如何評價印尼現任總統佐科·維多多？

走出去印尼2019-11-08 10:14:41

他的經歷是從貧民窟到總統府的傳奇逆襲。首先要了解的一個背景是印尼1945年獨立日建國後，共經歷了七任總統，前六位都出身於貴族、軍人、政治精英階層。

而佐科則是地地道道的“草根”總統，成長於貧民窟一個窮困木匠家庭，從政前，佐科是房地產、傢俱商人。

相比出身顯赫，祖父是印尼央行的創始人、父親是政壇大佬、岳父是印尼現代史上最富權勢的前總統蘇哈托的普拉博沃（總統大選中佐科的競爭對手），佐科更加的“接地氣”，更瞭解民眾生活，獲得了民眾的支援，佐科從一個普通市民到權勢在握的總統只用了短短的9年。

甚至有報紙高度評價稱，作為印尼第一位沒有軍事背景、與蘇哈托時代沒有任何關係的總統，佐科的上臺標誌著印尼與獨裁統治的遺留徹底決裂。

佐科第一任總統期間，佐科在聚焦經濟發展、重視基礎設施建設、推動降低貧困率等方面政績突出。

印尼“Katadata資料庫”的資料顯示，佐科執政期間新建10座飛機場，對408座落後地區的老舊機場進行改造，並新建19個港口，另有6個港口在建，爪哇島還新增近千公里的高速公路。

啟動“鄉村資金”計劃——為全印尼7。5萬個鄉村平均每年新建600米公路，美國華盛頓大學東南亞研究中心曾公佈研究資料顯示，佐科執政期間，新修鄉村公路19。16萬公里。

世界銀行釋出的各國物流績效指數排名顯示，印尼從2016年的第63位上升到2018年的第46位；同時佐科積極整頓國內經濟秩序，並大力吸引投資，世界銀行公佈的“經商便利度”指標顯示，印尼2014年全球排名第120位，2018年已大幅度上升到第73位。

在宗教方面，佐科十分善於在穆斯林群體中左右平衡，既捍衛印尼的伊斯蘭教本色，又對極端團體加以防範，崇尚進步的、溫和的社會氛圍。佐科包容少數族裔以及法辦宗教激進團體的做法，獲得印尼大部分少數族裔的支援。

總體來說佐科是一位親近民眾，並且做實事的總統，不然也不會在大選中打敗背景牛逼的普拉博沃，贏得民心。

皇珈沙口果果子2019-11-08 10:43:40

印尼奧巴馬，草根出身比較偏左派的一位總統，對華態度也偏友好（實際上從瓦希德之後印尼歷任總統都非常重視和中國的關係）。他提出建設“海洋強國”的國家戰略，重視海洋資源的利用，把國家定位找的很準。說實話印尼現在頗有一點韜光養晦的意思，這麼大的體量，經濟增速也挺快（按PPP算印尼早就進入前十了），但在國際上存在感卻一點不高。基本上都是透過東盟發話，透過調停其他東盟國家的矛盾先來確立自己在東南亞內部的地位，這和印度的外交基本上走了兩個完全不同的道路。

不過我最開始關注這個人還是因為他金屬黨的身份。他從八十年代就開始聽Metallica和Megdaeth等老派金屬，不過現在最喜歡的是Lamb of God。競選贏過普拉博沃後，羔羊樂隊還發了一條推特祝賀他。去Lars的老家丹麥訪問的時候，記得國王還是首相還曾送他一張Metallica《Kill ’em All》的LP。除了金屬外他也很喜歡摩托車改裝，放到日本或許也是暴走族。

