從小就知道的二十四節氣，對應的物候特徵，你知道嗎？

傳統文化遇到瓷器

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二十四節氣中，每一節氣均分三候，稱七十二候，以五日為候，反應了各節氣中物候和氣候的變化。

夏⾄⼆候

“蟬始鳴”是七⼗⼆候中的第⼆⼗九候

，正值金榜題名時。

《⽉令七⼗⼆候集解》注⽈：⼆侯蜩始鳴：“蜩，蟬之⼤⽽⿊⾊者，蜣螂脫殼⽽成，雄者能鳴，雌者⽆聲，今俗稱知了是也。”

“蟬鳴樹影明滅，忽覺夏長”。夏至二候時節，蟬感陰氣鼓翼而鳴，似乎在給大家

宣告盛夏正式到來。

“垂緌飲清露，流響出疏桐。”單調的“知了”聲也總能引發文人墨客無限遐想。司空曙在《新蟬》中寫道“今朝蟬忽鳴，遷客若為情？便覺一年老，能令萬感生。”杜牧在詩作《聞蟬》中感嘆“故國行千里，新蟬忽數聲。”

大宋官窯二十四節氣作品《夏至·一鳴驚人》中，作品取夏至二候“蟬始鳴”之意，因金蟬定律，表達成功需要厚積薄發之意。

蟬在地下生活好幾年，等待時機成熟破土而出，爬到樹上，縱情高歌。蟬的生命雖然短暫，始終懷著希望與堅持，從不放棄。

人要想成功，只有忍受成功前的黑暗與困苦，才能享受成功後的光明和喜悅。人和蟬是這樣，鈞瓷也是一樣，去次存真，浴火重生。

大宋官窯《夏至·一鳴驚人》

瓶身由水滴演變成蟬形，瓶口飾蟬眼，兩肩飾蟬翼，陰刻線條自底部生出向上，陽極一陰生，陰陽流轉，生生不息。釉色採用熱列的紅，並自然窯變出點點綠斑，驕陽似火，生機勃發。

自古以來，二十四節氣與陰陽有著密不可分的關係。陰陽是中國古代先賢創立的哲學範疇，也是中華文明的根源，世間萬物，皆有陰陽之道。陰陽力是維持力，可轉化，可變化，並且是永不停歇的運動。

優秀的24節氣文化以瓷器表達，展現華夏智慧，弘揚傳統文化。

器型與釉色完美，是繼承又是創新，具有極高的藝術價值和文化價值！

夏至二候，正逢金榜題名時，讓我們一起祝福，青春無悔，奮鬥不息，願去處繁花似錦，再相逢初心如故！