關於漢魏古詩 4.28

昨天寫了個關於漢魏古詩的回答【你認為最好的十首漢魏六朝詩是？ - 知乎專欄】，感覺意猶未盡，再說一點：

1、《江南曲》 柳惲

汀洲採白蘋，日落江南春。

洞庭有歸客，瀟湘逢故人。

故人何不返，春華復應晚。

不道新知樂，只言行路遠。

很流利雋永的小詩。汀洲採白蘋，書上說未必是實事，但我懷疑白蘋大概在早先確實是有譬如食用的價值的，或者用於做湯，結合詩經中一大堆採這採那的描寫，我相信汀洲採白蘋，也是歷史久遠的採摘習慣。當然，這一系列行為逐漸被審美化了。它們因此有了超脫世俗的文化意涵。

這故人去做什麼呢？值得揣測。湖南大概在那時確實是比較偏遠的。五六句換韻，氣韻頓時生動起來。這樣的情調是古詩或者詞所特有的。後兩句是埋怨，也是相思。只言行路遠，是對三四句的呼應。

不道新知樂，顯然是女性的視角。那麼男性，是如何逐步介入女性立場，開始為女性代言的呢？值得琢磨。

2、別詩其一 梁元帝蕭繹

別罷花枝不共攀，別後書信不相關。欲覓行人寄訊息，依常潮水暝應還。

昨晚看到這首詩，還有點點驚訝。眾所周知，絕句是在王昌齡李白等人手裡才大放異彩的。對比王昌齡和蕭繹生卒年，可見二人相差200多年。在七絕寫作人不多，寫作水平普遍比較粗糙時，蕭繹這首七絕如此含蓄工整，不能不令人刮目相看。別後有作別來的，不知孰是。

3、行園詩 沈約

寒瓜方臥壟。

秋菰亦滿陂。

紫茄紛爛熳。

綠芋鬱參差。

初菘向堪把。

時韮日離離。

高梨有繁實。

何減萬年枝。

荒渠集野雁。

安用昆明池。

行園，巡園意。這詩並不好，所以拿出來，是因為它有很有趣的一點，就是賦筆的鋪排。

今人熟知唐詩，卻往往並不知在唐詩風格的形成，其實經歷了非常漫長的風格和技巧的摸索階段。這首就是一個例子。一般來看，這種鋪排會讓詩顯得平板，意象也過於擁擠。然而，當時的詩人並不覺得。不妨用兩首唐詩再做對比：

在京思故園見鄉人問 王績

旅泊多年歲，老去不知回。

忽逢門前客，道發故鄉來。

斂眉俱握手，破涕共銜杯。

殷勤訪朋舊，屈曲問童孩。

衰宗多弟侄，若個賞池臺。

舊園今在否，新樹也應栽。

柳行疏密佈，茅齋寬窄裁。

經移何處竹，別種幾株梅。

渠當無絕水，石計總生苔。

院果誰先熟，林花那後開。

羈心只欲問，為報不須猜。

行當驅下澤，去剪故園萊。

雜詩三首其二 王維

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未。

很顯然，王績詩絮絮叨叨和沈約詩非常的像。而王維則精選一點，效果反而更好。

故曰，不知往，焉知今？

4、還田舍詩（南北朝·周舍）

薄遊久已倦，歸來多暇日。未鑿武陵巖，先開仲長室。

松篁日月長，蓬麻歲時密。心存野人趣，貴使容吾膝。

況茲薄暮情，高秋正蕭瑟。

這首和沈詩一樣，未必好。我關注的也只是隱逸田園題材。周比陶淵明晚一百年，從我看到的資料，在陶以後，頻密地出現了大量的書寫隱逸田園題材的作品和作者。儘管現在看來，陶詩的很多情調我並不喜歡。然而，任誰都不得不承認，陶詩開創了非常重要的一種詩歌型別。這大概是歷史上第一次一位上流社會人士既以詩歌，也以勞動的雙重方式介入了隱逸和田園生活。這種真實、獨特而深刻的體認最終影響中華文化以及無數的中國人。採菊東籬下也因此成為了無人不知的文學名句。