天地之中|河南功夫之旅，帶你認識真正的少林寺（下）
少林寺
出發前，我問身邊的朋友對中國功夫以及少林寺有沒有什麼想要了解的。收到很多留言，比如
少林寺收不收女弟子？
少林寺是否真的有如電影裡演的十八銅人陣？
可以說電影對我們的影響以及大家對少林寺這種文化存在的好奇還是一直存在的。
我的朦朧印象對少林功夫也是源於電影，釋小龍，李連杰這些影星關於少林寺和中國功夫的作品非常之膾炙人口。外國人對中國功夫大受追捧也是源於中國的功夫電影，有著迷之崇拜，這種文化遺傳實在太有意思。我曾經被外國朋友問，中國人是不是都會飛簷走壁？是不是都會中國功夫的？我的反應和大家一樣，驚呆了的表情。
也是因此才明白很多事情並不能從一個視角去看。
無論是對於中國還是國外的任何一個國家文化，電影畢竟是電影，而且還有年代性限制。當然
少林寺並不只有少林功夫，它還有其中的禪宗與佛教文化。
少林寺
因為民宿的位置離少林寺只有幾分鐘的車程，房東還專程送了我一趟。車行駛在彎曲的公路上，路邊的景色從眼前掠過。房東也不忘一直給我交待一些注意事項，避免被坑。這裡是遊客區，宰客還是挺嚴重的，比如打車和黃牛票等。
要說少林寺是有靈氣的地方，我是相信的，依山傍水。看到門前一個大大的僧人抱拳石像，我就知道，哦，我已經到了中國功夫聖地了。
門票上印著釋小龍小時候穿著僧服時候的照時，我沒有忍住的笑出來了。
整個少林寺的記憶都是他佔多半，電影中的畫面還歷歷在目呢。
禪武合一
這裡每天下午都有幾場武術表演
，我到達時遊人已排好隊等著看這一場武林視覺盛宴，這個時候離表演還有半個小時。在一旁的我也是非常有誠意的等了半個小時開場，加上表演半個小時，我足足的站著不動站了一個小時，到最後腳都是麻的。
首先吸引我注意的是武術臺上寫著兩個大大的字，
禪武
，將禪意和武術結合起來的禪武合一精神，或許就是中國功夫的精髓吧。等到開場時已是興奮到不行，終於有幸身臨現場的領略中國功夫。
看著表演者十八般武藝，時而大刀時而九龍辮。每一招一式，快與慢，都彰顯了功夫中的禪意與氣魄。當然，最後也見證了傳說中的氣功，鋼針穿玻璃等，不得不為他們讚歎，
但也深知其訓練之路並非朝日。
觀看完畢，再往裡走，沿路上都是一些穿著武術服的武術學生在擺造型給遊人拍照。不乏有些外國人看得饒有興致，很多家長更是讓自己的孩子與這些武術小生一起合影。
也有小男孩和爸爸打鬧著，嘴裡念著使出什麼什麼功夫，我暗自一笑走過。當問到旁邊認真擺出武術造型的小朋友多大時，他柔柔的回答八歲。
四歲開始習武，已經練了四年，難怪他們每一個動作包括眼神都充滿力量。中國功夫充滿了整個少林寺。
佛教聖地
大家都知道少林寺也是佛文化的傳播地，這裡遺留下來的達摩洞和寺廟，都曾是當時的出家人修煉之地。
所謂遁入空門，一心學習佛法。那今天是否也是當如一樣呢？
我其實是挺好奇的。更何況我是帶著問題來的，所以對於一些疑惑我必須得去探個究竟。整體來說，寺院已經失去了原本修煉的意義。每天熙熙攘攘的遊客，使得這裡已經門庭若市，不再是一片適合安靜打坐的地方。我想這裡的僧人也變了一些性質吧，他們的心是否真的能一心向佛呢？這個就不得而知了。
古老的樹木在庭院裡生長著，房屋很多還是保留了原先的模樣，甚至青石板都還具有歷史遺留下來的氣息。說實話，給我的感覺和參觀北京的雍和宮等地是沒有什麼很大區別的。
只是這裡更幽靜，但想要看到僧人們唸經頌佛的生活是不可能了。
我看著一個坐在少林寺進口處的一個僧人，看著很久然後鼓起勇氣在嘈雜的遊客聲中，彎腰問到，
少林寺是否真有如電影裡所演的十八銅人陣？
僧人笑到說，沒有，這只是電影裡演的。我再小心翼翼問，
少林寺是否收女弟子呢？
僧人答，不收，但是接受皈依。我再追問，
皈依是何意。
僧人答，皈依即做居士。我似懂非懂的答謝告別，因為此時已經有些遊客圍過來看我們在說什麼，可能沒見過我這種和僧人搭話的遊客吧。
