部這裡或那裡不時會有痛感，還有就是瞌睡特別多，人也感到特別乏力。總之，整個人與以往完全不同，不知道的人還會以為自己得了怪病，卻不知道這是大好事。我大量的毒以各種方式排出去，於是氣色一天天明顯的變好。而在整個過程中，我自己沒有輔助任何有為法，就傻傻地聽“組織安排”。

透過這件事我深深的感受到人是多麼的渺小，而法界卻是如此的“玄之又玄”！我們世俗人做事都是考慮回報的，但往往事與願違，於是生出很多矛盾來。我因為發願解出《道德經》，沒想要任何回報，結果得到的回報卻是任何物質財富和精神財富都沒法比的。我們都喜歡拿“捨得”教育別人，自己做起來卻往往要打很多折扣，而我當時連“舍”的想法都沒有，結果卻“得”到了世人想都不敢想象的珍寶。