當初有人說90後是垮掉的一代，為何現在沒有人說00後是最不堪的一代？
匿名使用者2018-04-15 18:27:1790後更加註重自我（00後咋樣關我屁事），尊重不同的三觀，尊重不同的生活方式，佛系，拼搏，懶散，自己喜歡就行，一事無成，懶散就是垮掉，不堪？能做到大半輩子就這麼舒服，誰說不是本事呢？非得做得跟頭牛似的奴隸？
胡仙君2018-04-16 11:06:11所以就很奇怪啊，現在有點懷疑當初罵完80後罵90後，是公知製造社會仇恨的手段。
現在不罵00後，是因為公知的輿論控制力失效了，他們不製造輿論事件，沒有誰會整天惦記著罵。
公知刻意製造社會仇恨也不是什麼秘密，開始從攻擊城管開始，然後攻擊農民工，攻擊教師，攻擊公檢法，攻擊醫生……實際上就是搞身份政治和“互害社會”，造成一種人人自危的氛圍。
在身份政治和互害社會之下，人們需要抱團取暖，組成行業公會或任何基於身份的社團以自保。而公知的理論認為，西式民主社會的要義是制衡，以西方經驗就是：社會分裂成一系列基於身份的社團，每個人都是某個小社團的成員，因而這些社團的互鬥使每個群體獲得了與其實力相符的利益，從而形成了民主社會的穩定平衡。以公知的理論而言，製造社會仇恨的確是建構民主社會的一部分。要知道80後、90後、00後這種互鬥是來源於美國經驗分x世代、y世代、z世代。
土伯虎2018-04-21 16:39:48謝邀
垮掉的一代本就是舶來品，原本是美國形容70年代的年輕人，即戰後40、50年代“嬰兒潮”出生的。在日本是形容90。00年代的年輕人，即60。70年代出生的，被戲稱為平成死宅。
我們仔細分析這兩個概念，美國的嬉皮士是其二戰時代的父輩比，日本的平成死宅是與戰後的昭和父輩比的。
1。榮光時刻後的平庸
而我們驚奇地發現，所謂垮掉一代人的父輩恰恰就是該國曆史上最重要事情的一代人。美國儘管建國百餘年，但一直到二戰這個關鍵時間點才成為世界霸主。日本雖然維新近百年，但是脫亞入歐實際上是到二戰日本重振中實現（二戰後日本確實被西方世界所接受）。再講的明白點，後續時代該國的定位是依靠那個時代中確定下來的。
這兩個國家一舉實現其夙願，離不開瓜島上與鬼子肉搏的美軍，離不開戰後任勞任怨的昭和硬漢。所以相比後來，當時代的榮光散去，後來一代人怎麼看都平庸。擁有一位偉大的父親對兒子而言，是尷尬的一件事。一方面他依賴於父親的廕庇才能過上衣食無憂的生活，另一方面他與父親相比無疑是平庸的。
換到我們90後身上，08年奧運會和10年世博會一舉奠定了中國超級列強的地位，而這個過程是在2001加入wto的超級發展中實現，這當然是我們父輩奮鬥的成果。至少到目前為止，這也是國史上濃墨重彩的一筆，可以與日美的榮光時刻相媲美，所以相比父輩而言確實是相形見絀了。
2。新自由主義興起
美國70年代產生了新自由主義，其代表是羅爾斯的《正義論》，徹底重塑了現代社會，被稱為現代國家的憲法。
正義論中提到了正義兩原則：a。所有公民有些最廣泛的與他人相稱的自由。b。最不利的人群應享有最大的利益，所有的職位應公平地向所有人開放。
只要你有一點政治素養，你思考現代國家問題就是站在這個維度的。在20世紀前半頁，大家都是玩集體主義的，不管是共產還是納粹，不管是星條旗飄揚還是八紘一宇。大家都得在集體的框架下，哪怕是戰前的自由主義在戰後的新自由主義看來都是非常威權的。新自由主義作為一種現代社會的意識形態，與舊世界的種種理念不相相容的。在這種理念生活下的人們，比較忽視集體主義，更加傾向於個人幸福的滿足。而政府從中擔任了保姆的任務，幫助人們從出生到死亡。在這樣關照下的人們對於集體的目標並沒有什麼追求，既不打算追求階級解放，也不打算追求民族榮耀，更追求個人的自由與夢想。