但是就近期因為禁止婚前性行為的草案讓我對此人的好感度有所下降。所謂開明也只是相對保守勢力而言，想要做到真正的世俗化印尼還有相當長的一段路要走。

印尼鷹視野2019-11-27 13:33:01

瞭解現任總統佐科，可以從他的“平民化”言行，並且和新加坡草根領導人的對比來看，最後作出結論。我想重點說佐科和新加坡領導人貼近民眾生活的特點。

印尼總統佐科維賣鞋

印尼總統佐科時常在自己的臉書上釋出日常生活，包括帶娃、泡咖啡、和韓星學跳舞、表演唱歌等。

圖源：Muhammad Adimaja / Antara

他在臉書上教印尼人自己煮印尼特色草藥茶的獨家秘方。

圖源：佐科維臉書錄像截圖

有印尼民眾好奇佐科維的穿的運動鞋，佐科維就錄了影片，脫掉鞋子拿在手上拍攝，介紹了自己穿的各種鞋子，推銷印尼產的鞋子如何耐穿，鼓勵民眾買印尼生產的鞋子。

圖源：佐科維臉書影片截圖

國慶大會時，竟然因為雅加達的塞車，佐科維棄車步行數公里，才趕到會場。也因此惹得一些其他國家的網民熱議：他怎麼沒有警車開道？

新加坡總理襪子破洞

新加坡總理李顯龍和太太何晶時常在新加坡的各小販中心吃飯，有時座位不夠了，他們和其他民眾分享一張桌子。

新加坡的小販中心是大多數民眾吃飯的地方，一份餐點約3-5新幣（15-25人民幣）

。

右邊是李顯龍和夫人

新加坡民眾時常在植物園偶遇總理及夫人在草地上和國民一起觀看免費表演。

圖源：媛來就在新加坡/臉書

有國民來合照也從不拒絕。看錶演看到忘乎所以時，他還會“忘了身份”地脫掉鞋子。

Victoria Li /臉書

結果拍照時被細心的網友發現李顯龍的襪子上還破了洞。網友評論

李顯龍襪子破洞是小事，希望華族節儉的美德延續

。

新加坡女總統

新加坡女總統哈莉瑪（Halimah Yacob），

父親是印度族看門工作者

，夫妻去世後

母親從事食攤小販

，拉扯5個孩子長大。之後她發奮圖強考上了律師還拿了政府的獎學金讀書，當選總統前的職位是國會議長。

圖源：海峽時報，哈莉瑪也是一位稱職的母親，她有3個女兒，兩個兒子。

總統哈莉瑪從小就一直住在政府組屋裡，她成家後也和全家人居住在組屋。

她的鄰居有計程車司機、攤位小販、清潔工人等從事普通工作的民眾

。

圖源：海峽時報

當選總統後，哈莉瑪也不想住進總統府，不但因為她習慣了組屋的家，她也不希望離開幾十年的老鄰居。後來因為保安人員安保實在不便，她只好被迫搬離自己的組屋。

從印尼到新加坡，在東南亞居住的我們都習慣了這樣的“平民化”草根領導人了。

作為東南亞人，我沒事就會去佐科維的臉書逛逛，看看有沒有什麼好玩的。有時候看看他家小娃娃也很好玩。其實印尼的華人都覺得，佐科維上臺後印尼比以前自由多了。你看最近鍾萬學都被佐科維任職到印尼的國企石油公司。相信佐科維會引導印尼的經濟繼續進步，並且讓印尼國內的政治氣氛更包容。

圖圖知道2021-01-26 23:54:48

今天圖圖知道帶大家一起了解

佐科執政時期印尼華人社會整體形勢與阻礙，

從這一側面來看佐科·維多多。

印尼總統佐科·維多多自2014年10月上臺以來，重視與中國發展政治與經貿關係，與中國締結全面戰略伙伴關係。在族群政策方面，他採用公平對待各族裔、各宗教的政策，繼續改善包括華人在內的少數族裔的地位，華人的政治參與、經濟參與和社會文化權利都有所提升。在此背景下，外界認為印尼華人正處在歷史的最佳時期。但在較好的現狀和光明的前景下，依然存在影響華人社會的因素。無論印尼華人社會出現何種變化，面臨何種障礙和困擾，關鍵所在是華人要明確方向，努力參與建設繁榮、安寧的印度尼西亞。

