木行總論：木義之死木活木

百年老鴞成木魅什麼意思

木行的特徵就是騰上，即往上生長，陽散而洩在木，欣欣向榮。這是春天時種子破土生長的那一股生機。那麼能否上木永無止境的往上攀爬呢？當然不好，太過散洩而無法收束了。當木氣重的時候就需要用金來裁剪，金，是肅殺之氣，正好對治散洩過重的毛病。遇到金，木的生長會更知道收斂。不僅木氣重時需要金，也需要厚土的栽培。

雖然，木是克土的，但與金克木，火克金不同的是，木克土，土還有反生木的功效。所以木重則需土重，不然，土淺木重，紮根不深。木還賴水的滋潤澆灌。當水少的時候，是滋潤，當水多的時候，木容易漂浮。

木還有活木死木的分別，以十二長生宮位來看，自長生至衰位，生機都是暢通的。自病死至胎養，木多枯槁。

甲戌、乙亥，是木的源頭。

戌亥分別是木的養地和長生地，正是胎養生長的地方。

甲寅、乙卯，是木旺之鄉。

寅卯分別是木的臨官和帝旺之地。

甲辰、乙巳，是木生之所。

辰巳分別是木的衰病之地，雖說取衰病的名字，實際上是相對於帝旺、臨官走下坡路的描述，其實木氣在這兩地依然很盛大。以上，因為木所在之地，多少皆有氣，可以說是活木。

甲申、乙酉是自坐絕地，

過去叫做截腳，比較形象，把木的根用金給砍了。

甲午、乙未是自坐死地，

木氣到了這裡就盡了。

甲子、乙丑海中金，

也是木受克之地。

以上，都是死木。當然，上面的某些說法還是有異議，混雜了納音。比如，甲子、乙丑，有些看法認為是活木。甲戌、乙巳，有些看法認為是死木。這些還需仔細總結。

論生木和死木有什麼用呢？

生木遇到火可以吐秀，丙丁火都可以。

成木火通明之象。實際上，用格局來看的話就是木有根用食傷洩秀。

只有身強可以更好的發揮食傷秀氣。在這裡，社會屬性的十神格局法和自然屬性的干支成象法重合了。自然屬性的可以更直觀的理解。

死木遇到金可以被鍛造雕琢，庚辛金皆可。

我們用來雕刻的木頭都是死木，有的甚至是腐朽的根。所以死木用庚辛金可成器。生木遇到金雖說可以被裁剪，但也容易被傷。

死木遇到火可以自焚

，如果沒有風的助長，火勢會自己止住。

死木遇到水容易漂浮，

當然，其中也有分別。

秋天的木適宜金，夏天的木需要水。四柱見四木四金，只有兩神成象，所以是金木相製成格，叫做啄輪格，象金具點啄樹木。是上等格局。

對於啄輪格來說，如果生於三秋，木氣已盡，金神司令，雖然干支木金數量相等，但由於金神司令，木仍被金所傷，所以必須以火剋制。只要是兩神成象的格局，就需要察看月令之氣的強弱深淺，不僅僅是秋木使然。