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歸元寺:歸元即歸真,武漢人的“佛系人生”

作者:由 好手信 發表于 旅遊時間:2022-11-11

歸元寺:歸元即歸真,武漢人的“佛系人生”

晨光微露,當步行至漢陽翠微路的盡頭, 古色古韻的歸元寺映入眼簾。硃紅色的大門,和明黃色的牆壁,在一聲聲鐘響裡散發著靜謐又溫柔的氣息。

武漢佛教“四大叢林”之首

始建於清順治十五年(1658年)的歸元寺,素有武漢佛教“四大叢林之首”之稱,另外三座寺廟分別是寶通禪寺、古德寺和蓮溪寺。歸元寺最為武漢人熟悉,因此香火也最旺盛。

歸元寺:歸元即歸真,武漢人的“佛系人生”

叢林,梵語是“貧婆那”,指的是大寺院,僧人聚居之處。樹木之叢集為林,許多的僧人共住一處,所以就將寺院叫作“叢林”。

歸元寺:歸元即歸真,武漢人的“佛系人生”

無論是否信佛,歸元寺都是不少武漢人心中的信仰。這裡的一花一木,武漢人都再熟悉不過。上到古稀老人,下到高考學子,偶爾去歸元寺走一趟,敬香、祈福、數羅漢,已經變成了一種習慣,這便是武漢人的“佛系人生”。

花木繁茂,古樹參天,帶你遊覽歸元寺

走進歸元寺,工作人員會在入口遞上3支香,上前走幾步,就能看見一排香爐。將3支香在燭火上點燃,拜幾拜後躬身插進香爐。在武漢人心裡,這不僅是對佛教的尊重,更是一種來此地的儀式感。

歸元寺:歸元即歸真,武漢人的“佛系人生”

上過香,踏過山門,你會發現這裡美得不像僅僅只是一座寺廟。放生池,是歸元寺裡第一個人氣景點。每當陽光明媚的日子,就能見到一群群烏龜爬到池中兩朵大蓮花上,愜意地享受著陽光的美好,與花瓣融為一體,把人的心都看化了。

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大雄寶殿外有座銅鼎,也十分受人們喜愛。銅鼎每一層外,都立著一圈又一圈的硬幣。武漢的遊客相信,向銅鼎拋一枚硬幣,如果能粘到壁上,就是好運的表現。

歸元寺:歸元即歸真,武漢人的“佛系人生”

大雄寶殿是歸元寺的主殿,建築自帶皇家叢林的莊嚴肅靜感。來到這裡的香客會保持安靜,默默地隨著人流跨過高高的門檻,虔誠地拜過每一尊佛像。

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再往前走,就能看到一尊巨大的雙面觀音像。這座觀音像也是荊楚之地最大的一尊,面容端莊慈祥,撫慰著芸芸眾生。

歸元寺:歸元即歸真,武漢人的“佛系人生”

每年初五,財寶天王殿外人山人海。武漢人相信初五拜財神,一年都會有財運相隨。

歸元寺:歸元即歸真,武漢人的“佛系人生”

歸元寺的羅漢堂,是中國四大羅漢堂之一,民間有數羅漢卜測未來的習俗,每一尊羅漢的面容、表情、動作、所持法器都不同,預示著命運與前程。不管信與否,人們對美好生活的嚮往都值得讚許,“數羅漢”也成為了來歸元寺必做的趣事之一。

歸元寺:歸元即歸真,武漢人的“佛系人生”

歸元即歸真,武漢人的佛系人生

歸元寺裡有一副對聯,上聯是

“見了便做做了便放下了了有何不了”,

下聯是

“慧生於覺覺生於自在生生還是無生。”

歸元寺:歸元即歸真,武漢人的“佛系人生”

《易經》說,

“元者善之長也,乾元資始,坤元資生,而易行其乎其間,此萬法歸一”

。所謂“歸元”也叫歸真,是佛教術語,意思是“超出生滅之界,還於真寂本源。”歸元寺的本意就是願人們看透人生。

歸元寺:歸元即歸真,武漢人的“佛系人生”

武漢人來到這裡,不一定是因為信佛,但一定擁有佛繫心態。漫步在陽光普照下的歸元寺,一路伴隨著繚繞的青煙,洗脫塵世的紛擾,讓心靈在這幽靜的古寺裡得到淨化。

歸元寺:歸元即歸真,武漢人的“佛系人生”

歸元寺地址:

武漢市漢陽區歸元寺路20號

開放時間:

週一至週日8:00-17:00

預約時間8:00-16:30

門票:

10元/張

交通方式:

地鐵4號線鍾家村站(B出口),步行970米左右即達

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