不知命真的就無以為君子嗎？

鄒子誠2021-06-12 15:12:15

命的解釋有很多，壽命之長短、運氣之窮通，都是命。

但是，

這裡的命，並不是命運、命理的命。

而是正命的命。

不知（正）命，無以為君子也。

君子，一定要知道這一生怎麼用功，怎麼選擇，怎麼做事。

譬如偷盜事業，即使來錢再快，也不可以做，因為偷盜不是正命。

這句話中的命，就是儒家倡導的，君子應該有具備的，正確的人生價值觀。

譬如李密，寫了《陳情表》，皇帝讓他去做官，他推辭了，因為祖母恩德未報，他要侍奉到最後，這個可以看成“知命的君子”。

再比如，邾國有個邾文公。

邾文公卜遷於繹

。他將要遷都嶧山之陽，但是卜辭上說，遷都有利於民，但是有害於君，會使君短命。當時的人是很相信占卜的，非常擔心邾文公的身體，紛紛勸阻遷都，邾文公卻說，上天樹立了君，就是為了替民謀利，至於我的生命如何，這是天意，如果遷都有利於民，就遷吧。他毅然將國都由訾婁遷至嶧山之陽。不久，邾文公真的病死了。

這也是“知命的君子”。

樂正禮義2021-06-15 06:40:34

儒家講的命是一種前因導致後果的導致論而非是宿命論。

空氣濾心2021-06-16 15:18:00

《中庸》開篇就解釋了儒家的天命，天命就是上天賦予人形而上的本性精神，也就是陰陽和合成就人體的人性精神。儒家經典的學習就是讓形式知性認知迴歸本性精神，這是成就君子的必然之路。有知有識以後還能保持赤子之心就是君子。

子正2021-06-17 04:20:43

知止而後有定。

逍逍逍遙遊2021-06-20 09:30:39

不知命大體一段就是不知道人生的道路（進路），不知道活著的意義，不知道世界這個相對整體的概念，不知道自己經驗之外的事物，不知道仁義內在等等。

所謂“吾輩今日之學，須從天地未闢之先、吾身未生之先，溯極於先而無先；自一氣太息震盪之後、此身託木化銷之後，要極於後而無後，開大眼孔，放大心胸，看看始得。”（羅汝芳語）

又比如在近代以及現代，不開眼看看世界也算一種不知命。

在這裡，不要執著於對“命”的定義，而是去反省自己，認識自己。