“垮掉的下一代”

“堅持論”和“壓力論”

這堅持論和壓力論總是相悖的。一面在強調萬事注重堅持，一面又說壓力大需要釋放。然而，人們並不知道負有壓力是去堅持，還是釋放。一味的堅持，並不是明智的做法，但總被揪著耳朵說堅持。就如同做的好了，自己還不滿足，還被揪起來說“不能驕傲，謙虛！”一樣盲目。保持自我思考不盲聽是每個人的必備準則。

如果你認為你做的對，有必要堅持，大可堅持下去，不顧壓力。奮鬥越發的苦，是努力的副作用。待到精力不能集中，覺得沒有任何效率，那就停下來駐足。攀登之路還需觀摩四周的景色。或是聽一兩條人生哲理，或是被小說情節所吸引，或是窗外那一抹餘暉…不必擔心花一整晚消遣。道路充滿荊棘，同時要在忙碌的生活中找回自己。

“垮掉的下一代”

有日本記者到中國某大學演講“有誰知道黃繼光和邱少雲？”一個學生站出來講“我們在座的每一位都知道那兩個傻冒！”由此，日本記者撰寫了“中國青年的墮落”以小見大，更多的是浮誇。

很多網路文章沒有刊物那樣嚴格的稽核，充滿幼稚，又胡說八道。不管看了有沒有用，下一秒絕對忘。信以為真的人，終日膽戰心驚，無聊的人還在刷著段子。我不建議去看，看一秒浪費一秒。

很多言論一經發出，就會有盲目從眾者的強烈共鳴。但言論的本質還是偏見，好的偏見是獨到的見解。誰敢保證那一定是獨到的，正確的，不摻個人情感的？

支援迷你世界的多是低齡化兒童，自我判斷力不夠，誤支援盜版，不聽取他人看法，是不該有的幼稚，是缺乏正向教育引導的必然結果。

中國群體的一角並不代表全部。龜縮在網路的無聊廢青是一隻強力的隊伍，使人誤入歧途。一個人說，叫個人問題，兩個人說，叫臭味相投，三個人說是盲目從眾，一群人說叫“國民素質”，但全國人都說，才真正叫“國民素質”。他們喜歡在言論前面加“大多數人”以求自衛和囂張，這大多數是抽樣率億分之一的調查，信否？令人熱血沸騰的獸系青年大群體總埋沒於大行其道的佛系青年當中。

“他們想要就說，喜歡就去爭取，他們對生活充滿渴望，不僅承認且直面自己的渴望，也將這種渴望轉化為行動的力量。這樣的青年可以被稱為獸系青年。”

——《世紀金榜》