山水樹木猶在，之前留下的僧人修煉的古蹟如達摩洞猶在。但是這裡顯然已經是變了性質的少林寺，一個歸政府管理的旅遊文化目的地。
但聽房東說，這裡有很多的禪修班。有很多人都會來這裡做禪修，因為靠近少林寺有靈氣。
這或許在一定程度上滿足了現代人的一種越來越想追求內心修煉，避開嘈雜城市的一種需求。
大院子
武術學校
既然想了解中國功夫，怎麼能像遊客一樣在少林寺到此一遊就算了解了呢。這個時候當地人就顯得格外的重要了。因為他們是生活在這裡的人，自然是對這裡的文化更知根知底。
我和房東說了此次目的是想了解中國武術和少林功夫在這裡的一些發展和現狀。
想知道在國際上風靡的Chinese kungfu是否真的有很好的傳承，以及他們平時是怎樣訓練的。
果然，從房東這裡得到了很多的地道訊息。
這裡的武校有幾十所，現在還在壯大。
學生中還不乏有一些慕名而來的外國學生，但是他們能學到的也不過皮毛了，畢竟時間有限。
還有一所小規模的全是外國學生的學校，學生大概一百人左右，來自各個國家。
其實從這些數字也可以看出，中國武術，少林功夫，還是得到了很好的傳承。至少沒有像很多古老技藝，最後因為沒有使用價值（不能賺錢）而面臨著後繼無人的狀態。
被送來武校的孩子大多是家裡特殊原因，很多是孩子太調皮管不了了，只能送來武校加以管教。當聽房東說，
直到現在有些孩子來學武是為了族之間的鬥爭，幫家裡報仇時，我倒吸了一口冷氣，這不是舊時代才有的事嗎？
在現在新世紀還有這樣的事情，也實在是不可思議。
為了進一步滿足我的好奇心，房東開車帶我去山上參觀了幾所學校，並一一講解，每一所都有自身的特色。
有創始人崇尚國學的，也有是當地最大武校有幾萬學生。有私人宅院，高階教學的。
院內設施也都是古色古香，院子還是請修復故宮的師傅所設計。
這所私人高階的學校學生只有幾十人，學費也是最貴的。老師就是現任少林寺方丈的師弟，劉德華等影星拍新少林寺來過這裡學習過，也接待過國家領導。平時練武的地方就在山林。
我看到那一幕彷彿走進了電影。山林小溪，樹樁，磚頭，石塊。房東給我演示了一遍這些都是怎麼練，並笑著說，這些磚頭是平時手劈，那個石塊是練鐵砂掌的。
我驚歎電影中的這些武術技藝沒有虛假。
最後來到了這裡唯一一所實戰的學校，因為才辦兩年，學生規模並不大。負責人非常友好的帶我參觀，並很自豪的說，
這裡是少林寺四大護法之一親自授課。
我進去的時候一群男生正在打拳，這裡的學制一般是3-5年。參觀完室內也不忘帶著我去他們平時訓練的地方讓我去體驗了一番，雖然說男女平等，但有些事情還是有區分的，這還真是女生幹不來的事兒，實在是太累太辛苦。
負責人說，他們平時都是自己種菜，自給自足，學生們也可以好好體驗生活。聽來確實有一種身處世外之感。
回來的路上，我問房東當地人是否也會習武，或者把孩子送來武校。房東笑著說，當地人都不會送，知道太辛苦，而且之後也沒什麼出路。
我想很多傳統的東西在消失也是因為此吧，時代不一樣了，使用價值不一樣了，所以面臨的問題也就很明顯。從某種程度上來講，這是一個必然事件。
嵩山奇緣
如果這次不是因為爬嵩山時認識當地的一對情侶，小柯和豪隆，我想對這裡的印象也就少了幾分。
旅行中最奇妙的一部分就是和當地人發生連線，並能成為朋友。有什麼會是你在一個地方有當地朋友招待來得輕鬆愉快呢？
這樣才能忘記遊客的身份玩得local啊。
作為五嶽之一的嵩山，一個匯聚著儒／佛／道三派的地方，除了它所持有的文化外，其實和其他的山並無多大的差別。
只是那天下著濛濛細雨，反而給這次爬山增添了一份神秘感。以前爬山都是天朗氣清，這種雲霧繚繞再加上絲絲細雨的感覺卻是頭一回，也別有一番風味。
爬山的路途中都可見廟宇大殿，因為此次目的是爬山所以也就沒有進去朝拜。除了這酸爽的天氣，就只剩下小柯和豪隆以及他們那條可愛的狗狗小特了。
這讓我又想起了二月，想起了第一次帶他去爬山時的情景，驟然增加了一份親切感。
