香雲博物志 | 綾羅綢緞羅為最,華貴高潔數花羅!
第十四期
花羅:綾羅綢緞羅為最,華貴高潔數花羅
最極品桑蠶絲織物,
除卻緙絲,應屬花羅,
綾羅綢緞,
自古就是富貴奢華的代表,
又以羅為最,
華貴高潔數花羅。
花羅紅雲紗
紋理優雅,似有若無,
在指尖輕如蟬翼。
說的便是羅。
在綾羅綢緞的絲綢王國裡,
相較於綾之光潔,
綢之細膩,
鍛之厚密,
羅則以輕盈雅緻、
華貴高潔為皇家貴族所鍾愛。
“錦江水涸貢轉多,宮中盡著單絲羅”,
羅以其獨特的絞經編織法、
疏密有致,輕薄透氣,
在古時帝王宮廷、王侯將相
和上流社會極為流行,
是歷代王公貴族封賞、享用的貢品。
花羅紅雲紗
羅,又稱四經絞羅,
發展於戰國時期,
以四根經絲為一絞組,
與左右鄰組相絞,
四根經絲間也互相迴圈,
直中有曲,曲中見直,
曲直相宜形成千姿百態的絞孔。
普通絲綢的工序一般只有8道左右,
而羅的工序多達30道。
一個熟練的織工每天最多隻能織3米多長。
普通真絲的經緯結構
羅織物的絞紗孔結構
羅的獨特之處在於,
除了經緯結構之外,
相鄰經絲還有相互扭絞,
形成絞紗孔。
織造前需要根據圖案花紋,
對織物結構進行分析,
列出與平紋,斜紋,緞紋等
組織之間的絞織工藝,
畫出繪圖,設計出門幅、經緯密度、
筘號、原料規格、粘度大小、
配色要求等等,
並製作軟綜翻片或花本,
再織造形成素羅、花羅織物。
花羅的織造工藝極為繁複與考究,
從挑絲、泡絲、捻絲、
打繪、穿綜、繪版到上機織造等
近三十道工序精雕細琢。
四經絞羅的穿綜極為複雜
真絲花羅外觀素淨雅緻、高貴純粹;
質地輕薄飄逸、結構牢固;
更有舒適透氣、吸溼性好、抗紫外線等特點。
原來羅,可以成就很多美物美事。
或羅裳,或羅帕,或羅燈,
或羅窗,或羅帳,或輕羅小扇……
然而,因為工藝繁複、造價高昂,
慢慢地,人們淡忘了羅的存在。
清末民初,羅的織造技藝幾近滅絕。
羅為何物?變得鮮有人知。
花羅香雲紗
羅織物在炎熱的夏季,尤其在南方的民間,
因其質地輕薄、透孔,涼爽舒適,
是人們非常喜愛的高階絲織品。
羅常被冠於“輕羅”“雲羅”“霧羅”等美名,
被歷代文人墨客寫入詩詞歌賦之中。
龍鳳虎紋繡羅,湖北江陵馬山楚墓1號出土
隔著長長的五千多年光陰,
羅的前世今生交織著一段段動人的故事,
和我們遙遙相望。
東漢末年,
有一以採桑為生自名為羅敷的秦氏女,
“緗綺為下裙,紫綺為上襦”,
華麗的衣著讓眾人
“來歸相怨怒,但坐觀羅敷”。
這位最早進入文學作品中,
身著綺羅
“纖見肌膚”
的美人,
言笑晏晏間,不卑不亢地
拒絕了來自趙王的誘惑。
那襲絲羅一如主人的品性,
看似妖豔,實則高潔。
秦羅敷
“羅衣何飄飄,輕裾隨風還。”
三國時,曹植在詩中這樣形容羅。
盛唐時,
“衣輕羅”
更是
貴族女性的時尚裝扮。
“舉之若無,真若煙霧。”
《步輦圖》《簪花仕女圖》中
都完美呈現了唐代貴婦們的
“羅薄凝脂”。
《簪花仕女圖》區域性
輕薄的羅衫,在曼妙身姿的牽動下,
輕舞飄疊,若隱若現。
宋代才女李清照的
“輕解羅裳,獨上蘭舟”
也讓人無限遐想。
《紅樓夢》裡,
黛玉窗屜糊的也是
“軟煙羅”,
遠遠看著就像煙霧一般縹緲美幻。
見過世面的賈母說那軟煙羅只有四樣顏色,
一樣雨過天青,一樣秋香色,
一樣松綠,一樣銀紅。
《紅樓夢》林黛玉劇照
距今5500餘年,
河南滎陽青臺村出土的淺絳色羅織物
是最早的羅;
商周戰國時代,
出現兩徑相絞和四經相絞的素羅;
秦漢時期,出現了提花羅織物;
隋唐時期,織羅技術與印花等技術結合,
產品更加美觀,富有新意。
而全唐一代,衣輕羅是貴族女性的傳統;
宋朝,羅織技術達到鼎盛,
出現了孔雀羅、香寶花羅等經典織品;
元朝,工匠在紗羅中織入金線,
出現了極其奢華名貴的
綃金陵羅、金紗羅
等。
1986年,蘇州絲綢博物館幾經研究,
試圖恢復四經絞羅的織造技藝,
但最終僅成功恢復了
“素羅”
。
直到上世紀90年代,
家明緙絲廠廠長周家明的多年摸索下,
“花羅”的織造技藝才得以成功恢復。
2013年,吳羅織造技藝
(四經絞羅)
被列入
蘇州市級非物質文化遺產名錄。
現代複製成功的馬王堆漢墓出土的四經絞羅
以花羅而論,華地同色,
花紋若隱若現,有質有紋,
質紋統一和諧,
是美學與中國傳統哲學的高度合一。
香雲故里花羅香雲紗居家服套裝
華夏文明閃耀今朝,
為我們留下了浩瀚的寶貴財富。
讓我們繼續砥礪奮進,攜手同行。
關於中國傳統文化和非遺+,
接下來,我們還有很多故事要講,
關注我們,
一同感受華夏魅力,守護中國傳統文化。
我們下期見!
以非遺文化為核心
以服裝服飾為媒介
打造東方美學生活方式
為現代知性女性
打造精緻優雅的生活空間