“仙寓洞”和“天寶寨”。四川行37.
2010。10。28。 亭子下面是觀景臺，這裡可以看到遠處的“鳳凰山”和“睡佛山”。往下俯瞰是一大片盆地，上面隆起了無數的圓圓的小丘陵，這裡就是“百龜拜壽”景觀。
形狀各異的座座圓山丘，上面都是綠色植被，好似千萬只青綠的山龜正待你沙場點兵；雲霧中山丘就像浮在海中的海龜，露出龜背，放眼望去，好大的一片。塊塊水田又若片片明鏡，拼接在青山綠水間。層層梯田和道路點綴在百龜之間，使百龜更加活現起來，雨霧天晴，濃雲生聚，雲海翻滾，氣勢恢宏，好似讓你置身仙境。2008年的奧運會圖片有在此取的景。看的起興，導遊的電話來了，馬上下山。
車子把我們拉到“竹海觀光索道”站，坐纜車去觀海樓景區。在索道車上觀看竹海，就像航拍一樣的感覺，群山都被綠竹包裹住。綠色的竹野隨山巒起伏，是真正的綠色海洋。一陣山風颳過，群山搖動、竹浪翻卷，能看到風鋒掃過竹林的梢頭。這是在陸地看不到的魅力景色。索道很長，可以從容的欣賞竹浪。偶爾的山體垂直面，露出紅色的石壁。
下了索道就是那個“觀海樓”。樓的進口有一長聯，是讚美竹海的。從樓的旋轉樓梯可以上到樓頂。可惜樓在維修已經關閉了，我還是到樓邊高處看竹海。這裡無海，所謂觀海指的是觀竹海，和在纜車的風景查不多。一山山，一嶺嶺，密集廣佈、鬱鬱蔥蔥、濤聲陣陣的浩瀚竹海，盡奔眼底。
觀海樓對面的高地上是“竹聖公”祠。走上臺階，是個2層塔形的祠。只有一層能看，就一間屋子，正中的佛案上供3尊佛像，有太上老君和觀音，還有一尊，應該就是竹聖？
走進了翡翠長廊，長廊的路面是由當地的天然紅色砂石鋪成。兩旁密集的老竹新篁拱列，遮天蔽日，紅色地毯式的道路與綠色屏封的楠竹交相輝映，加之這裡的道路時起時伏，頂上兩旁的修竹爭向內傾，幾乎拱合，長廊就更加顯得幽深秀麗，從而成為蜀南竹海最具特色的標誌性景觀。新點綴在路邊的紅色石雕及上面的文字有增添了長廊的新意。
路邊的竹林及葉子剛經過小雨的洗禮，上面滾著一顆顆小水珠，彷彿是一顆顆閃閃發亮的珍珠，漂亮可愛，把竹葉襯托得越發嫩綠，讓人憐惜。地上的小草在雨後更是青翠欲滴，迸發出勃勃的生機。一陣風吹來，竹葉發出“沙沙”的聲音，站在竹林下，會有幾滴水珠滴在你頭上，感覺異常舒爽。 翡翠長廊的路面是由當地天然紅色砂石鋪成，具有“色如渥丹、燦若明霞”的特點。
翡翠長廊，萬竿擁綠，修筐偉岸。盛夏時節，長廊是一個清涼的世界。有一首詩這樣讚美道：“紅霞鋪墊，玉柱框廊；炎陽無炎，狂風不狂。”晴空萬里之時，竹葉間漏下縷縷陽光，在地上撒下點點金色，把長廊裝扮成一個色彩斑斕的世界。下雪之季，銀錦鋪地，綠枝瓊花，別有情趣。
長廊有一處可以下行的臺階，有賣竹紀念品的，穿過去不遠，是“人面竹度假村”旅館。旅館的花園裡有幾株“人面竹”，可以撫摸。
在翡翠度假村休息後，看看小廣場的長石刻《仙寓神韻》，就前往仙寓洞”景區了。走了很長一段上上下下的山路，漫山遍野照樣是竹林。有抬滑竿的人在問：“坐轎子兒？”四川味的，簡單、好聽。