佐科執政階段印尼華人社會狀況

佐科在擔任梭羅市長和雅加達首都特區省長期間，基於一個多族裔和多宗教的社會，

他始終堅持多族群團結一心 、共建開放包容印尼的原則。

2014年競選總統時，佐科維曾向華人保證當選後保證華人的安全問題。正式接任總統後，著力改善華人的社會狀況，給予華人應享有的政治、經濟、文化等基本權利。對待少數族裔一直秉承一種正明公道、一視同仁的態度。外界普遍認為，印尼華人社會正處於歷史的最佳時期，這集中表現在印尼華人在政治和經濟參與度兩個方面。

華人參政受到重視。

佐科於2014年10月21日就任總統後一週，鍾萬學即正式接任雅加達省長。11 月19 日，鍾萬學在印尼總統府由佐科總統正式任命為雅加達省長。這是印尼歷史上首位在總統府接受總統任命的省長，也是印尼歷史上第一位擔任首都行政首長的華裔。對印尼華人社會而言，這具有里程碑式的意義。他的成功當選，被視為印尼華人參政的歷史性突破，是印尼華人嘗試融入主流社會的重要標誌之一。①作為少數族裔，信奉少數人信仰的宗教，能在一個以巴達維族、信奉伊斯蘭教為主的省份當選，更反映了印尼人民逐漸開始淡化種族身份，逐漸願意接納少數族裔或其他宗教的信徒作為他們的領袖。

華人經濟在佐科當政下面臨更好的機遇。

華僑華人在印尼絕大多數以經商為生，秉承著中華民族的優良傳統，信奉著團結互助、勤勞刻苦、敢拼會贏的經商理念，有著雄厚的產業、豐富的智力資源、國際化的生產營銷網路、廣泛的政界商界人脈和溝通中外的獨特優勢，擁有著文化、科技、經濟等眾多資源和優勢，在印尼本地乃至世界都頗具影響力。在2015年《福布斯》釋出的印尼富豪排行榜中，前20排名中有10位華僑華人上榜。佐科政府與前任蘇西洛強調經濟、政治、社會均衡發展，擴大就業、減少貧困、促進經濟增長的“內向型”經濟指導模式不同，採用了“外向型”的經濟發展模式，透過國內、區域和國際三駕馬車聯動促進經濟的全方位發展。希望透過發展印尼的經濟，將印尼打造成 “中等強國”。②從政前，佐科主要從事商業活動，之後建立了自己的企業拉卡布公司（CV Rakabu）。自成立之日起，拉卡布公司就生意興隆，最終從一家面向當地市場的小企業發展成為面向全球的外貿企業。佐科經商19年，是梭羅地區知名人物，極具影響力。佐科有豐富的從商經驗，在處理經濟問題方面具有絕對的優勢，增強了印尼華商的投資信心，使得更多華商在商業和經貿領域大展拳腳。

佐科政府：塑造開放包容多元的內外環境

基層出身的佐科與各族群相處融洽。

佐科親民、踏實，擔任梭羅市長和雅加達首長期間，

對種族與宗教持不偏不倚的立場，顯示了他對多元主義的承諾，

印尼不會重回新秩序時期的專制與排華。參與佐科總統選舉秘書處工作的華人陳燦政表示，基層出身的佐科向來與各族群相處融洽。佐科在競選總統時也強調自己對少數族裔的關注。頻頻透過各種途徑與華人選民接觸，同時淡化種族意識，強調民族平等與團結。佐科在發表言論和電視辯論時涉及與華族有關的議題，巧妙地轉化為國民團結議題，表明要在多元化的印尼社會實現全民團結與平等。佐科在電視辯論中強調，2013年6月他排除雅加達回教徒的反對，堅持以“任人唯賢”的原則委任一名基督徒出任雅加達南部一個鎮的行政長官。

