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卑鄙不是世界的通行證,才華也不是

作者:由 輕讀經典 發表于 詩詞時間:2018-11-21

《歷代詩話》的清風流韻(二)

《歷代詩話》是一部成書於清代乾隆年間的詩話彙編,編者何文煥。收錄了《詩品》《全唐詩話》《六一詩話》等二十七種,內容涉及作品評點、創作理論、名家軼事諸方面。建國後,中華書局出過繁體字的豎版。除非專家學者,大多數人難以通讀。魏晉覺得,書中記載了那麼多的詩酒風流、妙人雋語,不該被埋沒在故紙堆裡。所以,結合正史《二十四史》,以及相關的筆記野史等私家著述,把這本書裡有趣、有深意的片段提煉貫通出來,用“說人話”的方式予以重新編寫,旨在讓中華先賢的清風流韻,惠澤更多的後人。

真正有價值的古典文化,不盡是晦澀冷僻,更有諧趣迷人的一面。

亮相有多驚豔,落幕就有多淒涼。

《全唐詩話》在相距不遠的篇幅裡,記錄了初唐兩位名人嶄露頭角的軼事。今天作一個鉤沉,看看故事後面的歷史裡,有著怎樣的巧合和深意。

公元614年,天下多事,大隋朝的國運只剩下四年時間了。

在梓州永泰(今四川鹽亭縣),有個名叫李義府的男孩呱呱落地。

李家是外來戶,全家遷居於此的原因,是男孩的祖父在隔壁射洪縣做了副縣長(縣丞)。副縣長的夢想再大,也想不到孫子日後官大十八級,位極人臣,為了給祖父換塊風水更好的墓地,動用了八個縣的勞役,活活累死一個縣令。王公百官爭相送禮,葬送車馬連綿七十里。

讓本文的兩個主角在冥冥中產生一絲聯絡的是,45年後,當李義府縱橫捭闔爬上人生巔峰,就在副縣長任職過的射洪縣,有個男孩降生了,他是陳子昂。陳子昂的出現,使得一千多年後,我們還被老師或家長逼著揹他寫的詩,等自己熬到做了老師或家長,又回過頭逼著自己的孩子背誦。

這兩個梓州老鄉,先後登上歷史舞臺時的驚豔程度,實在是有得一拼。

李義府二十歲的時候,被巡視四川的官員推薦到中央,中央的官員又再次舉薦給皇帝。唐太宗李世民不是好糊弄的,要親自掂量一下他的才學。於是把他召來,令他作一首詠烏鴉的詩——試鏡機會給你了,是主角還是路人甲,看你現場發揮。

李義府是個帥哥,史書有記載:政敵曾攻擊他憑藉容貌得到官員的舉薦。而唐朝,不對,整個萬惡的封建社會,都是看臉的時代。

好,是帥哥先給自己加滿基本分50分。

現在請大家退後——除了皇上,臣要吟詩了。詠烏鴉是吧?有了:

日裡颺朝彩,琴中聞夜啼。

上林如許樹,不借一枝棲。

翻譯過來就是:

展開黑色的翅膀,翻飛

在清晨的陽光下映託朝霞的絢麗。

幽深的琴絃一弄

暴露了我午夜時的悲泣。

上林苑,御花園

無邊無際的大樹參天矗立。

卻找不到一根樹枝

借我棲息。

敏捷,貼題,應景。雖然是自嘆處境,年輕人該有的一點野心還在。孔夫子說:哀而不傷才是最高境界,這就是滿滿的正能量了!再加50分,年度滿分作文出籠。

卑鄙不是世界的通行證,才華也不是

太宗皇帝很欣慰:大唐好青年啊,本來可以靠顏值,卻偏偏選擇了拼才華。於是說了八個字:“與卿全樹,何止一枝。”一根樹枝配不上你的才華,朕給你全棵樹!

李義府,就此驚豔亮相,登上歷史舞臺。

越是盛世,越不會發生一朝出頭、陡然顯貴的人事任命,皇帝賞識也不行,這就是政府制度得到了充分的尊重。所以,李義府還得在官場慢慢熬資歷,一步一個腳印往上爬。太宗皇帝也沒食言,讓他做監察官,還兼任太子的秘書——還有比下一任皇帝更大的樹嗎?

不過,能在現任和下任皇帝身邊轉悠的,有幾個是無能之輩!你帥絕人寰,會詠烏鴉?原來是才子,失敬失敬!站一邊的人堆裡等叫號吧。

李義府等不得,要抄近路上位。不做非常之事,怎麼做得非常之人!

他各種諂媚迎合太子爺,很高階的那種,拍馬屁於無形。同時妙筆生花寫了一篇文章呈報太子,文章不夸人,而是大義凜然地規勸:壞蛋有很多種,奸術變化無窮,如不扼殺萌芽中,危害程度不可控!