豪隆是一個很健談的同齡人，現在也是一個小有事業的商人，小柯屬於溫婉在國企上班的女孩。
小柯說當初豪隆開第一家店的時候，有人直接來店裡澆冷水說做不了多久就會倒閉，現在一兩年時間已經開了九家。看得出其中他們所經歷的堅持與努力。我們聊了很多關於旅行的一些看法，以及他們這裡的一些文化與生活。從中午爬到天黑，從下山的路上一路聊到山腳。熱情的他們不僅給我分享了自己做的牛肉還邀請我一起去吃飯。
因為他們的善意與熱情，我吃到了那幾天中最美味的一頓。
在一個類似農家院裡，這裡的裝修也很有味道，菜更是大得離譜。關鍵還是大的份量味道卻絲毫不減，甚至相當美味。
能在這樣的情況下吃到當地美食實屬不易。飯後他們堅持開車送我回住處，在讓我真的無比動容。
後來我說，如果不是他們，我想對這個城市不會有那麼多的回憶與瞭解，這種感覺真好。
回來的路上我一直在想，怎樣去定義旅遊的意義呢？如果沒有和當地人一樣去生活去交流過，怎麼能算是有獨特的旅遊體驗與見解呢。
Ps：
原本這一次還要去到陳氏太極發源地陳家溝，但由於天氣原因選擇了放棄。如果大家對太極感興趣，想要去學習的，那麼陳家溝會是一個不錯的地方，位於焦作。不過今天可以和大家介紹一下，畢竟是最近馬雲爸爸拍《功守道》的地方，火的不要不要的。
太極聖地陳家溝
陳家溝景區位於河南省溫縣城東5公里處的清風嶺上。這個景區的不同之處，
就在於它不以優美風景和名勝古蹟吸引遊客，而是以太極功夫著名。
從2004年，溫縣政府開發陳家溝景區以來，前後也有13個年頭了。如今，陳家溝還有個別景點沒有建成，主要景點楊露禪學拳處還在翻修，正在建的就是楊露禪武館，
楊露禪學拳處的大門還沒有修好，參觀的話需要鑽過相鄰的牆洞，裡面有楊露禪舊居、塑像、紀念碑。
旅遊區的核心景點就是令人敬仰太極拳祖祠，也是唯一需要收費的，票價40元，是一個充滿傳奇色彩的楊露禪學拳處。
青石鋪就的主街道兩側，古樸的建築錯落有致，漫步街道，武校、家庭武館不時映入眼簾；商鋪裡，擺放著各式各樣的太極服飾與刀槍劍戟等太極器械。
古色古香的陳家溝祖祠由山門、碑廊、拳譜堂、祖師堂、揚武殿、耀德殿等組成。祖祠內太極拳創始人陳王廷的銅像以及歷代太極拳宗師的碑碣更平添幾分肅穆。
楊露禪學拳處青磚藍瓦、簷角雕花，四四方方的院落，嚴謹而又不失典雅。
空曠的後院，是一個天然的練功場，步入其中，讓人神清氣爽，不由地就拉開了拳架。
話說陳氏太極
太極生兩儀，兩儀生四象。太極以一種以柔克剛的印象出現在人們腦海中。
無論是先前電影中演的太極大師張三丰亦或是今天很多名人（如馬雲）及外國人對其也頗感興趣，甚至在大學的時候體育課還有太極這一門考試。可見太極這一門中國功夫文化傳承還是很值得研究。
陳家溝當地流傳著一句諺語
“喝了陳溝水，都會蹺蹺腿” “會不會，金剛大搗碓”，
這都形象地反映出當地習練太極拳的情形。
“四大金剛誰最厲害？陳氏傳人誰的功夫最好？”把這樣的問題拋給陳家溝人的時候，上了年紀的人都說不分伯仲。
陳家溝人互相會比武、切磋，但都不計勝負，也沒有排行這一說
，“四大金剛啊，都是外人說的！只是陳照丕為了不想讓功夫失傳，選了幾個孩子重點培養，要沒有他們功夫可能就失傳了。”
在陳家溝，至今還流傳著陳克忠“一羽不能加，蠅蟲不能落”的趣事。一次練功小憩時，一隻蒼蠅正好落在了陳克忠的背上，陳克忠便喊徒弟把蒼蠅“拿開”，徒弟一下笑了，“蒼蠅能拿住嗎？只能拿東西拍啊！”
沒想到，蒼蠅真的在陳克忠的脊樑上一動不動，一個勁地抖動小細腿，但像被磁鐵吸住一般，欲飛不得。
陳克忠的“蠅蟲不落”和外界盛傳的“雀不飛”異曲同工。陳氏的老人們都表示，
“雀不飛”真的存在過，鳥在手掌上，蹬爪起飛那一瞬間，手掌向內縮，使鳥失去著力點，飛不起來，這也是符合物理規律的。
“只可惜太考驗功夫了，現在估計已經沒人練到家了。”
好了，少林寺和陳氏太極都介紹的差不多了，怎麼樣，想不想加入不期一起開啟我們的功夫之旅呢？
