俗語“墳頭九兩土，子孫輩輩富”，這是啥意思？九兩土指的是什麼

俗語“墳頭九兩土，子孫輩輩富”，這是啥意思？九兩土指的是什麼

在我國的傳統文化當中，“婚喪嫁娶”都是必不可少的一部分，特別是在“喪事”上古人是尤其重視的。距離我們遠一些的秦始皇陵墓我們尚且不說，清朝後期的“慈禧陵墓”被盜後，其裡面的珠寶更是讓我們歎為觀止。

慈禧太后被埋葬後，都要想著去享受榮華富貴，更不要說她死後的殯葬文化了，這禮部大臣們，在治理喪事的時候更是不敢怠慢——來選擇有“生氣”的陵墓埋葬，以讓後代生生不息。

皇帝的世界我們不懂，但是我們老百姓們在埋葬先人時自然也是不落後的，比如選擇一些“左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武”的位置，來安葬先人。但是除了周圍的環境之外，古人認為土質也是很重要的，比如這句俗語“

墳頭九兩土，子孫輩輩富”，

那麼這句話說的是什麼，“九兩土”又是什麼呢？我來回答：

俗語“墳頭九兩土，子孫輩輩富”，這是啥意思？

這句話應給很好理解，意思是說：如果先人的墳頭上有“九兩土”，那麼子子孫孫家庭很興旺，整個家族都是很有錢的。

老祖宗在給先人“蓋房子”的時候，是有很多講究的，除了上述說的“青龍、白虎、朱雀、玄武”等位置外，還有十不葬。比如：

一不葬山的尖頭；

二不藏潮溼的地方；

三不葬溝壕懸崖；

四不葬草木不長的地方；

五不葬光禿禿的山上；

六不葬亂石頭上下；

七不葬一些開塘的地方；

八不葬一些機井、水壩周圍；

九不藏人多居住的地方；

十不葬廟宇前後。

至於這10不葬，老祖宗認為給先人選擇“房子”的時候，和蓋房子選址一樣重要，也是尊重祖先的意思，並沒有其他的含義。但是至於“九兩土”，老祖宗認為是比較好的地方。

那麼什麼是“九兩土”呢？

老祖宗認為，“九兩土”的顏色要以黃色為好，只有黃才是正色，比如“中央戊己土”，其代表著就是黃色。所以黃土才是最原本的色，其他黑土、紅土都不太高。

而在古代的時候，黃色也是皇帝獨享的顏色，這代表著“九五之尊”是非常尊貴的，比如一些皇帝的陵墓，秦始皇陵、還有武則天陵墓，都選擇一些顏色偏黃的山上。

而除了選擇土的顏色外，另外還要選擇土質的密度，而這“九兩土”就是由土的密度而來，下面有兩種方法：

方法一

：在選擇黃土的時候，也要看周圍有無“生氣”，比如說在“點”周圍30～40左右，用鐵鍬挖6～7釐米左右的小坑，然後碾碎再填平。

過十二小時後，等到第二天再去檢視，如果此處有凸隆起，則證明此處有“生氣”，是非常好的位置，如果此處有“凹”，則證明此處不太好。

方法二：

透過稱土的重量來判斷土的質量和密度。在取土的時候，取一塊一寸（3。333釐米的立方）見方的土塊，但是土質不能潮溼，也不能太乾。

然後用秤稱重量，如果這塊土的質量在九兩以上，則是好土，如果土太輕，在四兩一下，則不是好土。

所以來說，俗語“墳頭九兩土，子孫輩輩富”中的，“九兩土”就是由此而來。老祖宗認為只有土質好的位置，安葬先人才是安全的。

但是老祖宗認為，舊墳填土也是有講究的：

比如在取土的時候，不能就地取土，而是越遠越好，至少要在10米開外，而在取土的時候，不要黑土、不要紅土、不要動物糞便的土，只有“九兩土”是最好的，但是不要淤泥，這都是對祖先的不尊重。

在給祖先新增土的時候，一定要均勻撒，不要扔，添土工具可以用鐵鍬，但是添完土後不要用鐵鍬在上面拍打，這也是不尊重祖先。

如果再添土時，遇到小石頭，樹枝等，一定要挑選出來，要掌握“只加不減”的原則，更不要再隨意地去倒扣或者減土，即使原來的土不好，也不能這樣。

這句俗語“墳頭九兩土，子孫輩輩富”有道理嗎？

其實這句俗語並沒有什麼道理，只不過是老祖宗為了家庭的心理安慰，才這樣做的，古人都盼望著自己以及家人們都有福有財，以過的更好。

而我們雖然出生、並生長在地球上，但是對於地球來說，人類是渺小的；但是對於銀河系來說，地球又是渺小的；對於宇宙來說，銀河系似乎微不足道。

所以在浩瀚的宇宙面前，古人們都希望自己快樂地過一生，並延續到後代。

至於“九兩土”，這好比我們蓋房子一樣，在好的土質、好的環境、好的地基下建造房子，我們如果在這種房子里居住，自然心曠神怡，萬事有成。

相反，如果我們在陰暗潮溼的環境下建造房子，等房子建好後又遇到呲牙勒嘴的鄰居，那麼一天的心情自然是不爽的，更不要做一番事業了。

因此來說，陽宅的選擇和陰宅一樣，都是希望能在合適的地方，建造一個好的房子，讓自己心安，這樣也就踏實了。

寫在最後：

雖然這句俗語“墳頭九兩土，子孫輩輩富”並沒有科學道理，但是卻表達了一個意思，就是自己富裕有錢了，也不能忘記先人，給先人埋葬好的墓地。但是“生而為人、孝字當先”才對得起先人，才能問心無悔。