石鎖基礎 9 - 他們雄心勃勃,但他們忿忿不平
(提示:
很多武術流派或者門派中都有這麼一類“高手”,他們技術精湛、他們頗有天賦、他們雄心勃勃,但他們忿忿不平、他們背後是非,他們氣憤於為何師門不肯毫無保留地傳授,或者,他們氣憤於為何明師不肯選擇自己、教授自己,,,
本文將分享本人所著的《中國石鎖功夫初級訓練》中最重要的一段)
俠以武犯禁,凸顯武的危險性,所以,所有的武者都知道:武以德為先!歷史上,武德一向是所有武術流派或者門派的
第一要求
。中國石鎖功夫的傳承已經有千年之久,和其他武術專案一樣,
石鎖傳承也是以德為先的
。
以中國石鎖功夫中最全面完整、最成體系也是最具代表性的少林石鎖功為例,少林石鎖功屬於“少林72藝”或者“少林72功”之一,少林寺官網的《少林武術精神與少林武德》一文明確強調 “武術技擊尚德不尚力,推崇道德,而非推崇武力”,要求“心身雙修,德藝雙馨”。
筆者所著的《中國石鎖功夫初級訓練》也特別指出石鎖功夫:
特別強調習練者的武德與自我控制、自我約束。
德才兼備,當然最好;
有德無才,其德可教;
有才無德,其才荼毒。
少林石鎖功的歷代大師都會盡全力試圖找到一兩位德才兼備的徒弟傾囊以授,對其他弟子則只傳授部分技術。而這一兩位徒弟,通常並不一定是所有弟子中實力最強、功力最深、技術最好的,但一定是經過長期觀察、考驗後被認定為武德最佳的。
儘管這種擇徒方式並不利於傳承、推廣和發揚光大功夫,甚至會出現傳人迫於生計無法堅持訓練的情形,但是,少林石鎖功從來沒有因此而降低過對其傳人在品德和自我控制、自我約束方面的要求。
很多武術流派或者門派中都有這麼一類“高手”,他們技術精湛、他們頗有天賦、他們雄心勃勃,但他們忿忿不平、他們背後是非,他們氣憤於為何師門不肯毫無保留地傳授,或者,他們氣憤於為何明師不肯選擇自己、教授自己,,,石鎖功夫的傳承也有這種情況,比如,我就曾經看到過數次在百多位鎖友面前無法控制自己甚至髒口的石鎖習練者。論人是非者、必是是非人,顯然,這就是為何他們沒有機會學全石鎖功夫的原因。
我寫書傳世的一大願望就是,不僅留術於世,而且立德勸善。
僅供參考,
中國石鎖功夫是所有中國傳統武術的基礎功夫,是中國古代武將必練的四大武功之一,是中國古代體育罕見的
科學體系
之一,也是中國國家級非物質文化遺產專案之一,有力量、硬功、技巧、健身、養生等 5 種練法。
歷史上第一本關於石鎖功夫技術的書
《中國石鎖功夫初級訓練》
於2018年10月得到 國家新聞出版廣電總局的國際標準書號,2018年12月正式由上海大學出版社出版,至今,由於其
卓越的專業、歷史和文化價值
,先後被以下世界著名的機構權威收藏:
世界最好的國家圖書館
(
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英國國家圖書館、
大洋洲最好的
澳大利亞國家圖書館 以及
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中國、新加坡和日本國家圖書館)
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本書值得珍藏,作者簽名蓋章本(與中國國家圖書館收藏的一樣),需要聯絡作者(微信 13817098138)
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