執政之後，致力解決過去發生的全部反人權事件，包括歷史上的種種反華案件，

重新設立“真相與和解”委員會，給予人民必要的平反和依法處置犯法集團，為印尼過去發生的人權侵犯事件做個了結，審理的12起事件當中就包括1965年的反共大屠殺。在社會文化方面他始終堅持保持民族文化特徵，提高全民文化素質和國家科技水平，鞏固殊途同歸的多元社會理念，為各族群和社群提供對話溝通空間，建立並加強友善、和諧的社會關係。保護少數族群 （宗教少數、種族少數），解決過去的人權侵害問題一直是佐科政府不變的使命。

對外經濟方面，佐科政府堅持 “1千個朋友太少，1個敵人太多”的親善外交政策，與中國一同建設“一帶一路”。

國家發展改革委員會、外交部、商務部聯合釋出了《推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的願景與行動》，從時代背景、共建原則、框架思路、合作重點、合作機制、中國各地方開放態勢、中國積極行動、共創美好未來八個方面闡述了“21世紀海上絲綢之路”。印尼佐科總統在2014年東亞峰會上提出了“全球海洋支點”戰略構想，設定了“八大專案”和“六大經濟走廊”、制定了“海上高速公路”基礎設施建設計劃等保障戰略構想實施的舉措。③

“21世紀海上絲綢之路”倡議與印尼的“全球海洋支點”戰略都是以基礎設施建設為重點，兩者互補性較強，高度契合。印尼與中國在“一帶一路”框架下的經濟關係發展迅速。兩國在大型經貿合作專案上取得了不少突出成果。

在金融領域，雙方簽訂了本幣互換協議，為兩國的金融合作、貿易往來、金融穩定奠定了物質基礎。印尼作為亞洲基礎設施建設銀行（AIIB）的創始會員國擁有6。72億美元資本投資，並在與中國“一帶一路”合作中獲得了建造瓜拉丹絨（Kuala Tanjung）和比通（Bitung）兩個全球樞紐港400億美元的經濟援助。④在經濟技術合作領域，印尼吸引中國企業參與港口、交通、能源專案建設，其中雅萬高鐵在中印尼投資合作上具有里程碑意義。

在貿易領域，中國已經成為印尼最大的進口國和出口國。

據印尼中央統計局2018年1月釋出的貿易統計報告顯示，2017年全年印尼對中國非油氣產品出口213。22億美元，與2016年同比增長41。03%，佔印尼非油氣產品出口總額的13。94%，中國為印尼第一大出口國。印尼自中國非油氣產品進口355。18億美元，同比增長15。73%，佔印尼非油氣產品進口總額的26。79%，中國位居其第一大進口國。⑤在2017年北京“一帶一路”國際合作高峰論壇期間，印尼與中國還達成了《2017年至2021年印尼-中國綜合策略夥伴協議》、《印尼-中國經濟技術合作協議》和《快速鐵路建設工程融資協議》等多項協定。除此之外，印度尼西亞華裔商人和華裔政治人物也頻頻組織、參與兩國的經貿交流活動，其中包含陳大江、林文光、黃氏兄弟（黃惠忠和黃惠祥）等這些著名華商，他們積極響應“21世紀海上絲綢之路”倡議，成為倡議實施的智囊團，幫助中國企業掌握印尼國內的政治走向、政策動態、經濟發展狀態等，避免中國企業盲目投資，降低中國企業在印尼投資的風險，熟悉兩國經濟發展的具體情況，能夠向中方企業提供在印尼投資發展的相關政策資訊及注意事項，為中國企業在印尼投資發展牽線搭橋，減少兩國合作阻礙，是倡議在印尼實施的重要參與者。