但這種小確幸在集體主義者眼裡是不可饒恕的罪惡，因為他們再也不能透過話語奴役和驅使他人了，而離他們個人執念又遠了一步，所以他們憤怒地咒罵著，只能採取怒不可遏的汙名化。
3。物質文化極大豐富
正如馬林諾夫斯基所說，任何發明和理念的普及，都離不開社會的接受程度。新自由主義恰恰就是物質極大豐富後才廣為社會所接受的。
人本質上是追求私利的，但是在物質匱乏的情況下，追求私利會導致集體的災難。所以在舊時代，追求私利被定義為不道德的（有損於社會的）。但在二戰後工業化飛速發展，第一次將國民從馬斯洛最低需求中拉出來。人們再也不需要透過集體中忍耐，受虐等方式獲取最基本的生存需要，那自然就會去追求精神需要。
對於一個社會而言，只有最低層次的吃喝拉撒是一致相同的，但到了精神追求層面，每個人都各有不同，所以社會意識的存在基礎被削弱了。
其實我們都清楚，在這個時代追求自己幸福，只要不損害他人，都不能被稱為不道德的。
如盧曼所說，每個系統都為了自身存續而發展，社會意識要繼續保持它的存在，就要發揮語言的馴化功能，有時要透過某些人發揮出它自己的惡意。又不明說，你做錯了（因為它知道是自己錯了），只能陰測測地說某一代人垮掉了。
讓我再說的簡單點，在舊時代，物質基礎還很惡劣，集體與忍耐被視為美德。但是物質基礎豐富後，社會意識還沒有那麼快死去，它就得用“前朝的劍來斬本朝的官”來維繫它自己的生存。
結論：
讓我們總結一下前文的觀點，90後之所以被稱為垮掉的一代，是因為
1。與上一代人比，在歷史貢獻上確實平庸。
2。新自由主義興起，意識形態的汙名化。
3。舊社會意識臨死前的反撲。
為什麼00後不被稱為垮掉的一代呢，應該說，這樣說太主觀。不排除某些90後就是那麼睿智，非要diss00後獲得優越感，正如前一代的睿智對我們做的那樣。
但是就非惡意的情況下，應該不會出現大規模的貶斥（受三因影響下，很多上一代人是堅信90後辣雞的，並非是惡意，而且是“善意”批評）。原因正如上文所說，00後不見的能比90更佳榮光，共享新自由主義的價值觀，新社會意識已經生成。
歡迎來到現代社會。
安立桐2020-09-12 18:28:11因為話語權從來不掌握在8090後手裡。
以前的網路，話語權在河殤派手裡，他們是6070後，罵80後90後有人氣拿。
現在，6070基本退休了，8090壓力大到沒空在網上長篇大論辯經。話語權掌握在00後手裡。
筆桿子嘛，話語權在誰手裡，當然就向著誰說話。是的，現在腆00後有錢賺。
誇兩句00後是後浪，一代更比一代強！給00後誇gc了，一鍵三連支援一波，豈不美哉？
反過來指出他們巨嬰之處，還要面對時間充足的巨嬰們的輪番攻擊，並且巨嬰之間還會形成奇妙的認同，彷彿巨嬰一多世界就本該如此。
討不著好，那還為什麼要罵呢？
以前也說兩句，現在也不說了。願意怎麼滴就怎麼滴去吧，自己願意自我韭菜化，又與我何干呢？說了又不服，還不如順勢割兩刀呢。
垮沒垮，看看網上的風氣，心裡沒數麼。
陸仁賈2020-10-12 13:42:37不是說八零後是垮掉的一代麼？九零後也垮掉了？
判斷一代人是否垮掉，和什麼相關呢？
經濟發展。
八零、九零，最流行的是什麼理論？
中國崩潰論啊。
歷史的終結啊。
到底誰在說新自由主義終結歷史，誰在說中國必將崩潰？
歪果仁啊，信奉西方中心論的公知啊，沒有轉過彎來的一些附和者啊。
帝國主義亡我之心不死，還要加上有些自己人斷了脊樑。
但無論是歷史終結論還是中國崩潰論，最後都是被打臉的。
客觀現實不以意識形態為轉移，經濟發展的好就是好。
中國故事以客觀現實為基礎，締造制度自信，打造屬於中國人自己的意識形態。
垮掉意味著失去，中國一直在得到，中國不崩潰了，自然下一代也就跨不掉了。
當西方發現鼓吹崩潰和垮掉不能實現某些不可告人的意圖，他們會重新審視這個國家。
我們也需要重新審視她。
