你可知故宮的正門，只要邁進便再也出不來？

午門在故宮什麼位置

先來說說故宮的正門，也就是午門。每一個參觀過故宮的人大多都會選擇這裡作為起點，也就是電視劇裡常聽起的“推出午門斬首”的地方所在。午門有三個門，東側門供文武百官出入，西側們供宗室王公出入，而中門僅皇帝專用，但在皇帝大婚時，皇后可從中門進，透過殿試選拔的狀元、探花、榜眼，在宣佈殿試結果後可以從中門出宮，可見能出入中門享有著多麼高的殊榮。

即便一生只能走一次這座大門，且再也沒出來過，還要忍負罵名和屈辱，但她，中國歷史上最後一個“皇太后”，還是義無反顧的選擇了這條路，她就是眾所周知的隆裕太后。

說起隆裕太后，網評上最火的評價莫不過於些：活該一輩子得不到丈夫的愛，親手毀滅帝國的人，不僅長得醜懦弱無能等等等。總之大多都是負面的訊息，今天，小編就想跟你好好的聊一聊這個女子，在我看來，她是一位“處世無奇但率真”的奇女子。

我們先來看看跟她同處一個時代的人對她的評價吧：

副總統黎元洪在唁電中稱讚隆裕“德至功高，女中堯舜”。

山西都督閻錫山在唁電中說：“皇太后賢明淑慎。洞達時機，垂憫蒼生，主持遜位，視天下不私一生，俾五族克建共和。盛德隆恩，道高千古。”

參議院議長吳景濂也對隆裕獻上敬輓：“隆裕太后以堯舜禪讓之心，贊周召共和之美。值中國帝運之末，開東亞民主之基。順天應人，超今邁古。”

其實她可以不用頂著罵名、不用揹負著屈辱來宣告亡國。當時溥儀的父親、監國攝政王載灃寧願辭去監國攝政王之職，也不願意承受這罵名。但隆裕抱著溥儀潸然淚下，發出了這般感慨：“悔不隨先帝早走，免遭這般慘局！再不同意共和，不同意遜位，恐日後我大清宗室皇族，蕩然無存；何況今已到了國無寧日，生靈塗炭的地步，敢問於心何忍？”

小編在此忍不住想分享下退位詔書。在現存的10大退位詔書中，我最欣賞的就屬這篇，原文如下：奉旨朕欽奉隆裕皇太后懿旨：

前因民軍起事，各省相應，九夏沸騰，生靈塗炭，特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局，議開國會，公決政體。兩月以來，尚無確當辦法，南北暌隔，彼此相持，商輟於途，士露於野，徒以國體一日不決，故民生一日不安。今全國人民心理，多傾向共和，南中各省既倡議於前，北方諸將亦主張於後，人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡？是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝，將統治權歸諸全國，定為共和立憲國體，近慰海內厭亂望治之心，遠協古聖天下為公之義。袁世凱前經資政院選舉為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南北統一之方，即由袁世凱以全權組織臨時共和政府，與民軍協商統一辦法，總期人民安堵，海宇乂安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土，為一大中華民國，予與皇帝得以退處寬閒，優遊歲月，長受國民之優禮，親見郅治之告成，豈不懿歟？欽此。歷史學家閻祟年在評論這一詔書時說：“一代皇朝之終結，說得如此之輕鬆，如此之清雅，極致文思，頗為得體，可謂大格局，亦為大手筆！”

隆裕儘管她是迫不得已而為之，將整個王朝讓了出去，可畢竟也是個有所為，有所擔當的壯舉。她清晰的認識到，只有這樣，才能保全了清室保留帝號，也保全了這個時代。