老壺不等於古董，投資需謹慎！

注 ▲“ 梵器紫砂 ”，這裡有最專業的紫砂知識！

如今大家都喜歡古物件，明清傢俱、瓷器文玩，這些不僅是古董，更是時間的沉澱、歷史的見證。

另外一個原因就是，它們——值錢。

在人們的價值觀中，凡是物件，肯定是越老越值錢，很多人認為，在紫砂壺的收藏中，一定也是如此。

▲陳鳴遠制子式先生上款紫泥松鼠柿子壺

“ 老壺、舊壺價值要高過新壺 ”

“ 拍場上年代久遠的紫砂壺總是拍出高價 ”

“ 老壺的泥料一定好 ”

其實並非如此，我們可以分析一下上面的幾種說法。

考慮一把紫砂壺的價值，歷史年代固然是一個重要因素，更重要的還要考慮其成型技藝，做工、藝術造型等。

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其一，一個明清時一般壺與當代有保證的工藝師作品比較，不一定會有當代作品收藏價值高，年代短的壺有時候比年代久的壺更值錢。

其二，拍場上的拍出高價的老壺，大多出自明清制壺名家之手，或是文人名壺，例如陳鳴遠、時大彬、陳曼生等。

同樣的，近當代的制壺名家以顧老的作品為最，亦有數千萬級別的作品。

其三，如果對泥料不是很瞭解，如何說老壺的泥料就比如今的泥料好呢。

只是如今的泥料更為複雜，朋友們擔心買到化工壺、外山料之類的，但是如果連化工料難以區分，又如何分辨是老泥料呢？

如果都是黃龍山原礦的泥，也不存在老壺泥比較好這個說法，泥料好，不

僅在原礦，更與煉泥、陳腐這些有關。

不僅如此，如果過於執著老壺，許多造假者就會趁虛而入。

現在有人專門收舊壺、老壺，以致市場上出現不少假冒的舊壺，有的人為了達到營利目的，甚至採用了給新壺塗擦鞋油來達到他們造假的目的。

如何能正確的收藏與鑑定老壺，紫砂大師徐漢棠及李昌鴻都有分享過相關技巧，現將這些乾貨與各位藏家壺友分享。

在瞭解這些知識之前，先要了解下紫砂陶的發展歷史，現在講起來，紫砂發展分為四個時期。

紫砂發展分為四個時期

第一個時期是草創期，草創期一般是看明代貞德年之前，據文獻記載，紫砂是貞德年開始的，貞德年以前講起來就很遠了。在元代，有紫砂壺的流傳，在文獻的記載中，白下地區獲得了一個紫砂壺，上面刻了清印，清印是元代孫高氏的遺物，這是有記載的，所以明代可能會有一些遺物傳下來，但是也得要小心。

供春

第二個時期稱之為成熟期，從明代開始，第一個有文獻記載的是供春。現在流傳下來的供春壺包括書刊上說的、民間流傳的以及博物館藏的不下十款，至於哪款是真正供春的作品，現在很難下定論，就連之前景舟大師去看也難以確定是否為供春原作。

第三個時期是興盛期，即明末清初，這一時期的紫砂湧現出一批實力強勁的紫砂大師，他們推動了紫砂的發展與傳承。

老藝人指導紫砂壺藝

第四個時期就是現在的發展期，是在1949年以後。1949年到1954年的時候，1954年成立合作社，全國的紫砂行業集中起來，才50幾個人，在1955年10月1日，那個時候才26個青年，這是第一批的學徒工，現在宜興已經發展到至少不少於12000多個人。

在這些作品中如何識別哪些作品是值得收藏的，如何判斷看中的壺是否為老壺，下面小編來一一作介紹。

判斷老壺，首先要注意的是‘’斷代‘’問題，前面講到了紫砂發展的四個時期，每個時期的紫砂工藝都是不一樣的。

清乾隆宜興窯紫砂堆泥山水詩文闊底壺

如何判斷看中的壺是否為老壺

一、先從泥色上判斷，紫砂泥無真假之分，只有好壞之別。民國初期以前的作品，泥料中一般不加氧化劑，壺色是自然燒成的。如果你碰到一個墨綠泥清朝老壺，就不可靠，因為墨綠色在明清時代是不可能的。

二、紫砂壺成型的做工，舊的壺、古的壺徒手做的比較多，徒手做的壺有幾個特徵，第一個特徵就是我們拿到一箇舊壺或者古壺的時候，手伸進去壺慢慢轉，一般是在把和嘴的地方，摸到一個接痕，因為兩個要結合起來。

現在講起來，如果用模子的，或者做工比較精細的，可以把接痕做沒有了，現在臺灣的收藏家不喜歡接痕，所以把它做掉。古壺、舊壺有痕，現在做假的人也會去聽大師的一些講座，他就去了解老壺是怎樣鑑別的。所以假壺有的也有痕，哪怕摸到這個痕，但是還得要小心。

還有一點，壺有一個肩，你的手從壺口處摸下去，到裡邊，一般的舊壺有一些鋒利，這個鋒利的口容易扎手，但是我們在鑑定的時候一定要摸一摸。在肩幫裡，我們的手慢慢過來，有輕微的一稜一稜的就是舊壺古壺的一種感覺了。做新的來說工藝不會這麼精細了，在工藝上就有一定區別。