桃花潭水和岸上的歌聲
《贈汪倫》是李白遊歷桃花潭時,寫給當地好友汪倫的一首留別詩,把無形的情誼化為有形的千尺潭水,生動形象地表達了,汪倫對李白那份真摯深厚的友情。
贈汪倫 李白(唐)李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
無緣之慈悲,無緣就是無條件的意思,無條件之友情,世間超越血緣、地緣,出離家園與國家,超越骨肉血親之愛,超越國別地域之愛,對所有人皆可平等奉獻,交流無條件之友情,這就是友情的奇特之處。
友情是很微妙的一種東西,我曾經聽過這麼一句話,朋友是拿來出賣的,我覺得能說初這句話的人,一定是受到了朋友所帶來的很大的傷害。
人類鍾情於交往超過任何其他活動,這或許是本能賦予我們的,亞里士多德曾說:
最好的法官把友誼看得比正義還重要。
名言名句
友誼是一棵可以庇廕的樹。 —— 柯爾律治
友誼永遠是一個甜柔的責任,從來不是一種機會。 —— 紀伯倫
友誼是靈魂的結合,這個結合是可以離異的,這是兩個敏感,正直的人之間心照不宣的契約。 —— 伏爾泰
真正的友誼無論從正反看都應一樣,不可能從前面看是薔薇而從後面看是刺。—— 呂克特
友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。 —— 培根
友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養,用諒解去護理。 —— 馬克思
友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。 —— 培根
富貴固然和友誼的好壞無關,但是貧窮卻最能考驗朋友憎愛分明的真假。 —— 莎士比亞
友誼是培養人的感情的學校。我們所以需要友誼,並不是想用它打發時間,而是要在人身上,在自己的身上培養美德。 —— 蘇霍姆林斯基
講義氣的人,他們彼此建立友誼,是非常容易的;要他破壞已有的友誼,卻是一件難事。正如黃金的器皿一樣,是不容易破碎的;倘若破壞了,要修補它,使它恢復原狀,卻是最容易的事。 —— 伊本·穆加發
友誼是天地間最可寶貴的東西,深摯的友誼是人生最大的一種安慰。 —— 鄒韜奮
成語故事
【成語】
情同手足
【拼音】qíng tóng shǒu zú
【解釋】手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一樣。
【出處】唐·李華《弔古戰場文》:“誰無兄弟,如足如手。”
【舉例造句】名雖各姓,情同手足。 (明·許仲琳《封神演義》第四十一回)
【成語】
貧賤之交
【拼音】pín jiàn zhī jiāo
【解釋】貧困時結交的知心朋友。
【出處】《後漢書·宋弘傳》:“(光武帝)謂弘曰:‘諺言貴易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣聞貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”
【舉例造句】你也算貧賤之交了。”(清·曹雪芹《紅樓夢》第四回)
【故事】東漢初年,劉秀起用西漢時期的侍中宋弘,並升他為“太中大夫”。劉秀的姐姐守寡並看上了宋弘,劉秀想把姐姐嫁給宋弘,問宋弘對“貴易交,富易妻”的看法,宋弘回答道:“貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,劉秀只好放棄。
【成語】
推心置腹
【拼音】tuī xīn zhì fù
【解釋】把赤誠的心交給人家。比喻真心待人。
【出處】《後漢書·光武帝本紀》:“蕭王推赤心置人腹中,安得不投死!”
【舉例造句】由於他平素對朝廷不滿,又感於尚炯的推心置腹,就把他平日不輕對人談的話都談了出來。 (姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章)
【故事】西漢末年,劉秀起兵反對王莽,被更始帝劉玄封為蕭王,同時派往北方收編農民起義軍銅馬軍。銅馬軍有幾十萬人投奔劉秀。劉秀還是保持他們原來的編制,對他們的將領推心置腹,打消他們的疑慮,讓他們死心塌地地跟隨他。
【成語】
相視莫逆
【拼音】xiāng shì mò nì
【解釋】莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此間友誼深厚,無所違逆於心。
【出處】戰國·宋·莊周《莊子·大宗師》:“子祀、子輿、子犁、子來四人相與語曰:‘……以生為脊,以死為尻,孰知生死存亡之一體者,吾與之友矣。’四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。
【舉例造句】公卿大夫相視莫逆,如出一轍。 (清·侯方域《南省試策五》)
【成語】
風雨同舟
【拼音】fēng yǔ tóng zhōu
【解釋】在狂風暴雨中同乘一條船,一起與風雨搏鬥。比喻共同經歷患難。
【出處】《孫子·九地》:“夫吳人與越人相惡也,當其同舟共濟,遇風,其相救也如左右手。”
【舉例造句】諸公熱誠毅力,十倍仲愷,當有善法,濟此艱難。庶幾風雨同舟,危亡共拯。(廖仲愷《辭財政部長職通電》)
名人名家
朱自清
中文名
朱自清
外文名
Zhu Ziqing
別 名
原名自華、號秋實、字佩弦
國 籍
中國
民 族
漢族
出生地
江蘇東海縣
出生日期
1898年11月22日
逝世日期
1948年8月12日
職 業
散文家、詩人、學者、民主戰士
畢業院校
北京大學
代表作品
《春》《綠》《背影》《荷塘月色》《匆匆》
朱自清,原名自華,號秋實,後改名自清,字佩弦。中國近代散文家、詩人、學者、民主戰士。1916年中學畢業併成功考入北京大學預科。1919年開始發表詩歌。1928年第一本散文集《背影》出版。1948年8月12日因胃穿孔病逝於北平,年僅50歲。朱自清的作品《比興》篇對“比”和“興”的涵義,尤其“興”的內涵進行了追根溯源的推理與探尋,並得出了鮮明的結論,指出“興”為發端和譬喻。
朱自清的研究成果對“興”的研究規劃了研究方向,奠定了理論基礎,對後世的研究具有重要的理論意義。
縱觀中國現代散文的發展史,“五四”時期的散文成就對現當代散文的創作影響最大,這一時期散文成就最高的作家則要首推朱自清。
朱自清散文中備受推崇的是那些寫景打情的篇章,其中描繪自然風光的部分,以真摯的情意、細緻的觀察、豐富的想象構成了濃郁詩情及漂亮繽密的藝術風格。寫景則融情於景,敘事則化意入事,這正是朱自清散文的動人之所在。
他在深厚的古典文學的基礎上融合中西方文化,創造了具有中國民族特性的散文體制與風格。
泰戈爾
中文名
拉賓德拉納特·泰戈爾
外文名
Rabindranath Tagore
國 籍
印度
出生地
印度加爾各答
出生日期
1861年5月7日
逝世日期
1941年8月7日
職 業
詩人、哲學家
信 仰
基督教
主要成就
1913年諾貝爾文學獎
代表作品
《吉檀迦利》《戈拉》《文明的危機》《飛鳥集》《眼中沙》《家庭與世界》《園丁集》《新月集》
泰戈爾,詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。1861年5月7日,拉賓德拉納特·泰戈爾出生於印度加爾各答一個富有的貴族家庭,1
3歲即能創作長詩和頌歌體詩集。1913年,他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。
1941年寫作控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的遺言《文明的危機》。
泰戈爾是歌頌自然的詩人,也是改革現實的健將;是東方精神的號兵,也是國際主義的旗手;是印度的兒子,也是亞洲文化的衛士、世界文明的前驅;他曾為印度不合作運動而忿怒,他曾為中國反侵略戰爭而吶喊,他曾為東方兄弟的命運而憂思,他曾為西方朋友的學術而賓士。
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