戰爭還是和平？澶淵之盟

宋真宗景德元年（1004）閏九月初八，遼國大舉南伐。在真宗繼位之後的鹹平二年（999）、鹹平四年（1001）、鹹平六年（1003），遼國都曾進兵冒犯邊境，或小勝北還，或為宋師所敗。

但這一次遼軍的來勢特別兇猛。遼主蕭太后與遼聖宗御駕親征，率兵號稱二十萬之眾，先鋒為遼國大將蕭撻凜。十五日，遼國破宋境順安城；十六日，又破遂城，並擒宋將王先知；又自定州東部突破宋人的唐河防線，逼近陽城；然後，遼軍分兵三路，撲向瀛州、祁州，並欲乘虛直下貝州、冀州、天雄軍

軍情自邊關急遞至京師汴梁

宋真宗趙恆作為一名從未像他的伯父（太祖）、父親（太宗）那樣在沙場廝殺過的文弱君主，面對來勢洶洶的契丹軍團，真宗慌了

真宗召宰相等大臣商議對策。參知政事王欽若是江南人，“密言於上，請幸金陵”，建議皇帝到金陵避避禍；籤書樞密院事陳堯叟是四川人，“請幸成都”。提議遷都南方，也是因為在宋朝初期對南方人非常排斥打壓，因為宋朝發跡於北方，南方大多為割據政權被吞併。所以也有部分是想借遷都提高南方人地位的原因，因為如果輸了，朝廷到了南方，北方大臣就成了客，影響力肯定大減，勝了，遷都南方派大臣則有功於社稷（沒有地圖炮…這是好多學者專家的意思-詳見央視紀錄片澶淵之盟）。但是更大的原因是當時朝廷只想逃跑糾結的就是去哪而已，北方大臣大多希望遷都洛陽或者長安避敵（離家不能太遠），真宗則希望離契丹越遠越好

真宗問宰相寇準：有大臣提議遷都金陵或成都，愛卿有何意見？寇準假裝不知道是王欽若與陳堯叟的意思，當著兩人的面說：“誰為陛下畫此策者，罪可斬也！今天子神武，而將帥協和。若車駕親征，彼自當遁去。不然，則出奇以撓其謀，堅守以老其眾。勞逸之勢成，我得勝算矣。奈何欲委棄宗社，遠之楚蜀耶？寇準是個地圖炮…發自內心的看不起南方人…最後導致其不能妥善處理和南方人的關係。

真宗不敢再存遷都之念，決定御駕親征。

這個時候，前線遼軍攻勢也受到遏止。九月下旬，遼人以數萬騎進攻山西草城川，宋軍將領高繼勳率兵來援，登高望草城川，說：“敵眾而陣不整，將不才也。我兵雖少，可以奇取勝。先設伏山下，戰合，必南去，爾起乘之，當大潰。”遂與遼兵激戰於寒光嶺，“敵兵果敗，自相蹂躪者萬餘人，獲馬牛橐駝甚眾”。

十月上旬，遼師圍困河北瀛州城，“晝夜攻城，擊鼓伐木之聲，聞於四面。大設攻具，使奚人負版乘墉而上”。瀛州原為遼人所佔據，後為柴榮奪回，現在遼國對拿下瀛州是志在必得的。但宋軍也早有防備，“知州李延渥率州兵、強壯，又集貝、冀巡檢史普所部拒守，發壘石巨木擊之，皆累累而墜；逾十數日，多所殺傷”。遼人強攻不下，蕭太后親自上陣督戰：“契丹主及蕭太后又親鼓眾急擊，矢集城上如蝟”，卻被守城的宋軍以礌石、巨木、弩箭擊斃“三萬人”，“傷者倍之”。遼軍“弗能克，乃退”。

瀛州保衛戰的大捷，極大挫傷了遼軍企圖一鼓作氣拿下關南之地的信心，同時也堅定了宋真宗御駕親征的決心。

十一月十四日，真宗離開東京，移駕前往澶州前線，親征遼人。並於二十六日抵達澶州南城。當時澶州被黃河分隔為南城與北城，北城正是戰爭前線。真宗原本打算駐紮在南城，不過黃河。這樣安全一些。但寇準堅請渡河：“陛下不過河，則人心益危，敵氣未攝，非所以取威決勝也。”真宗這才過河，登上北城門樓，“遠近望見御蓋，踴躍歡呼，聲聞數十里。契丹相視驚愕，不能成列”。

此時遼師數萬騎已於十一月二十二日直抵澶州城下，隨時可以發起攻城之戰。相持十餘日之後，遼軍統軍蕭撻凜自恃其勇，出營督戰，守城的“威虎軍頭張瑰守床子弩，弩撼機發，矢中撻凜額，撻凜死”。蕭太后聞訊，“哭之慟，輟朝五日”，深知戰局再拖下去，遼軍也討不到好處，不得不向宋方提出議和，《遼史》說：“將與宋戰，撻凜中弩，我兵失倚，和議始定。或者天厭其亂，使南北之民休息者耶。”宋真宗無疑是一名和平主義者，並不希望戰火一直燒下去，也有意於議和，於是派曹利用為談判代表，赴遼營和談。