先是坐纜車，索道假在兩個山峰之間，橫跨峽谷。纜車車廂可以20人一起乘坐，車到索道中間停住，下面是極深的山谷，看下去非常恐怖，一個團友都嘔吐了。纜車開到峽谷中間，是為了便於觀景。在這裡可以看到群山的青翠珠海，還可以從這個角度看到“百龜拜壽”的景色，不過天比剛才更暗了，看的更不清楚了。近處可以看到一處瀑布，噴流而下。這裡主要是看“仙寓洞”全景，清楚的看到古棧道、亭子、長廊的屋脊。還可以看到“掛板岩洞”、“朝陽洞”、“紅石洞”、“蛟龍洞”、“桃源洞”、“水簾洞”等幾個山洞。這些山洞分佈在高低不同的4層山崖上。
蒼翠的山體中，有一條紅色的腰帶，蜿蜒的絕壁上，那是竹林中裸露出的山岩，垂直於地面，前人就在此山崖上開鑿出的棧道，便於通行，也有的是為了宗教。往前面看，那塊巨大的“掛板岩”就是玉皇大帝表彰一位古代女子的。哈哈，傳說。望上看去，掛板岩最高處是海拔為1000．2米的山峰，為竹海之顛。導遊說。山頂上有天皇寺，內原供奉天皇和天皇娘娘及七仙女神像，可是如今寺廟已毀，僅存遺址。若在山頂遠眺，視野十分開闊，方圓數十公里的萬嶺竹海盡收眼簾。寺後壁巖萬仞，雲煙漂渺，可觀雲海日出。
回頭 往仙寓洞的後頭看，就是通往“天寶寨”的棧道，由1500米長。遠處是“玉清河”。纜車停了一會，導遊講解完了，就緩慢的往前開動，到了對岸就倒回來了，對岸是不可以上去的。下了纜車我們就去“仙寓洞”景區了。
仙寓洞一帶山勢迴環，丹崖如削，幽深奇險。 仙寓洞位於懸巖絕壁的一個天然巖腔裡，只一徑可通洞內，地勢險要。洞內仍有明嘉靖年間（1506-1522年）摩崖石刻佛像和道教神像40多尊以及西遊記故事等浮雕群。昔日旺盛的香火，也依然可辨。洞外有流泉及大小瀑布等勝景。 仙寓洞長300餘米，寬和高2至15米，洞上莽莽的竹林，洞下是竹海大峽谷。隔竹海大峽谷與掛膀巖洞穴群相望，時或煙波浩渺，時或雲飛霧聚，仙寓洞也就時隱時現於煙靄雲霧之中，從洞中往外觀，周圍青綠翠蔓，碧浪無垠，若天氣晴朗，雲消霧散，只見崇山峻嶺中竹波盪漾，竹海的奇特風光盡收眼底，還可鳥瞰數十里田園景色和百龜拜壽的奇觀。
仙寓洞又是一個依山靠巖建造的石窟寺廟，這裡最早是一個道觀，後來佛教興盛，宋朝以後，相繼建了觀音殿，老君殿等活動場所。仙寓洞實際上是一個佛教和道教共同存在的守教活動場所，臨巖而建的的木建築已毀損，石洞的舊貌猶存，昔日旺盛的香火，依然可辯。一九九四年，香港作家、國際佛學會研究員何潔居士捐資修建了釋迦牟尼臥佛和紫竹觀音。一九九七年長寧縣文管所重建了大雄寶殿和小雄寶殿，逐漸恢復了昔日古貌。
我們是 從竹海大峽谷中上山進洞的。看了絕壁下的田園風光，就沿著紅色的石洞前行。洞的外側是開放的，可以觀景也便於採光。走到了步雲亭休息，這是個雙層的亭子，4柱尖脊筒瓦，依山而建，兩層都可以上去觀景的。走過蘇東坡題匾的南天門，就是道觀了。
凌霄殿是巖壁上鑿出的3個神龕，供奉凌霄天君、太上老君、玉皇大帝。旁邊是“和尚殿”，和尚殿是歷代主持圓寂後貯存骨灰的地方，內有小石塔一座，骨灰龕15個。地上是一個古代和尚火化後，找舍利子的石臼。再過一洞門是“二佛殿”，供奉“三世佛”、“八部護法”“十二圓覺”。山崖額沿上鑿刻一組“太子游四門”浮雕。
