百濟時代舍利函片段三:公元475年,一個悲報傳到了朝鮮半島東南部的斯羅國首都金城:“高句麗王高璉帶著三萬兵馬攻陷漢城,百濟王扶余慶已經被殺了
『(解)夫婁』薨,『金蛙』嗣位為(東扶余)王,次傳位於『太子』『帶素』
從珈琊地區考古出扶余人的墓,說明古朝鮮三國(含珈琊)時期,已經是基本完成了民族大融合
玄菟郡只有4萬人,但東漢帝國卻有5000萬人
”衛扶余記不得貴人的面貌,只記得雪夜中那人死死擁著她腰身,音調顫慄又急促
我那句不敢承認不是說中國人認同高句麗是古代朝鮮的一部分而後不敢承認,實際上,我認為高句麗對韓國而言類似於遼朝甚至是匈奴而不是鮮卑諸王朝,而是說哪怕中國官方認同,中國網民也不敢跟著中國官方認同
PS:據《三國史記》記載,琉璃王在位時期,一部分高句麗王室南遷,在朝鮮西南部建立百濟國,以扶余為國姓
從宋代起,因為被契丹人建立的遼國阻隔,當時中國史學家對朝鮮半島事務不甚瞭解,並不清楚這兩個政權實際並無直接關係,所以當王氏高麗遣使進貢後,成書於宋朝的《舊五代史》和《新五代史》便採用了他們自稱的「高句麗被唐朝滅亡後,其遺民復建高麗王朝」的說
先說一下,扶餘國和吳王闔閭的弟弟夫概,根本連屁關係都沒有,只是野史傳說罷了
北扶余、東扶余時期,王位以世襲方式傳承,王以下有掌管四出道的馬加、牛加、豬加、狗加(等同於部落首領)
4、日本與高句麗等大陸穢貊語部族在語言上的聯絡,再結合任那、百濟歷史上與日本的親密關係,例如讓韓族人自豪的日本的萬葉假名原型是百濟創制的(這更說明了大陸穢貊人與日本人的語言同源性,所以這套文字不適合來表述與扶余語完全不同的韓語,但卻是和來表
蘇定方距離真都二十多里時,百濟王扶余義慈舉全國之兵來戰,蘇定方再次取得了大勝,斬殺了一萬多人,唐軍趁勢進擊,團團包圍了真都
兩者之間的巨大差別自然導致隋煬帝楊廣時出現很多人自殘手足避役,“煬帝無道,失人已久,遼東之役,人皆斷手足以避徵役” ,而李世民徵高句麗時 很多人踴躍參軍,“皆取願行者,募十得百,募百得千,其不得從軍者,皆憤嘆鬱邑”
後來新羅國崩潰,三韓人王氏王族建立的王氏高麗政權,佔據朝鮮半島大部分地區,“高麗”二字也同樣取自之之前被唐朝攻滅的“高句麗”政權,並自稱為其繼承國,然而,和歷史上真正的中國東北古民族建立的高句麗政權,已經關係不大了,只是三韓人的自說自話罷了
三韓建立了國家新羅,扶余建立了高句麗
因為半島的史書大多還是來自於中國古代史書,而《新唐書》並沒有記載新羅的很多事蹟,所以高句麗人流入新羅的只有一個記載:《三國史記·新羅紀六》載,總章元年(668年)十一月五日,“王以所虜高句麗人七千入京”
有人開玩笑說高句麗的滅亡主要是他的暴政——修長城
幾杯酒過後,扶余王問出大家都不想問,但又都想知道的問題,他說:“諸位愛卿,諸位太學生,你們覺得,鷹隊和龍隊,到底誰能奪冠
4、高句麗國滅亡之後,高句麗人的流向,有西遷唐朝、南遷新羅,留居在原地加入渤海國等,渤海人最終又融入了契丹、女真等族中,也就是說,整個東北亞的民族幾乎都有高句麗人的血緣
4、高句麗國滅亡之後,高句麗人的流向,有西遷唐朝、南遷新羅,留居在原地加入渤海國等,渤海人最終又融入了契丹、女真等族中,也就是說,整個東北亞的民族幾乎都有高句麗人的血緣