敢於直言的“良師益友”,終於感動了大唐的接班人,又把這篇錦繡文章敬獻給父皇。太宗皇帝一看,孩子交給這樣的正人君子,放心啊!下令重賞,並且通報表揚。李義府於是官運亨通。

後來太子即了位,升級為高宗皇帝。武媚娘是先帝的偏妃,高宗皇帝偏偏喜歡,一心要讓她取代王皇后。朝中的正直大臣為了維護綱常,不知趣地拼命阻攔。李義府想皇帝所想,成功力挺未來的則天女皇晉位皇后,皇帝龍顏大悅。

李義府在關鍵時候又進一球,奠定了自己的官場勝局。

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後來就一條道走到黑,直至封公拜相、權傾朝野。初心是早就忘了,排斥忠良、貪贓枉法……還為後世貢獻了一個成語:帥臉上總是笑呵呵的“溫良恭儉讓”,下起手來卻是陰狠不留情,所以人送外號“笑中有刀”,就是“笑裡藏刀”的原型了。並且,看上去人畜無害,實則暗藏利爪,大家又稱他為“李貓”。這個喵星人可不萌,能躲多遠就躲多遠。

李貓的卑鄙無恥既然被所有人都認清,玩脫的一天也就不遠了。當他猖獗到在御前擺臉色作死的時候,對他的劣跡忍無可忍的高宗皇帝終於下令,把李義府驅逐出中央政府,流放到四川。跟著他雞犬升天的三個兒子和一個女婿也因貪汙而被奪官發配。五十三歲那年,李義府憂憤成疾,死在流放地。李義府被流放在外的時候,朝廷百官還是惴惴不安的,怕他捲土重來。等他的死訊傳來,大夥才敢把心放回肚子裡。

歷史沒有饒過他,《新唐書》把李義府列入《奸臣傳》,一時氣焰囂張的兇名,化作了遺臭萬年的罵名。

副縣長的孫子李義府在噓聲中黯然謝幕了。中場休息後,京城長安這個大舞臺,又走上了他的老鄉陳子昂。

陳子昂是家境豪富的大少爺。有一年當地鬧饑荒,地主家有餘糧啊,他爹一揮手,放糧一萬石,救濟鄉親!一萬石,大概是一萬個人一個月的口糧。

大少爺本來打算混吃等死一輩子了,唯一的研究就是怎麼花錢。直到十八歲那年,偶然去鄉里的學校,看見別人家孩子讀書的高冷模樣——“痛悔”,史書上這麼描述。

開始讀書!雖然後發,卻能先至。對於真正的天才,起跑線在哪裡都是個贏。陳子昂就這麼從大少爺華麗麗變身大才子,進京趕考去了。

卑鄙陰險的李義府最終身敗名裂,看才華橫溢的陳子昂能飛多高吧。

唐朝的科舉與明清時期高度成熟的制度不同,考前先要揚名,求大佬賞識,才有上榜高中的機會。陳子昂雖然在家鄉才驚四座,長安城裡誰認你這個土鱉啊!並且,當年李義府的成功不可複製。

原因很簡單,陳子昂不是帥哥,新舊兩本《唐書》一致評定他 “無威儀”。沒有眼緣,高官大力推薦的好事就別想了。必須另闢蹊徑,才能揚名立萬。

機會總是留給有準備的人。長安市上有人賣一把胡琴,要價百萬錢,就是大約一千兩銀子,折成現在的人民幣估計價值四百萬左右。京城裡的富豪們競相前來傳看這把琴,都看不透什麼來歷,自然也無人出手。

某天,陳子昂出現了。他撥開圍觀的人群,讓隨從照價買下。吃瓜群眾震驚不已,一哄而上追根問底。陳子昂胸有成竹地回答:“我擅長彈琴,這把胡琴正可以展我所長。明天我在宣陽裡那兒表演,有興趣可以前去觀摩。”

第二天,被好奇心驅動的人們來到了約定地點。但見子昂,酒菜齊備,施施然吃完漱口。然後捧起琴,大聲宣告:“我是四川來的陳子昂,著有錦繡文章百篇。在京城奔走,可嘆無人賞識。這種琴樂,是卑微的樂工彈奏,諸位君子何必用心?”話音剛落,舉起琴用力一摔,這把昂貴的胡琴就此報廢!陳子昂又把自己的文章分發給大家鑑賞。於是一天之內,聲名傳遍京城長安。看過他文章的大佬,讚不絕口。不久,陳子昂考取進士,亮相成功!

