聊一聊江蘇獅子林

獅子林是誰的故居

獅子林位於江蘇省蘇州市城區東北角園林路23號，面積16。7畝，開放面積13。14畝，內水面約1。8畝。是蘇州古典園林的代表之一，至今已有650多年的歷史。2000年被列入《世界文化遺產名錄》，擁有國內現存面積最大的古代假山群。

獅子林始建於元代至正二年，1342年“天如禪師維則之門人為其師創造”“林有竹萬個，竹下多怪石，有狀如狻猊，故名獅子林，且師得法於普應國師中峰本公，中峰倡道天目山之獅子巖，又以識其授受之源也”。

天如禪師維則圓寂後，弟子散去，寺園日漸荒蕪，散為雜居。元末，張士誠婿潘元紹府在此一帶，附近皆其宅第。明洪武六年（1373年），倪瓚繪獅子林圖，畫面上竹樹叢植，茅舍疏朗，怪石聳峙，不見山洞。翌年，徐賁作《獅林十二景圖》。嘉靖年間寺僧散去，奇峰堂構淪沒於荒煙蔓草間。後又被豪家佔為市廛。萬曆年間，知縣江盈科訪求故地，重建殿閣與園。清初，一度廢為民居。順治五年（1648年）又重建，勝於舊觀。康熙四十二年（1703年），玄燁來遊寺園。

顧祿《清嘉錄》雲：“康熙間，黃小華殿撰之父購為涉園。”（黃父即衡州知府黃興祖。其子黃軒字小華，乾隆三十六年狀元）園內有合抱松樹5株，又稱五松園。園寺分立始於此。梁章鉅《浪跡叢談》雲：乾隆二十七年南巡蒞吳，始開闢蔓草，築圍牆垣。乾隆帝數次來遊，展倪圖對照觀賞，作詩有“一樹一峰入畫意，幾彎幾曲遠塵心”之句。回京後按倪圖筆意，在圓明園、避暑山莊仿構，分別題“獅子林十六景”。

據乾隆三十六年《南巡盛典圖》，前寺後園，以牆分隔，園範圍約相當於今日園中部山池一帶，池西緊靠界牆。至乾隆中葉，文士題詠中已多讚譽仁元（即潤生）《重修獅子林記》和《獅子林圖》。

過堂後小方廳，北院花臺上有湖石巨峰，似由九頭姿態不同的獅子組成。峰北院牆漏窗圖案分別為琴棋書畫。池北岸亭內高懸乾隆三十年親題“真趣”匾，與荷花廳同為賞荷佳處。石舫北暗香疏影樓附近假山疊石亦稱上選。池西問梅閣前有梅花數株，窗槅、地面、桌凳均呈梅花形，閣簷之旁疊石引水築人工瀑布，其旁飛瀑亭。可觀飛瀑三疊而下。碑亭北對修竹閣，亭閣之間疊黃石假山“小赤壁”，宛似天然石壁溶洞。餘則燕譽堂庭院、扇亭、古五松園等處俱見匠心。

獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名於世，素有“假山王國”之美譽。

獅子林的假山，群峰起伏、氣勢雄渾、奇峰怪石、玲瓏剔透。假山群共有9條路線、21個洞口。橫向極盡迂迴曲折，豎向力求迴環起伏。遊人穿洞，左右盤旋，時而登峰巔，時而沉落谷底，仰觀滿目疊嶂，俯視四面坡差，或平緩、或險隘，給遊人帶來一種恍惚迷離的神秘趣味。“對面石勢陰，回頭路忽通。如穿九曲珠，旋繞勢嵌空。如逢八陣圖，變化形無窮。故路忘出入，新術迷西東。同遊偶分散，音聞人不逢。變幻開地脈，神妙奪天工”。“人道我居城市裡，我疑身在萬山中”，是獅子林的真實寫照。

獅子林有著獨特的建築特色與藝術風格。首先，它是糅合了宗教含義的山水園。典型的蘇州園林是文人寫意山水園，園主大多數是文人或士大夫。他們追求自由的空間，“師法自然、效法自然”，追求“一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里”的意境。獅子林則不然，天如禪師在建園中雖然利用了宋代宦家的廢園，但追求的是“識其授受之源”，即天目山獅子巖。

要的是清曠幽邃的山林意境。園內“作屋不多”“悉如叢林規制”，禪意盡在其中，將怪石比作獅子，比作聽經說法的僧人，整座假山群佈局撲朔迷離，暗藏玄機；其次，它是交融了南北園林裝飾風格的山水園。由於乾隆皇帝對蘇州園林特別喜愛，他六次遊覽獅子林。園內有特意為他書寫的“真趣”匾建起的亭子。

小青瓦、飛簷戧角、吳王靠、磚細坐檻。但亭內裝飾完全是皇家園林的裝飾風格，畫棟雕樑，流金溢彩，六隻鎦金小獅子點綴子吳王靠上，亭柱上外懸兩隻倒掛金獅子，金碧輝煌，濃麗華美。