走到大雄寶殿和小雄寶殿，殿內均有三世佛（如來、藥師、陳彌陀），佛前各有一塊高1米的九龍碑。碑由整石鏤空精雕而成，九龍飛繞，形象生動逼真，碑的當中刻有“當今皇帝萬歲萬歲萬萬歲”字樣。大雄寶殿三佛兩側還有文殊、普賢塑像，分乘青獅和白象。後側分別有送子觀音和財神菩薩，兩側還有神態各異的十八羅漢。佛殿依山洞而建，很是精緻，對面山體巨大的“佛”字看的很清楚。
再往前行，便是觀音殿，殿前，紫竹觀音高高站立，手握淨瓶，傾倒神水，普渡眾生，觀音殿的石壁上有摩崖石刻，中間有觀音的立像，左右排列著十八羅漢。額題“向心朝佛”字樣。殿外，有一石牛臥水函中，稱“犀牛戲水”。石牛雕得栩栩如生，活潑可愛。天泉飛瀉，函水晃盪，水花四濺，好似水牛在水中搖擺、嬉戲。泉水最後從水函中流下山去。前行便至臥佛殿，臥佛鑿雕在紅色砂石巖中，長約15米。釋迦牟尼佛臥佛身後，還有十四天神塑像。此處地勢稍寬，有小賣部和保衛室，遊人多在此歇腳。
前面一個瀑布從山上流下，地面水池有石臺，人從瀑布下走過，衣服很容易溼。水再從池子流下，又形成一級瀑布。一路走到“天寶寨”寨門了。是很蒼老的石門洞。
天寶寨相傳建於1862年清代咸豐年間，地方官府為防禦石達開太平軍入川而建。古寨依懸崖天然洞穴地勢而構成，地形險要。古寨長1500米，高20米，寬10米左右，洞的頂部均系岩石構成，多為半邊洞，依洞而建，曲折奇特，內有獨具匠心的13道堅固的石寨門，易守難攻，真可謂天險固堡，一夫當關，萬夫莫開。洞的四周翠竹周合，猶如天然屏障遮擋視線，人行其中，雖險不驚，途中有罕見的巨大蘑菇石，高有10多米，上面的石塊如傘蓋，危而不墜。傳說此石原是仙寓洞道長使用的傘，放在此地後化作黃色的石頭，故取名“黃傘石”。
1997年，在洞中鑿了《三十六計》大型兵戰石刻，精選群眾比較熟悉的戰例，一計一圖，以高、深、淺等浮雕手法，現代與傳統表現形式相結合，雕刻成巨幅圖畫。也有立體石像人物。巍然矗立於懸崖絕壁之上。石刻面積近1000平方米，融自然與人文景觀於一體，綿延1公里，氣勢恢弘，獨特而壯觀，是全國最長的石雕壁畫群。
蜿蜒的山路就是在半山腰建設的，有的地方還有用隧洞穿過。36計廊中，還有一處“迴音壁”，在此大吼2秒鐘後，回聲從山谷對面折射回來，非常清楚的回聲。途中還有一個“觀音殿”，是雙層的木結構建築，重簷飛翹，是個古建築。寺裡的僧人不讓拍照，只許朝拜。36計長廊走完了，也到了另一端的寨門，也是全石的門洞，上面有瞭望平臺。
出了寨，一路是去“仙女湖”邊的路。我們沿另一路很長的臺階上山，臺階是在峭壁的下邊開鑿的，另一邊是嘩嘩作響的流水。這一段叫“隱秀壑”，恩，秀色隱藏在溝壑之中，竹林、溪水、石壁結合在這裡。走了一身汗，到了山頂，翻過山去見到“吾悟”石，前面就是“雅竹芳”了。在這個小廣場購物休息後，就去旅館洗澡睡覺了。
