相聲演出收入，逗哏捧哏怎麼分？他和侯寶林搭檔時只拿110

趙保樂相聲師父是誰

相聲大師侯寶林最早成名，是在什麼時候？那還是民國時期。那時候他說的相聲和其他演員的相聲不同，言談舉止都顯得高雅不俗氣，因此他的相聲也被稱為“文明相聲”。

這對於相聲的發展史來說意義重大，從此相聲也變得更富藝術感，至少不是在街頭撂地逗人一笑的“玩意兒”了。

而那時候和侯寶林一起表演文明相聲的是誰呢？他叫郭啟儒。很多人尤其是相聲新觀眾對這個名字應該比較陌生，其實他和侯寶林一起表演過很多膾炙人口的經典作品，比如《夜行記》《打百分》《關公戰秦瓊》《空城計》等等。

在捧哏方面，郭啟儒是很有自己的經驗和心得的，也被後輩馬季稱為捧哏巨匠。這次，我們就來說說這位被稱為“老郭爺”的郭啟儒。

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說起來郭啟儒確實是相聲界的老相聲，這從他的出生年份就能看出來，他是1900年生於北京。和很多窮苦的相聲演員不太一樣，郭啟儒小時候是學過私塾的，20多歲還學習和表演過文明戲。

從25歲開始，郭啟儒跟著相聲名家劉德智學習相聲，並拜劉德智為師。劉德智是德字輩演員，因此郭啟儒就屬於壽字輩，與馬三立同輩，比後來的搭檔侯寶林還高一輩。

民國時期，郭啟儒跟著師父在北京天橋等很多地方演出，也在茶園表演。1940年是郭啟儒藝術生涯的轉折點，這一年他開始了與侯寶林的合作，當然那時候侯寶林還不算特別紅。

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侯寶林走紅，是由於其後在天津的演出。兩人在燕樂戲園表演相聲，由於他們的語言乾淨，清新明快，被天津觀眾稱為文明相聲。而且那時候天津曲藝界形成了五檔相聲，侯寶林和郭啟儒是其中的一檔。在曲藝表演中相聲作為最重要的大軸出現，也是從侯郭二人開始的。

也就是說，他們兩人提升了相聲和相聲演員在曲藝界的地位，這是如何評價都不為過的事情。

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正好說說郭啟儒和侯寶林，民國時期的演出收入是如何分配的。一般來說，那時候逗哏和捧哏的收入是2比1，也就是說收入分成三份，逗哏拿兩份，捧哏拿一份。而侯寶林和郭啟儒是九一開，侯寶林拿走九份，郭啟儒只剩下一份。

有行業內的人為郭啟儒感到不公，但郭啟儒說了一句話，“我養家不置氣，置氣不養家”。他說，“儘管我們一九分，但我們演出收入高，演出給1000塊錢我能拿100，但我跟有的人合作，就算我拿六對方拿四，演出才給100塊錢我只能拿60塊錢。”

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建國之後，郭啟儒跟侯寶林一起加入北京相聲改進小組，後來還赴朝鮮慰問演出，1955年一同加入中央廣播說唱團。

馬季作為好苗子被發現之後，被包括郭啟儒、侯寶林在內的四位老前輩一起培養，這也為馬季後來成為相聲大家打下基礎。

可以看一下郭啟儒的表演。其實論形象郭啟儒並不佔優勢，眼睛不大永遠像睜不開似的；論嗓音他的聲音比較低沉，與侯寶林清脆的嗓音形成鮮明的對比。

而郭啟儒對此並不介意，恰恰是他的冷麵與侯寶林的火爆形成鮮明對比，反而為他們的表演加分。嗓音也是如此，郭啟儒雲遮月一般的嗓音，與侯寶林的金石之聲形成對照，正好形成了“一蔫一歡”的表演風格。

正因為此，兩人也成為相聲史上難得的黃金搭檔。

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在長期的藝術表演中，郭啟儒當年還總結出從事相聲表演的八條經驗，其中兩條是這樣的——相聲演員的舞臺形象必須給人一種美感和親切感；捧哏的要掌握好包袱兒的節骨眼兒，既要聚精會神，又要隨機應變。

郭啟儒一生行為低調，收徒也不多，包括於連仲、佟大方等等。

郭啟儒是1969年去世的，他去世後侯寶林與“少郭爺”也就是郭全寶合作才多了起來。