《無風荷動》誰說浮躁的中國茶變了滋味，你是你沒有認識冷香齋主人

今天天氣微涼有些陰沉，食過午飯，不免有些困頓，於是悄悄拿出老爸私藏的“女兒環”（一種花茶的名稱）泡了一壺。濃郁的茉莉花香頓時撲面而來，我們這裡的人多半是喜歡喝花茶的，主要也是因為它們的香氣。餘溫嫋嫋，家中閒坐，頓時覺得歲月靜好。

中國人從古至今，不依靠宗教而在文化藝術中獲得精神安慰和靈魂昇華。透過這些可物化可視覺的幽雅文化，並將它們融入日常生活，這是中國文化的藝術魅力。然而茶葉，便是其中的一種視覺化的魅力所在

既然聊到茶，那我想給大家認識認識冷香齋主人，也是這本書的作者馬守仁先生。

中國茶文化自古以來博大精深，並非短短几句理解其中深意，冷香齋主人，用簡單的茶具，各色的茶茗，揉入古今茶事，詩事，畫室，佛事。全身心頃入於茶，將一杯茶化作一段段故事，讓人置身桃源室外，物我兩忘。以下我介紹幾段有意思的部分，若大家感興趣，後續可再接著更新。

1，少年不識愁滋味，卻道天涼好個秋

冷香齋主人已到中年，心境逐漸趨於平淡甚至死寂，每每泡茶閒讀，總想讀一些陽光溫暖的書，讓自己憂鬱的心得到一些寬慰。有時候很奇怪，正當魯迅們以筆作槍，橫眉怒目金剛似的在紙上嬉笑怒罵時，周作人、梁實秋們卻坐在老式靠背圈椅裡，叼著菸斗，不慌不忙地飲茶、聊天、談吃談喝，寫一些無關痛癢的小文章，哪來的這份閒情雅緻？直到中年才明白，生命就像四季，秋天已經是收穫的季節。生命不斷的積累到了秋天才能展示它的厚重。越是厚重，越是趨於平淡。只有年少不斷的積累，不斷的學習知識，到了中年時才會有一份淡然。自己正值青春年少，切不能玩物尚志，多積累多學習，就算是以後人到中年也是內心豐腴的人，回顧半生，也不至於感嘆，卻道天涼好個秋。

2。鏡花水月，籬落蝶夢

冷香齋主人近日體內煩悶，精神倦怠，無日不以茶相伴。日中一壺，晚間半盞，竟習以為常。突然反思自己竟然必須以茶來解心中鬱悶。後想到一個故事，藥山惟嚴禪師有一天飯後在園子裡散步，看到寺裡燒飯的飯頭，就問：“你在寺院裡多長時間了？”飯頭規規矩矩地回答說：“三年了。”老禪師看了他一眼，說：“我怎麼一點也不認識你呀？”飯頭莫名其妙，以為老禪師參禪參糊塗了，便走開了。還有一個故事，王老師（普願禪師）也是位得道高僧，一天在園子裡喝茶，看見一個小和尚從小徑走來，就將杯底的殘茶潑了過小和尚回頭一看，見是普願禪師，便露齒笑笑，王老師也笑笑，並翹起一隻腳，小和尚不懂，王老師便起身回了方丈室。晚上小和尚到了方丈房裡以為要傳授上乘武功心法的意味。方丈室的門果然開著，王老師果然沒有睡，正在打坐，看見小和尚，就問道：“你來做什麼？”小和尚行了禮，垂手道：“師父今天在園子裡用茶水潑我，是不是要提示我什麼？”王老師看了他一眼，緩緩道：“那麼我後來翹起一隻腳又是什麼用意？”小和尚張口結舌，無言而退。這兩則故事，讓我們明白了參禪的道理，空。很多朋友聽過吃茶去這三個字，不覺其意。其實，人生是一場修行，空空如也，隨風而來，乘風而去，所謂修行。便是在這一花一世界中做自己該做的事情。經歷該經歷的事情，在一件件事情中體會人生。香茗雖好，不過也是片刻。曇花一現，終究是水月鏡花。莊生曉夢迷蝴蝶，不知是莊生夢蝶，還是蝶夢莊生。

3。唯山間之明月與江上之清風，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適

如果真的有茶道 哪也應該是一旗一槍，一飲一啜，亦或者是，起鍋燒水，洗壺洗盞，稱茶，泡茶，收茶，最後灑掃庭除，明日再來。《金剛經》有云：看，這就是佛，實實在在、真真切切的佛，沒有虛構，沒有經過修飾，沒有腳踏祥雲，也沒有頭頂放光，佛就像我們一樣，穿衣、吃飯、洗碗、洗腳、收拾床鋪、做功課，寓佛法於平凡中。一切歸於平常心，歸於無常。更甚者活在當下，活在一呼一吸間。清風明月，潮起潮落。冷香齋主人說，泡好一壺茶便是茶道。

本人有幸從事過茶葉相關事業，對茶道理解少之甚少。如果相關朋友也感興趣，可以一塊研究研究。