如何評價“新興雅岡走大王”這一傳統民俗？

哪度1632018-06-26 14:56:42

本人新興本地人，新興哪裡好玩，用新興話講：“哪度”咯（搜下睇睇）。

裡不同風，十里不同俗。中國的民俗文化，最能在重大的傳統節日中表現出不同的特色。

新興縣太平鎮有條大村叫社墟，號稱新興第一村，人口有五、六千，這條村有一種很特別的風俗——舞火簩。每逢此日，四鄉八里的群眾都去圍觀，場面很熱鬧

一樣元宵各處鬧。新興縣的鬧元宵就有上元下元之分，慶賀的方式也不盡相同。所謂上元，是在正月裡鬧元宵，而下元則是在二月裡才慶賀元宵。舞火簩就是社墟村村民慶賀元宵的隆重儀式。

社墟村旁有一條河流過，古稱為天露水，今名共成河。河出村後的拐彎處，展出一片樹木蔥蘢的平地，上有一座佛寺，稱岱山寺。岱山寺為隋唐時建，始在天露山半山所建，後遷往該處。社墟村的舞火簩就在岱山寺引火的，現在的岱山寺主要供奉禪宗六祖惠能大師，所以，在這裡引火，可稱為聖火了。

社墟村的舞火簩是在二月初十晚，他們稱之為下元。社墟村有十多個坊，原來是每坊出一個火簩。火簩的直徑約一米，用鐵條編成，火簩上面堆放有很多木柴，點燃之後，真是烈火熊熊。每個坊的青壯後生，用帶叉的鐵桿，把火簩擎起，在鄉村中游行。一個火簩要有二十多個青壯後生抬或擎。在中途，後生們把火簩舉起來，和其他坊的後生比比誰舉得高，象徵“光明高照”；還把火簩旋轉，大聲吆喝，看誰配合更成熟。老人則推著一輛掛滿花燈的車跟在火簩的後面。舊時，花燈裡有點燃的蠟燭，照著“萬民同樂”、“慶賀元宵”、“風調雨順”、“國泰民安”等字樣。今天的花燈也進步了，用的是蓄電池供電，不怕風吹，而且燈光更燦爛。六祖惠能大師的塑像在一班身穿法衣的善男信女的簇擁之下，跟在後面壓陣。小孩則跟在火簩的後面看熱鬧。婦女挑一些木柴，在路邊等候，隨時給火簩加柴，保持燃燒旺盛社墟村參加遊行的火簩有十多個，照得村裡如同白晝-，附近的村民也紛紛趕來湊熱鬧。

舞火簩是一種古老的民俗。《易經》中有一卦稱為“天火同人”，其象與舞火簩極為相似。“ 天火同人”卦其象是天下有火，似乎是對營火聚眾的描述。其卦詞言“同人於野，亨：利涉大川，利君子貞”，其象曰：“天與火，同人，君子以類族辨物。 社墟村的舞火簩，其原意為：一是類族辨物，考察青壯年的團結一心，因為一個烈火熊熊的大火簩，沒有充分的合作，是不能前進的。二是大家祈求一年的豐亨與村場的慶旺。三是對光明（即對火）的崇拜的遺風。社墟村的舞火簩，從岱山寺出發，經村野而入村，“同人於野，亨”。正是“天火同人”、天下文明的民俗演繹。