宋遼停火談判是在宋軍取得戰場優勢的情況下進行的。按寇準的意思，應該趁機對遼國提出苛刻的講和條件：一、契丹交回燕雲十六州；二、契丹稱臣。但顯而易見，這樣的停火條件是遼國絕對不可能接受的。遼國開出的要求是，宋王朝交回關南之地。

宋真宗問計群臣：“吾固慮此（指遼國意在關南之地），今果然，將奈何？”輔臣說：“關南久屬朝廷，不可擬議，或歲給金帛，助其軍資，以固歡盟。惟陛下裁度。”真宗說：“朕守祖宗基業，不敢失墜。所言歸地，事極無名，必若邀求，朕當決戰耳！實念河北居人重有勞擾，倘歲以金帛濟其不足，朝廷之體，固亦無傷。”意思是說，割地求和這種事情，是我萬萬不能做的。遼人如果執意要奪關南之地，我們不惜跟他們一戰！如果遼人願意放棄關南，可以考慮給他們一點經濟補償。這是宋朝一方定下來的談判基調。

曹利用動身前往遼營之前，宋真宗再三叮囑他：“地必不可得，若邀求貨財，則宜許之。”曹利用問，那最多可以答應給遼人多少錢？真宗說：“必不得已，雖百萬亦可。”但曹利用出發前，被寇準叫到帳內，寇準警告他：“雖有旨許百萬，若過三十萬，將斬汝！

到了遼營，遼方果然提出要宋朝歸還關南之地。曹利用說：“北朝既興師尋盟，若歲希南朝金帛之資以助軍旅，則猶可議也。”無論如何都不可能割地。

遼方說：“今茲引眾而來，本謀關南地，若不遂所圖，則本國負愧多矣。”曹利用答道：“稟命專對，有死而已。若北朝不恤後悔，恣其邀求，地固不可得，兵亦未易息也！”如果遼國堅持要地，那就戰場上見分曉吧。

蕭太后與遼聖宗“聞之，意稍怠，但欲歲取金幣”。雙方談判的焦點遂放在歲幣的數額上。最後曹利用“許遺絹二十萬匹、銀十萬兩，議始定”。

和談既成，曹利用回澶州向宋真宗覆命。當時真宗正在進食，便叫內侍出來問曹利用到底談了多少錢。曹利用告訴內侍：“此機事，當面奏。”內侍說：“姑言其略。”曹利用還是不肯明說，“而以三指加頰”。內侍入內報告真宗：“三指加頰，豈非三百萬乎？”真宗失聲說：“太多！”既而又說：“姑了事，亦可耳。”

待真宗用餐完畢，召曹利用進見。曹利用再三稱罪，說：“臣許之銀絹過多。”真宗問：“幾何？”曹利用說：“三十萬。”宋真宗“不覺喜甚，故利用被賞特厚”。

十二月初七，宋方派使者持誓書前往遼營報聘。誓書寫道

“維景德元年，歲次甲辰十二月庚辰朔、七日丙戌，大宋皇帝謹致誓書於大契丹皇帝闕下：共遵誠信，虔守歡盟。以風土之宜，助軍旅之費，每歲以絹二十萬匹、銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州軍，各守疆界，兩地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無令停匿。至於隴畝稼穡，南北勿縱驚騷。所有兩朝城池，並可依舊存守，淘壕完葺，一切如常，即不得創築城隍，開拔河道。誓書之外，各無所求。必務協同，庶存悠久。自此保安黎庶，慎守封陲，質於天地神祇，告於宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天監，當共殛之。遠具披陳，專俟報復。不宣，謹白。”

遼國回覆宋朝的誓書寫道：

維統和二十二年，歲次甲辰，十二月庚辰朔、十二日辛卯，大契丹皇帝謹致誓書於大宋皇帝闕下：共議戢兵，復論通好，兼承惠顧，特示誓書，雲“以風土之宜，助軍旅之費，每歲以絹二十萬匹、銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人般送至雄州交割。沿邊州軍，各守疆界，兩地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無令停匿。至於隴畝稼穡，南北勿縱驚騷。所有兩朝城池，並可依舊存守，淘壕完葺，一切如常，即不得創築城隍，開拔河道。誓書之外，各無所求，必務協同，庶存悠久。自此保安黎獻，慎守封陲，質於天地神祇，告於宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天監，當共殛之。”孤雖不才，敢遵此約，謹當告於天地，誓之子孫，苟渝此盟，神明是殛。專具諮述，不宣，謹白。”