無論是華人社團、華商或者華裔官員都為中國與印度尼西亞的友好往來發揮了積極作用，都從不同的方面推動著中國與印度尼西亞兩國經貿關係朝著更好的方向發展。

印尼華人當前面臨的問題和障礙

印尼國內對華人偏見和懷疑依然存在。

作為雅加達華裔副省長的鐘萬學深有體會。2014年鍾萬學開始代替佐科並擔任雅加達省長時，以“捍衛伊斯蘭陣線”為首的印尼激進宗教勢力就已經表明反對他的態度。2016年9月鍾萬學在一次公開活動中引用《古蘭經》一個詩篇時，“捍衛伊斯蘭陣線”指控鍾萬學“褻瀆”古蘭經，並數次發動數萬穆斯林群眾前往雅加達進行示威，逼迫印尼總統佐科“法辦”鍾萬學。⑥

一些政治、宗教人物在選舉中更是利用宗教影響印尼華人政治參選。

例如，國會議長瑪爾朱基在競選活動中提出： “選擇同一宗教信仰的領導人是伊斯蘭教徒必須遵從的教義……這不是宗教或種族歧視，而是伊斯蘭教義中明確的要求，是選舉領導者的準則。民眾確有選舉的自主權，但是作為合格的伊斯蘭教徒，必須遵守和奉行教義。”⑦這種利用宗教信仰和種族問題進行社會煽動在印尼不時發生。2017年位於印尼圖班市的關聖廟內建成一座巨型關公像，結果引發當地數十名穆斯林激進分子和NGO活動人士抗議，要求拆除。圖班的居民大多為伊斯蘭教徒。居民當中有不少針對關公像的負評，其中參與策劃抗議運動的抗議者表示，這座雕像與印度尼西亞人的歷史無關。印尼應該將印度尼西亞的英雄和勇士建成雕像作紀念，而不是外國將軍。有些人甚至懷疑，關公像是當地華族掌握政權的象徵。為平息抗議者的情緒，圖班市當局已用白布把關公像遮蔽起來。有學者認為拆除關公像是印尼部分伊斯蘭保守勢力抬頭的表現，其本質在於破壞印尼建國的基本原則——建國五基（又稱“潘查希拉”，即信仰神道、人道主義、民族主義、民主和社會公正）。⑧透過伊斯蘭保守勢力抗議拆除關公像的行為表明：印尼伊斯蘭保守勢力隨著社會多元化增強而呈現出危機感。這次抗議關公像的活動似乎有意再次挑起印尼原住民和印尼華人之間的種族和文化矛盾，試圖製造“華人vs原住民”、“華人宗教vs伊斯蘭”或者“中國vs印尼”之間的對立。進行這樣別有用心的社會煽動，只會影響印尼內部的民族團結，弱化印尼多元族群文化和求同存異、潘查希拉五項原則的良好形象。這種請求若是得到印尼廣大民眾的認可和支援，有可能茁壯成強大的政治勢力，並進一步削弱印尼現任總統佐科的政權。

更有學者認為：

“華人的政治參與會動搖當地民族的政治格局，

此前以馬來族和達雅族為主的地方政治版圖將不得不讓華族分享，這將很容易引起基於種族身份的衝突。馬來族與達雅族對華人不斷擴大的政治影響感到不安，他們認為華人政治參與的主要目的是保護自身商業利益和提高其在各種利益談判中的地位，華人參政將使其更容易得到控制和支配經濟的機會。印尼華人參選成為國會或地方議會議員後必然擁有包括與權貴關係在內的更廣泛的社會關係網路，從而有可能透過這些網路影響政府政策，以保證其商業利益的安全和生意的持續發展。⑨

總體而言，印尼對華負面認知源自於蘇哈托時期的排華運動，有著根深蒂固的歷史背景，同時也同印尼對外戰略和國際環境有關。

印尼在中美日等大國間玩平衡術，經濟上注重中國，安全戰略與意識形態上偏向西方。以美國為代表的西方政治制度和媒體對印尼社會具有強大的影響力。自2015年中印尼副總理級人文交流機制建立以來，兩國在學術、企業、體育、青年等方面的交流日益增多，印尼社會對中國的負面認知有所改善，但由於印尼社會對華負面認知的群體仍然相當廣泛和龐大，雖然難以發動類似歷史排華事件，但可以被認為是對華不友好的勢力，影響著中國對印尼的投資和雙方的人文交流。

