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古文新讀--《資治通鑑》第二章3

作者:由 陌上塵 發表于 詩詞時間:2022-07-25

同年,秦惠公、趙武侯、韓烈候,集體領了便當。秦國立了出子,趙立了太子章,是為敬候,韓立了文候。都是些甲乙丙丁群眾演員,沒什麼版面報道。不過這個秦國的出公呢,馮夢龍講了點兒,司馬遷也記了十幾個字。出公這人算是比較悲情的人物,命運不濟,才當了不到兩年的皇帝,就被幹掉了。

事情是這樣的,出公即位的時候呢,本來也沒什麼過錯,無賴祖上存在著一個合同糾紛,就是當年之所以要讓出公他爹即位呢,是因為上一任老王死的時候,他兒子師隰還年幼,小孩子能當什麼皇帝?於是他們內部商量了一下,就讓出公他爹來當了。而現在,出公他爹已死,師隰早長大了,發現,欸?怎麼還是他們家當呢?於是他提出了抗議。他們內部又商議了一下,認為抗議有效!於是就把出公母子一起幹掉了!

這位師隰就是後來的秦獻公,有點建樹的那種。因此啊,這史書上的紀錄就顯得依然如故的避重就輕。

但以此呢,可見秦國之所以後來發跡,那是他們國家真沒什麼大的折騰,王位這種事情,竟然都可以商量著來的。他們是不是隔得遠,還沒學習到中原那一片的套路?早在2、300年前,那邊就已經深刻的總結出了一個樸素的政治智慧:那就是你要是不小心接替了隔房二叔家的王位,上去之後,一定要記得清理門戶。否則,等人家提前動手的話,你就容易領便當,那樣你就得麻煩你兒子去給你報仇了。

反正嘛,你要從春秋開篇讀起走,你就會發現,後來那些銷聲匿跡的國家,當初那可都是人才濟濟,殺得血流成河的。他們積攢下的陰謀詭計,權鬥秘籍,堪比十幾本《孫子兵法》。然而依然無濟於事。好些人,費了畢生的精力,屍山血海的爬到王位上,還沒焐熱呢,又給踹下來。爭來爭去爭了個空。這就是我們,基因裡天然攜帶著某種賭性,某種倖存者偏差,勝率低又怎麼樣?萬一贏的人是我呢?

安王16到20年,沒什麼大事,就是趙國發生了一起搶王位的事情,沒搶成功,跑魏國了,跟著魏國打仗,還輸了。其他就是齊國打魯國,韓國打鄭國,魏國擊敗趙國,都是些打打殺殺的小事而已。

到21年,又迎來了國際關注的大事件,吳起死了。這位政治強人迎來了他命運的終結。不是死於戰場,而是死於楚國貴戚之手。因為他動了太多人的乳酪,因此,當那位欣賞他的楚悼王一死。那些因他的政策受害的楚國貴戚“失祿者”,乘喪作亂,一定要砍死吳起。

吳起這一下是真的窮途末路了,主要是當初太能幹了,為了獲得主公歡喜,把周邊國家挨個的往死裡揍,等著自己落難了,連申請個政治避難都沒國家願意收留他。好在他還是聰明,他跑到楚王的屍體旁,拿楚王屍體當擋箭牌,箭矢如雨,他依然未能倖免,臨死的時候,說:

“某死不足惜,諸臣銜恨於王,戮及其屍,大逆不道,豈能逃楚國之法哉!

說完就斷了氣。這一招果然狠。等楚肅王即位之後,就開始動手清理門戶了,所有那些為了殺吳起,連帶他爹一起射了的,統統滅掉。足足滅了70家之多。

之後三年,韓、魏、趙聯手跟齊國幹了兩架,其間齊王領了便當,他兒子威王即位。這位爺也有很多故事。後面還有。

安王25年,司馬光專門記述了孔家子思與衛候的一段對話,刻意的痕跡簡直不要太明顯

他講子思跟衛王說,苟變這個人喔,是個將才,至少可以當個師長的角色。衛公回答說:我知道他行,但是他當官吏的時候,收百姓好處費,吃了別人倆雞蛋,因此,他這種不用。類似於因為生活作風問題落馬的官員一樣,這問題可大可小,可鹹可甜。

這個子思就說:你這個聖人為官,就像匠人取木,都是取長棄短的。 【

“故杞梓連抱而有數尺之朽,良工不棄。” 】

意思大約是杞梓這種樹有很多地方都朽壞了,但是良工都不會丟棄,因為還有有用的地方嘛。你處在這個戰國之世,正是用人之際,卻因為倆雞蛋的問題而放棄一個大將之才,這在別的地方聽都沒聽過。

公丘懿子問:“啥意思?”

子思說:

【人主自臧,則眾謀不進。事是而臧之,猶卻眾謀,況和非以長惡乎?】

意思就是老闆自以為是,聽不進別人的建議,說正理他都聽不進,依然杜絕外界的聲音,那更何況他堅持錯誤的理念那不是更加滋長了錯誤的程度 ?

(個人理解,非專家之言,謹慎吃瓜。

他又說:

【夫不察事之是非而悅人贊己,闇莫甚焉;不度理之所在而阿諛求容,諂莫甚焉。君暗臣陷,以居百姓之上,民不與也。若此不已,國無類矣!】

意思是,他不辨事情的曲折是非,專喜歡聽別人說好話,讚賞自己,那基本就是黑暗時代的來臨。你不去辨析理之所在而只容忍阿諛奉承,那遍地都會是阿諛奉承,全部都是說好話的人,會淹沒掉那些說客觀現實的聲音。老闆昏聵下屬就阿諛,他們又站在百姓的頭頂上,百姓就難了。如果一直這麼持續下去,哪裡還能像個國家啊!

因此子思對衛候說:“你國家啊,將朝政日非啦!”

衛候問:“為什麼?”

回答說:

【有由然焉。君出言自以為是,而卿大夫莫敢矯其非;卿大夫出言自以為是,而士庶人莫敢矯其非。君臣既自賢矣,而群下同聲賢之,賢之則順而有福,矯之則逆而有禍,如此則善安從生!《詩》曰:‘具曰予聖,誰知烏之雌雄?’抑亦似君之君臣乎?】

意思就是有原因的,你把自己說的話當作是權威,下邊大臣都不敢提反對意見,下邊大臣也有樣學樣,把自己的話當權威,再下邊士族平民更不敢提反對意見。你們都自我感覺良好,下邊一片的山呼萬歲,鼓掌的都有好處,提反對意見的都遭了殃,這麼樣的話,真正好的意見根本沒有存身之處了呀。《詩經》裡就說了嘛:烏鴉就很難分得清楚雌雄,因為黑成一片了。像不像你們家這個老闆跟高管的情況?

他引用的是痛罵周幽王的民間詩句,這話說得很重的。當然像他們這種人有本事講,是因為衛國留不住,他還有別的國家可以去嘛。如果你貧賤不能移民……

不過呢,這裡看著怎麼有點像子思給衛王沒推薦成功人才,故此有點惱羞成怒的意思呢?子思在開罵之前,也沒想到解釋一番避個嫌。

衛王應該一語中的的問他一句:

“你是不是要我重用苟變,我沒聽,你懷恨在心?”

安王26年,崩!

(第二章,完!)

標簽: 子思  出公  衛王  安王  王位