一位80歲老人感慨，無論是誰，人生的最終歸宿，只有這“5個字”
01
任何人活到最後，都逃不開“歸宿”二字。
什麼是“歸宿”？那就是人這一生最終的結果。
所謂“緣起緣落，緣聚緣散，一切皆是命”就是這個道理。
有賢人認為，一粒沙裡看世界，一朵花裡見天堂，手掌裡握住無限，一剎那便是永劫。
我們能夠從微小的沙子當中看到廣闊無垠的世界，也能夠讓手掌抓住無數的事物。可眨眼一瞬間之後，
凡是能看見的事物，都消失不見了。
或許，人生就是這個樣子，看得見的，未必就是真實的。而看不見的，未必就是假的。
慢慢地，我們才會明白，雖然我們看不見未來的宿命，但它依舊在往後餘生等待著我們。
時間，會告訴我們真正的答案。
以往我不怎麼相信緣分，也不怎麼相信時光及宿命。可當人有所經歷之後，才逐漸頓悟，
一腔熱血改變不了因果緣分，自矜自傲改變不了人生現實。
無論是什麼人，再有錢也好，再貧窮也罷，終究會面臨人生的歸宿。只不過，這歸宿有著怎樣的含義，就需要我們去經歷，去領會了。
02
一位80歲老人感慨，人生最終的歸宿，只有這“5個字”。
楊大伯年輕的時候，就是一個徹頭徹尾的“勤奮論”者。在他看來，只要自己足夠勤奮了，就能夠養活一家人，過上不錯的生活。
也許，因為他受到了時代的限制，所以他年輕的時候做過不少錯事，也對不起自己的長輩和老師。
後來，他依舊在農村裡面耕田，也不知道未來在何方。
那個時代的人們，都有一個特點，那就是
心甘情願在田地裡面耕種一輩子，哪怕子孫後代沒文化，在田地裡面耕田，也都毫不在乎。
在楊大伯40歲那年，鎮裡面出現了一個熱潮——下海經商。大多人都蜂擁跑到了沿海地區尋覓機會，看看能不能改變命運。但是，楊大伯卻沒有理會。
在他看來，下海經商再好，也沒有在家耕種舒服。
十幾年過去了，五十多歲的他沒有了奮鬥的熱情，已經想著要享受天倫之樂了。那個時候，由於農村人結婚生子都比較早，所以很多人五十多歲就當爺爺奶奶了。
有一天，他看到下海經商的兄弟回來了，便上前去與之交談。在一輪交談之後，他才知道，別人在省城開了廠房，也有了一定的資產，算是有錢人了。
慢慢地，楊大伯也陷入了思考。
03
也許，人都是有“慾望”的。
楊大伯看到別人在省城賺了錢之後，就跟自己的兒子說，
希望他也能夠到省城裡面去打拼，不要讓後代一直困頓於農村當中了。
可以說，那個時代的年輕人都有一股衝勁。聽了父親的話後，兒子去到了省城打拼，也特別賣力。
但是，無論他怎麼勤奮工作，也不見得有別人那麼大的成就。
二十年過去了，楊大伯也都七十多歲了。望著繁榮發展的城市，再望著平凡的兒子和孫子，他產生了一個想法，為什麼我們家的人就比不過別人家的人呢？
以往跟他一起種地的兄弟，如今在城市裡面養老，後代也成為了城市人，有車有房，“錢”途似錦。而自己的子孫後輩，依舊只能成為平凡的農村人。
其實，並不是說農村人不好，而是說“人往高處走，水往低處流”這是不可改變的現實。
直到今時今日，八十多歲的他也終究想通了，
人活一世，沒必要有太多的糾結。因為每個人的歸宿，都不過是“來去一場空”罷了。
無論你是城市人也好，還是農村人也罷，都逃不開“一場空”的命運。無論你是有錢人也好，還是沒錢人也罷，“空”才是每個人的宿命。
04
人生最後的歸宿——來去一場空。
“空”是什麼？那就是“無”。這個世界，就像是一個幻影，一直在變化，一直在推陳出新。但是，
唯有一點是不會變的，那就是生命的“空”。
像上文的楊大伯，活了八十多歲了，也算是時代變遷的經歷者了。可是，在他們那代人眼中，
儘管成就很重要，但也沒必要太執著，“空”才是人生的真相。
再有錢，也不見得能帶走；再有本事，也不見得能夠容顏永駐；
再有資產，也不見得可以千秋萬代；再有權勢，也不見得可以壽與天齊。
很多人都會糾結，為什麼自己的命運那麼差，別人的命運那麼好呢？為什麼別人的家庭那麼富足，自己的家庭那麼普通呢？
如果我們還糾結，那我們不妨思考一個問題，一百年後，這一切還存在嗎？
有副對聯寫得很好。
上聯：睡至二三更時，凡功名皆成幻境。
下聯：想到一百年後，無少長俱成古人。
人，沒必要糾結太多。很多事兒，都是註定好的。既然我們改變不了，那我們就接受現實。一切，都不過是一場空，沒必要太執著。
文/舒山有鹿