結語

在後蘇哈托時代，印尼各屆政府對華關係總體上處於良好發展態勢。

佐科自2014年當選總統後，進一步深化中印尼全面戰略伙伴關係，我國“一帶一路”與印尼“全球海洋支點”的聯結不斷推進。就現階段來說，印尼對華負面認知的勢力仍然存在，但隨著佐科連任、中印尼兩國關係不斷升溫、中國在東南亞地區影響力乃至全球影響力不斷擴大，因而類似的排華運動難以重現，但印尼對華負面認知的勢力仍然存在，小規模的以非暴力形式開展的反華運動並不能完全清除。作為印尼華人應該扮演中國與印尼之前的“牽線人”，成為兩國之間的 “橋樑”，推動政府不斷努力解決印尼與中國的貿易不平衡的問題，能夠使印尼產品更高效便利地進入中國市場，並使印尼成為中國投資的重要目的地。任重而道遠，但是為建設一個繁榮、安定的印度尼西亞，需要華人團結一心，共同努力。這樣華人才能得到印尼主流社會的支援，消除其對華人的不良印象。

參考文獻

［1］廖小健、吳婷 ：《後蘇哈托時期的印尼華人參政— — 以幾次大選和地方選舉為例》，《南洋問題研究》2015年第 3期

［2］宋秀琚，王鵬程：“中等強國”務實外交：佐科對印尼“全方位外交”的新發展，《南洋問題研究》2018年第3期

［3］鄧江年：《海外華僑華人經濟與一帶一路戰略的互動機制》，載於《華南師範大學學報（社會科學版）》2016年第3期

［4］Yohanna Ｒirihena，“China Calls for New Maritime Silk Ｒoad Partnership with ＲI”，The Jakarta Post，November，2014，http： / /www．thejakartapost．com/news/2014 /11 /03 /china－calls－new－maritime－silk－road－partnership－with－ri．html

［5］楊曉強、王翕哲：《印度尼西亞：2017 年回顧和 2018 年展望》，《東南亞縱橫》2018 年第 1 期

［6］觀察者網，印尼華裔州長因“褻瀆古蘭經”被判處兩年監禁，2017。05。09，

https：//

baijiahao。baidu。com/s？

id=1566905727848628&wfr=spider&for=pc&isFailFlag=1

［8］人民日報海外網，印尼關公像爭議背後的角力，

http：//

m。haiwainet。cn/middle/3

45437/2017/0817/content_31074506_1。html

［7］［9］ 〈印尼〉米 拉：《近十年來印尼華人參政情況分析》，《東南亞研究》 2016年第2期

作者資訊：楊兆雯，海國圖智研究院研究助理，現為研究院出版物《東南亞觀察》編輯，

研究興趣：東亞東南亞關係。

文章資訊：原文摘自《東南亞觀察》總第28期

刊物資訊：

《東南亞觀察》

是海國圖智研究院獨家推的深度報告，聚焦東南亞區域一體化程序，重點國家政治經濟動態，中國與東南亞關係等內容，為中國與東南亞的讀者提供科學、客觀、理性的時事解讀。

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Maged2022-02-11 13:41:20

印度尼西亞總統佐科·維多多2019 年 8 月 16 日向全國發表的年度講話中，宣佈了一項令人驚訝的遷都計劃，當時，他概述了一個宏偉的願景。

佐科·維多多在印度尼西亞獨立 74 週年紀念日前一天表示，“首都不僅是國家身份的象徵，也是國家進步的代表，”他表示，“這是為了實現經濟平等和正義。”

週二，佐科·維多多的宏偉計劃更接近現實，議會批准了將首都從雅加達遷至婆羅洲東部的東加里曼丹的合法性，包括資金和治理等問題。

雅加達——這是一座從未像曼谷或河內那樣吸引國際想象的大都市——在不受監管的地下水開採、交通堵塞、煙霧籠罩和過度擁擠的重壓下，正在下沉。

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