卑鄙不是世界的通行證,才華也不是

陳子昂科舉得意不久,高宗皇帝在洛陽駕崩。已故皇帝是在洛陽就地安葬,還是運回長安,朝廷裡很有爭議。封建社會里,皇帝不論生前身後,都是政治上的頭等大事。陳子昂認為正是書生報效朝廷的時候,便上書給實際掌權的武后,力主將高宗皇帝就地安葬,不必勞民傷財運回長安,文章的字裡行間充滿凜然正氣。武后驚訝於他的文筆,傳令金殿召見。陳子昂雖然其貌不揚,卻能慷慨陳詞。武后出於多種權衡,最終沒有采納他的建議,不過也加恩賜官。官不大,意義不小,大boss認識你了,機會給了,繼續表現吧。

陳子昂錢多,才華更多。其後的歲月裡,多次上書議論國家大事。有的是勸諫朝廷,不要大興土木建造面子工程,把錢用於建設學校;有的是貢獻治國之道,用人之策;有的是指點江山,獻計威震蠻夷。政治、經濟、軍事,都有涉及。武則天每每被他的文章打動,在稱帝前和做了皇帝以後,都反覆召見他。

卑鄙不是世界的通行證,才華也不是

但是陳子昂並沒有在官場上大放異彩。

他所提的建議往往得不到採納,官位最高只到右拾遺,這在中央政府裡是個低階職位。後來的杜甫也做過這樣的小官,前後兩位唐代詩人的傑出代表,一樣的人微言輕、命途坎坷。

陳子昂悶悶不樂。恰逢武則天的侄子武攸宜為大將軍,率軍討伐北方部落契丹。武攸宜對陳子昂的文采一向欣賞,就把他帶在身邊,負責軍中的文書工作。這位親貴大將軍缺乏將略,戰事不利。陳子昂進諫說:將軍您治軍不嚴,像是兒戲。不如您帶著大部隊守著邊境,分給我一萬人去突擊,“契丹小丑,指日可擒。”這話是相當逆耳的,武大將軍的心情可想而知。而且對於書生論兵,更是嗤之以鼻。過了幾天,陳子昂按捺不住又去進諫,武攸宜一怒之下把他降職調離身邊。

那時候,部隊正駐紮在幽州(今北京),陳子昂鬱憤難遣,登高望遠。目光所及,一片蒼涼。於是吟出了千古名句:

登幽州臺歌

前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

這首詩不用翻譯,初中課本有詳細解釋。

千古傳誦的好詩也無助於仕途的進步,終於,到了三十八歲那年,陳子昂突然辭官回了家鄉。這個舉動的原因,史家記載各有不同,最後的結局卻是一樣的:四十歲出頭的時候,陳子昂被家鄉的一介縣令迫害,死於獄中。家財萬貫有什麼用,在封建社會里,有財無勢,就是待宰的肥羊。

陳子昂的命運,令人唏噓。他的才華橫溢和報國熱忱都不容置疑,但是,史書上說他“褊躁”,也就是氣量不大,性情浮躁。看他給武攸宜獻計,“契丹小丑,指日可擒”的說法,確實比較輕率,對戰爭的困難性認識很不足。而且人性並不是絕對的黑白分明,陳子昂的道德,也有顯著的汙點。武則天悍然奪了李氏的大唐江山,改國號為“周”。陳子昂沒做沉默的大多數,而是主動獻給武則天一篇《大周受命頌》,為謀朝篡位的行徑搖旗吶喊。這種政治投機,給他正色立朝的形象抹了黑。史筆如刀,史籍上用了“媚悅”二字來形容。

以上種種,應該是造成他悲劇的部分原因吧。

卑鄙不是世界的通行證,才華也不是

四川梓州出來的李義府和陳子昂,一個卑鄙老辣,一個才華高絕,在聚光燈下登臺,先後走了兩種截然不同的進取之道,卻都淒涼以終。李義府的咎由自取自不待言,陳子昂則讓後人嗟嘆,他的為人雖然白璧微瑕,卻是書生意氣居多。在世間行走,哪裡是身懷一二絕技就能履險如夷。李義府這樣的以才濟惡、算計太過,牆倒眾人推的時刻終會到來,所謂“天理昭昭”,其實就是“公道自在人心”。而像陳子昂這樣的天才文人,不能洞悉人心的複雜和世局的詭譎,一心想要憑著如椽巨筆寫出不朽詩文,從而匡扶社稷、光宗耀祖,也無異於緣木求魚。

如果能從他們的人生境遇中體悟到什麼,也許是由此可知,奸惡會有一時之快,才華能有身後之名,但是,這個世界當時眷顧的,恐怕是那些不會一味用簡單方法解決處世難題的睿智之士。如果李義府有所敬畏、懂得收手,陳子昂像精於文章一樣讀懂了世事人心,結局何至於此!

當然,還要一些運氣。

“厚重的經典,要輕讀、讀薄。”我說。

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