玉雕神殿是三星堆民間文物，神殿上竟出現對聯，這在商朝可能嗎

在三星堆民間文物中，有一件特殊“逆天玉器”，該玉器正是“三星堆太陽神殿”。可是在“三星堆太陽神殿”的背後，居然掛著兩幅特殊的對聯，讓我們頓時知道了它就是一件贗品。這究竟是怎麼回事？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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三星堆遺址位於四川省廣漢市鴨子湖畔，是我國西南地區為數不多的重要古人類文化遺址。1929年時，三星堆遺址首次被發現，但由於當時我國正處於動盪時期，文化古蹟未能得到及時的保護，導致三星堆遺址不少文物都被非法盜掘。至二十世紀八十年代，我國考古專家才有精力組織專業考古隊，對三星堆遺址展開大規模發掘行動。

正是由於三星堆遺址流失在民間甚至海外的文物眾多，致使民間自發的形成了三星堆文物收藏的熱潮，不少珍貴的文物也在幾經易手中被發現，重新回到了國家的懷抱。然而，在泥沙俱下的文物市場，不少文物販子利慾薰心，開始制偽販偽，讓贗品文物充斥著市場。目前文物界發現的三星堆贗品文物包括玉兵陣、玉佛手、玉劍、青銅書卷等等。

三星堆遺址博物館曾開展過一次文物蒐集活動，旨在尋找散落在民間的各類三星堆遺址文物，雖然該活動蒐集到了大量的真品文物，但也有不少文物販子企圖混淆視聽，以此發一筆橫財，著名的贗品文物“三星堆太陽神神殿”就是其中之一。“三星堆太陽神神殿”整體都是由玉石製成，其外表共分為三部分，即左部分、中部分、右部分，它們共同組成了古代大殿的樣式。“三星堆太陽神神殿”高度超過2。5米，長度超過2。2米，全身泛著金黃色，外表鑲嵌著一層薄薄的黃金，甚至在中央部分兩側處還刻有兩行數量相等的文字，但由於文字本身繁複異常，即使是專家也難以破解其中涵義。

在其三部分上方，還各鑲嵌著三對金龍，它們張牙舞爪生動異常，似乎是在襯托器物的威武與高貴。

據上交“三星堆太陽神神殿”的文物販子交待稱，創造三星堆文明的古蜀人一直崇拜太陽，在他們看來，太陽是獨一無二的，更是永生不滅的，因此他們十分敬重太陽神。正是古蜀人對於太陽神存在執著的愛，故此他們也建造了一座規模宏大的太陽神神殿，旨在以此獲得太陽神的垂憐與關愛，保佑族人能夠世世代代繁衍，讓自己民族的文明永遠存續下去。與此同時，如果“三星堆太陽神神殿”是一件真品文物，它自然就可以成為古蜀國人制作巨大神殿的標誌性模板，為後世學者提供寶貴的實物借鑑資料。

但事實絕非如此，因為自從“三星堆太陽神神殿”出現之後，專業考古鑑定者們都未明確表態其真偽性，甚至根本沒有人在公開場合提到關於它的任何資訊。從常理分析而言，如果“三星堆太陽神神殿”是一件真品，考古專家們不可能會對其如此冷漠，由此我們也可以斷定它可能就是一件贗品。當然，“三星堆太陽神神殿”文物的中央部分，有兩行對稱的文字更加值得懷疑。文物販子居然信口開河的說它們就是古蜀人書寫的“對聯”。

我們先不說三星堆文明是否存在文字的問題，僅從“對聯”一處入手，就能看出其中的破綻。根據考古專家的研究發現，我國第一幅對聯始於五代十國時期，當時的後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題雲：‘新年納餘慶，嘉節號長春’，如此才讓對聯風靡一時，成為文人墨客追捧的物件。古蜀國存在的時間距今約為3000-5000年，他們如何會使用後世人才會追捧的對聯？這顯然就是制偽者自作聰明式的現代版“畫蛇添足”。

由此我們可以發現，所謂的“三星堆太陽神神殿”，就是一件藝術品，與文物幾乎沒有任何關係。

參考資料：《三星堆之謎》 四川出版社出版 劉明著

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