瓊瑤時代(70-80年代)全世界女權運動興起,反對封建禮教和三從四德,這時候的作品和風氣就是呼籲婦女解放、打破家庭和社會對婦女傳統道德和規矩的束縛,,每次運動必然都會矯枉過正,甚至出現了性解放運動
終於看到有人同樣質疑林熙的這個公眾號了,我10月份的時候剛分手,偶爾在朋友圈看到這個公眾號,當時他寫的還只是簡單的兩性情感文章,我也覺得他說得很好,很對
等賈母來再說,就不討巧了
而《關雎》歌頌的也是一種感情剋制、行為謹慎、以婚姻和諧為目標的愛情,因而儒者會認為這是很好的典範
沒有出嫁的時候,女兒應當為父母著想,這是“未嫁從父”
從而也就解答了第二個問題,為什麼不用三從四德約束男性,因為就算當時的男性三妻四妾,只要女性是跟隨一名男性,那麼爹是誰的問題就能解決,所以不需要約束
有些個女サビ 沒文化就跟個流氓一樣都不知道三從四德是什麼就開始噴你提三從四德你就是大男子主義直男癌物化女性認為女人是男人的從屬迫害女性逆時代潮流而行有些人根本就不懂什麼是中國文化什麼是東方文明就開始噴覺得西方文明什麼都好 可他們也不真懂就是
數學:末學也會算就行,化學物理生物(雜七雜八的怪力亂神),政治(妖言惑眾),到頭來國家立的這麼多科目除了歷史和語文可能躲得過去,在孩子眼裡,其他的都是不值得學的
所以歸根結底到底矛不矛盾我們來比較一下女權要求:男女平等,(按問題描述共同照顧雙方父母,根據具體情況平等使用夫妻共同財產,共同教育子女,共同承擔家務)古代要求,(也就是三從四德三綱五常要求)經濟方面丈夫獨自出去掙錢得足夠養活父母的家僕子女的